مطلق في محنة الإبهام

السعيد عبدالغني
شاعر
(Elsaied Abdelghani)

الحوار المتمدن-العدد: 6864 - 2021 / 4 / 9 - 01:21
المحور: الادب والفن
    

أفتق الحدود حولي،أجرشها،وأكل النثار
بفعل النشاط الشيطاني وتاريخ المس من الألم
وأتناسل بعد ذلك بكل أنواع المطارق
للقادمين الذين سيؤدلجوا طيفي من لغتي كمخرِب.
*
قريبا سأعتزل نهائيا
سأعد خمري وأعتقه
سأبني مبادىء متخيلات للوقت القادم
وأجعل طبيعة الفيزياء رخوة
والكنه ابن السر سأعالجه بالفناء فيه.
*
لا تكسر بيضة صومعتك التي بنيت قشرتها من لحم الآلام
لا تكسر جنينك الأبدي الموات.
*
يختلف حضوري الواقعي عن خضوري اللغوي لأني أدعي كل شيء في الواقع وأتحدث بكلي في لغتي فقط.
*
تداخلت عيدان المجازات التي خلقتها
خنقت الرأس المتحركة فوق الكتفين
ونسجت صليبا للعالم.
*
كلما بنيت جهة أسطورية لي هدمت جهة للموت
يا لعسل التأويل ويا لخوار اللغة.
*
يأمر الجناح الجهات أن تختلج وتتحد لحضنه
ليزاوجها معه باللازمن واللامكان
نوع المطلق المتوق من الشعراء وما فتنوا به العالم.
*
الصوب رحم الفوضى لا رحم الهندسة في العالم
الصوب استعارة مكروهة في ديِن الشارد.
*
أبني الهواء بالمجاز
أدسه في الزوايا
لتخرج طيور العتمة والافول.
*
للمجذوب بأي مطلق ذاتي عوالم
عوائده نشوة خارج إناء الواقع
ودمامل في الروح عند عودها.
للمجذوب السائر مشاهد محذوفة من الاقدار
مع كل نبتة أو وردة أو امراة حزينة.
للمجذوب وهم يتشابك مع الحقائق ولا يقربها
وضم لوجوه المنسلخين في الدمار.
*
في قلب الوردة
سر الاوج وحجة على بياض العالم حولها
كما كياني الباهت وقلبي الليلي داخله.
*
بلاغة النشوة في لالغويتها ،وخطيئة النشوة أن تكون مزيفة عن كون الذات مطلقا.
*
الحبكة السرية لأي متخيل هي الألم والحبكة الظاهرية لأي واقع هو الادعاء.
*
كل شيء يمكن أن تغشه اللغة إلا إنتاج القلب في العين للمعشوق
كل شيء يمكن أن تؤشره بأقصى تجريد إلا حكاية الداخل مع الألم.
*
ليس لي في العالم إلا ما لم يتكون بعد في الرؤى
ليس لي ما أحيز من شيء
ليس لي سوى معنى الوحدة.
*
يعترض المقربين على أفولي والغرباء
أمي مثلا لا تجد سببا سوى عملا من حساد
وصديقي يجد الأمر مسحة من اغتراب
والقهوجي يؤوله بفساد المخدرات
وأنا لا أعرف لم أنا آفل؟
*
الاعتزال يعني الغنى بالاستقلال المعنائي عن العالم.
*
ثمة خصومة بين وجودي ومعنى الحياة، خصومة حية دوما وأنا أفعل كل شيء استكشف تفاهته،أستنشقها وأنتج عزلتي والبرزخ والصرخة وصحبة الضريح الأخير للمطلق،قلبي.
*
من فتح المدى للعالم الشعر الذي تكلمت به الموسيقى.
*
أقوى قوة قاومتها في حياتي كلها الجنون.
*
أعود للشعر ككلب إلى الأبد ينهش في كنهه ليزول.
*
يتعدى معناي بعد لغتي لغات لا يفقهها سوى الحزانى
في النور الضئيل والموسيقى الرامية في الشرود.
*
قبري في الحياة اللغة وقبري في الموات التراب.
*
أفقد الشغف سريعا في الأشخاص والأشياء وفي المنَاجين وفي الأرباب. أشعر أن العالم لديه اكتئاب كوني.الهامشيون دوما مكتئبين ربما لتسطيح المعلوم والعمق الشديد للمجهول. لكني أفقد مراياي واحدة تلو الأخرى، أفقد رؤاي وأستشعر ما لا يُنَاجى، ما لا يُعرَّف ، مطلق في محنة الإبهام. الحيز المستقل مخيلتي أصبح يعذبني بضير شوك من أخيله ،الآن أحصد سموم الطيوف وسموم الشرود في الاكوان وسموم الصموت الطويلة،الآن أمارات العزلة الجبرية تبرز لان ما كاشفته في العالم إرادة عليلة فيه، ثمة ممحاة في باطني أكلت كل شيء لا أستطيع أو أجرؤ تسميتها إلا بالألم الذي لا ينستر شيئا أمامه ولا خلفه، صّبني عدما من عدم الله.

#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل