مستقبل المقاومة اللاعنفية- الجزء الاول

عبدالاحد متي دنحا

الحوار المتمدن-العدد: 6789 - 2021 / 1 / 16 - 10:32
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

ترجمة مقال بالاعتماد على كوكل مع بعض التعديلات تحت عنوان:
مستقبل المقاومة اللاعنفية
لإيريكا تشينويث*
نبذة مختصرة
على مدى السنوات الخمسين الماضية، تجاوزت المقاومة المدنية اللاعنفية الكفاح المسلح باعتباره الشكل الأكثر شيوعًا للتعبئة التي تستخدمها الحركات الثورية. لكن حتى مع وصول المقاومة المدنية إلى ذروة شعبية جديدة خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت فعاليتها في الانخفاض - حتى قبل أن تسببت جائحة كوفيد -19 في توقف المظاهرات الجماهيرية مؤقتًا في أوائل عام 2020. يجادل هذا المقال بأن النجاح المتناقص للمدنيين اللاعنفيين لم تكن المقاومة ناتجة عن ردود أذكى من الدولة فحسب، بل كانت أيضًا بسبب التغييرات في هيكل وقدرات حركات المقاومة المدنية نفسها. ربما على عكس ما هو متوقع، ربما ساعد جائحة الفيروس التاجي في معالجة بعض هذه المشاكل الأساسية من خلال دفع الحركات لإعادة تركيزها إلى بناء العلاقات، والتنظيم الشعبي، والاستراتيجية، والتخطيط.
شهد عام 2019 ما قد يكون أكبر موجة من الحركات الجماهيرية غير العنيفة المناهضة للحكومة في التاريخ المسجل. اندلعت احتجاجات وإضرابات ومظاهرات واسعة النطاق عبر عشرات البلدان على نطاق غير مسبوق. في حين تم تسمية عام 2011 بعام المحتج، فإن عام 2019 يستحق المطالبة بشكل أكبر بهذا اللقب.
في بعض الحالات، أسفرت هذه الانتفاضات عن نتائج مأساوية. في أبريل 2019، سقط من السلطة عمر البشير - الطاغية السوداني الذي أشرف على مذبحة مئات الآلاف في دارفور، ووفر ملاذًا للجماعات الجهادية في التسعينيات، وأرهب المعارضين بالاعتقالات الجماعية والتعذيب والإعدام بإجراءات موجزة. بعد أسابيع، سقط الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة، الذي كان يسعى إلى فترة خامسة غير دستورية في منصبه، أيضًا، بعد أن أطاحت به انتفاضة شعبية عرفت باسم ثورة الابتسامة. في يوليو / تموز 2019، أُجبر حاكم بورتوريكو على الاستقالة بعد أن تجمع مئات الآلاف من سكان بورتوريكو في مظاهرات حاشدة وقاموا بوقف العمل، مطالبين بالمساءلة عن عدم كفاءته والتصريحات الساخرة بشأن ضحايا إعصار ماريا. ومنذ أكتوبر / تشرين الأول 2019، سقطت الحكومات في وجه حركات الاحتجاج الشعبية في أماكن متنوعة مثل العراق ولبنان وبوليفيا. في تشيلي، أجبرت الاحتجاجات ضد إجراءات التقشف الحكومة على إجراء مفاوضات مطولة بشأن سياساتها المالية. في هونغ كونغ، عززت الحركة غير القيادية التي ظهرت لمقاومة قانون تسليم المجرمين المؤيد لبكين أعدادها وصعدت مطالبها في أعقاب حملة قمع سيئة الإدارة ووحشية، مما دفع الأحزاب المؤيدة للديمقراطية للفوز في انتخابات الحكومة المحلية في نوفمبر 2019. في أول تحد جدي لشرعية التحول اليميني الذي نفذه رئيس الوزراء ناريندرا مودي، بدأ مئات الآلاف من الهنود في المشاركة في حملة جماهيرية لمقاومة خطط تسجيل المواطنة التي تهدد بتسليم الملايين. من المسلمين الهنود عديمي الجنسية. ومنذ عام 2017، شهدت الولايات المتحدة موجة خاصة بها من الحركات الجماهيرية التي حشدت من أجل العدالة العرقية، وعدالة الهجرة، ومراقبة الأسلحة، وحقوق المرأة، والعدالة المناخية، وحقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً، وعزل دونالد ترامب أو استقالته، من بين أهداف أخرى.
لكن في غضون بضعة أشهر، توقف معظم نشاط الشارع هذا. أجبر جائحة الفيروس التاجي العالمي - وردود فعل الحكومات عليه - الناس في أوائل عام 2020 على التخلي عن المظاهرات الجماهيرية. مستفيدة من هذا الانهيار المفاجئ في الأشكال التقليدية للمقاومة الشعبية، دفعت مجموعة من الحكومات في جميع أنحاء العالم سياسات مثيرة للانقسام تتراوح من تعليق حرية التعبير إلى التعيينات القضائية المثيرة للجدل إلى حظر قبول المهاجرين أو اللاجئين.
أدى الانقطاع الناجم عن الوباء إلى إضافة سلسلة من التحديات الرهيبة التي ابتليت بها الحركات الجماهيرية في السنوات الأخيرة. في الواقع، على الرغم من وصول حملات المقاومة اللاعنفية إلى ذروة جديدة من الشعبية خلال العقد الماضي، إلا أن فعاليتها بدأت في الانخفاض حتى قبل انتشار الوباء. وكان السبب الرئيسي وراء ذلك هو التغييرات في هيكل وقدرات هذه الحركات نفسها. ربما يكون جائحة الفيروس التاجي قد ساعد بشكل غير متوقع في معالجة بعض هذه المشاكل الأساسية من خلال دفع الحركات إلى إعادة تركيزها إلى بناء العلاقات، والتنظيم على مستوى القاعدة، والاستراتيجية، وتطوير الروايات التي تلقى صدى لدى الجمهور الأسير. ومع استمرار تطور عام 2020، عادت العديد من الحركات - بما في ذلك تلك الموجودة في الولايات المتحدة - بقوة أكبر وقدرة أكبر على التحول على المدى الطويل.
توسع المقاومة اللاعنفية
المقاومة اللاعنفية هي إحدى طرق النضال التي يواجه فيها الأشخاص غير المسلحين خصمًا باستخدام العمل الجماعي - بما في ذلك الاحتجاجات والمظاهرات والإضرابات وعدم التعاون - لبناء السلطة وتحقيق أهداف سياسية. أصبحت المقاومة اللاعنفية، التي يطلق عليها أحيانًا المقاومة المدنية، أو سلطة الشعب، أو النضال غير المسلح، أو العمل اللاعنفي، دعامة أساسية للعمل السياسي في جميع أنحاء العالم. كان الكفاح المسلح هو الطريقة الأساسية التي تناضل بها الحركات من أجل التغيير من خارج النظام السياسي. اليوم، حلت الحملات التي يعتمد فيها الناس بشكل كبير على المقاومة اللاعنفية محل الكفاح المسلح باعتباره النهج الأكثر شيوعًا للعمل المثير للجدل في جميع أنحاء العالم.
على سبيل المثال، خلال الفترة من 1900 إلى 2019، حدد المحللون ما مجموعه 628 حملة جماهيرية متطرفة (تلك التي تسعى إلى إزاحة القيادة الوطنية الحالية من السلطة أو إنشاء استقلال إقليمي من خلال الانفصال أو طرد جيش أجنبي على الرغم من أن حركات التحرير غالبًا ما يتم تصويرها على أنها عصابات من المتمردين المسلحين، فإن أقل من نصف هذه الحملات (303) تضمنت مقاومة مسلحة منظمة. اعتمد 325 الآخر بشكل كبير على المقاومة المدنية اللاعنفية. في مواجهة الظروف الأليمة، يتجه عدد أكبر من الناس إلى المقاومة المدنية اللاعنفية أكثر من استخدام العنف - وقد أصبح هذا صحيحًا بشكل متزايد على مدى السنوات الخمسين الماضية.
كما يوضح الشكل 1، تراجعت حركات التمرد العنيفة منذ السبعينيات، بينما أصبحت حملات المقاومة اللاعنفية أكثر شيوعًا. لكن الأرقام الخاصة بالعقد الماضي - من 2010 إلى 2019 - مذهلة حقًا. لم تشهد هذه الفترة مقاومة غير عنيفة سجلت منذ عام 1900 فحسب، بل شهدت إطلاق ما لا يقل عن 96 حملة لاعنفية متشددة. هذا أكثر بكثير من الرقم القياسي السابق للانفجارات الثورية في عقد واحد (60 بين عامي 2000 و2009). بدأت خمسة عشر حملة سلمية جماعية في عام 2019 وحده، واستمرت 24 حملة أخرى مع نهاية عام 2019.

شكل 1 العنفية 303 واللاعنفية 325(لااستطيع تحميل الشكل)
لماذا يتجه الناس الذين يسعون إلى التغيير السياسي بشكل متزايد إلى المقاومة المدنية؟ هناك عدة أسباب محتملة.
أولاً، قد يكون المزيد من الناس حول العالم قد أصبحوا يرون المقاومة اللاعنفية كطريقة مشروعة وناجحة لإحداث التغيير - وهو عامل يتم تناوله بتفصيل أكبر أدناه. على الرغم من أن المقاومة اللاعنفية لم يتم فهمها أو قبولها عالميًا بعد، إلا أن تفضيل المقاومة اللاعنفية أصبح أكثر انتشارًا.
ثانيًا، تعمل تكنولوجيا المعلومات الجديدة على تسهيل التعرف على الأحداث التي لم يتم الإبلاغ عنها سابقًا. مع توسع الوصول إلى الإنترنت، أصبح المزيد والمزيد من الناس يستهلكون الأخبار عبر الإنترنت عبر مواقع الصحف ووسائل التواصل الاجتماعي وغرف الدردشة الخاصة وغيرها. يمكن للناس في منغوليا القراءة عن أفعال الناس في ملاوي والاستلهام منها والتعلم منها. كطريقة شائعة وفعالة للنضال، قد تجذب المقاومة المدنية اهتمامًا متزايدًا من وسائل الإعلام والعلماء في جميع أنحاء العالم. ومن خلال الوصول إلى قنوات اتصال جديدة، يمكن للأشخاص أيضًا تجاوز حراس البوابة الرسميين للتواصل مباشرة مع الآخرين الذين يرون أنهم متشابهين في التفكير. نظرًا لأن النخب لم يعد بإمكانها التحكم في المعلومات بسهولة كما كانت في السابق، فقد يكون من السهل العثور على الأخبار والمعلومات التي تظهر الأشخاص العاديين اليوم.
ثالثًا، سوق العنف آخذ في الجفاف. ويتجلى هذا بشكل لافت للنظر فيما يتعلق بالدعم الخارجي للدولة للجماعات المسلحة، والذي انخفض بشدة مع تفكك الاتحاد السوفيتي. خلال الحرب الباردة، قامت الولايات المتحدة واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بتسليح وتمويل عشرات الجماعات المتمردة عبر إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. توازن القوى العالمي المتغير بعد عام 1991 أنهى وظيفيا هذه المنافسة بالوكالة.
رابعًا، في حقبة ما بعد الحرب، أصبحت شرائح المجتمع الأوسع تقدر وتتوقع العدالة، وحماية حقوق الإنسان، وتجنب العنف الذي لا داعي له. ربما أدى هذا التحول المعياري إلى زيادة الاهتمام الشعبي بالمقاومة المدنية كوسيلة للدفاع عن حقوق الإنسان. أصبحت أهوال الحرب أكثر وضوحا مما كانت عليه في الماضي، بينما أصبحت البدائل الواقعية في متناول اليد بشكل أوضح. كما تشير سيلينا جالو كروز (Selina Gallo-Cruz)، فإن صعود المقاومة اللاعنفية بعد الحرب الباردة تزامن أيضًا مع الوجود المتزايد للمنظمات غير الحكومية الدولية (INGOs) التي ركزت صراحةً على مشاركة المعلومات حول نظرية وممارسة المقاومة اللاعنفية، مثل مؤسسة ألبرت أينشتاين، والمركز الدولي للنزاع اللاعنفي (ICNC), ومنظمة اللاعنف الدولية، ومركز العمل والاستراتيجيات التطبيقية اللاعنفي.
خامسًا، الأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن الناس اليوم قد يكون لديهم دوافع جديدة للمقاومة. على مدى العقد الماضي، تعثرت المزيد والمزيد من الحكومات الديمقراطية وعادت إلى الاستبداد9. في السنوات الأخيرة إن اضمحلال الحقوق الديمقراطية أثار حركات احتجاج جماهيرية في كل من البلدان الاستبدادية مثل مصر والمجر وتركيا، وفي ديمقراطيات مثل البرازيل وبولندا والولايات المتحدة. مع مجيء رئاسة ترامب، بدأ العديد من الناس في الولايات المتحدة في تبني نظرية ومعرفة المقاومة المدنية - ووضع هذه الأفكار موضع التنفيذ. وقد أدى تراجع الولايات المتحدة عن أجندة الديمقراطية العالمية - وبالتأكيد تآكل المؤسسات الديمقراطية داخل الولايات المتحدة نفسها - إلى زعزعة الثقة في أن المؤسسات القائمة مستعدة أو قادرة على إدارة تحديات السياسة العاجلة مثل العدالة العرقية، وتغير المناخ، والصحة العامة، وتزايد عدم المساواة. يتزايد عدد الشباب في أنحاء كثيرة من العالم، وتؤدي هذه الضغوط الديموغرافية إلى زيادة الطلب على الوظائف والتعليم والفرص. أعداد كبيرة من الشباب المتعلمين عاطلين عن العمل في بعض الأماكن. حتى قبل أن تسببت جائحة كوفيد -19 في دمار اقتصادي في جميع أنحاء العالم، اصطدمت التوقعات الشعبية بالعدالة الاقتصادية والفرص مع الحقائق المخيبة للآمال في الاقتصادات التي ضعفت في أعقاب الانهيار المالي لعام 2008.
لذلك فإن النمو الهائل لحملات المقاومة المدنية حول العالم هو علامة على النجاح وعلامة على الفشل. النجاح هو أن الكثير من الناس أصبحوا يعتقدون أنهم يستطيعون مواجهة الظلم باستخدام أساليب استراتيجية غير عنيفة، بينما يتجه عدد أقل إلى العمل المسلح. الفشل هو أن الكثير من المظالم لا تزال قائمة - وقلة من المؤسسات مجهزة لمواجهتها - مما أدى إلى زيادة الطلب على المقاومة المدنية.
مع تحياتي- يتبع
*إيريكا تشينويث هي أستاذة برتولد بيتز في حقوق الإنسان والشؤون الدولية في كلية جون ف. كينيدي الحكومية بجامعة هارفارد وأستاذة سوزان س. وكينيث إل والاش في معهد رادكليف للدراسات المتقدمة. هذا المقال مقتبس من كتابها التالي المقاومة المدنية: ما يحتاج الجميع إلى معرفته ، والذي سيصدر قريباً من مطبعة جامعة أكسفورد.
المصدر
https://www.journalofdemocracy.org/articles/the-future-of-nonviolent-resistance-2/

#عبدالاحد_متي_دنحا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات