قُدسية ألارض

خالد علوكة

الحوار المتمدن-العدد: 6746 - 2020 / 11 / 28 - 17:38
المحور: المجتمع المدني
    

بعد أن تعرفنا الى قُدسية الشمس والقمر سوف ننزل الى الموقع الذي نحن فيه سكنى الارض هذه التربة الذي خلق منها البشر وصنع كل شئ من باطنها ، لقد ذهبت مرحلة تقديس وعبادة الشمس والقمر واتجه الى قدسية أكثر غلواً الى هذه الارض التي تحتاج الى نور الشمس والقمر لتبقى وتنمو وايضا لحاجة ضوابط الوقت، خلق الله الارض في اليوم الثالث من خلق الكون حسب (اينوما ليش الرافدينية ) وكتاب التوراة ..
كل الاديان تقول بان الكون كان بحور ومياه وهي اصل التكوين والخليقة حيث طاليس يقول (أن اصل الوجود الماء ) ورغم ان النار ايضا اصل الوجود بل هي الروح الكلي للوجود حسب هيراقليطس . وحسب العلم فان الكون تكون أثر الانفجار العظيم Big Bang والكون كان موجود قبل الانفجارالعظيم ، ويقول القديس أغسطينوس أن الله موجود خارج الزمان والمكان ويبدو ان الزمن قد بدأ قبل الانفجار العظيم، و ذكر ان الله عندما اراد خلق الكون اقتطع جزء من الزمن وتم الخلق منه ليضيف التعريف الارسطي إن (ألزمن هو مقياس الحركة ) .
خَلق الارض حدثت والسماء موجودة وخلقت في يومين وفي بعض المصادر خلقت على شكل ما يشبه الغاز اي سحابة ضخمة من الغاز، وهناك أدلة اليوم على أن الأرض تشكلت من الدخان الكوني، فمنذ أن خلق الله الكون وحتى يومنا هذا لم نرى خروجاً أو خرقاً واحداً لقوانين الطبيعية وهذه هي طاعة الكون لله تعالى.(حسب موقع الاسرار العلمي ) . . وايضا يرى المؤرخ ارنولد توينبي في شرح قانون الكون: كلما يزداد تغيرا كلما ظل كما هو.
خلق الله آدم بيده وخلق غيره في ( كن فيكون ) أوعن طريق الكلمة (كلمة الله ) وتُعتبر أسطورة الخلق السومرية أول ما خطته يد الإنسان، ومنها أخذت بقية الأساطير التي تحكى عن قصة خلق الإنسان من الطين، وإنه خُلق على صورة الآلهة، ويقول "صموئيل نوح كريمر " إن المفكرين السومريين اعتقدوا اعتقادًا جازمًا بأن الإنسان صُنع من طين، وإنه خُلق من أجل غرض واحد فقط، ذلك هو أن يعبد الآلهة ويخدمها بتزويدها بالطعام والشراب والمسكن ليتوافر لها وقت الفراغ لأعمالها الإلهية .
وياريت كنا او نكون على صور الالهة حتى نصير متحابين أكثر وأكثر !!.ان ثلاثي الخلق عند السومريين هو المادة الاولي (نم ) والزمان الاول ( اوريا) والمكان الاول (أن كي ) وبهذا الثالوث التكويني يتحرك الوجود كله ) حسب المؤرخ خزعل الماجدي .
في الملحمة الرافدينية (إينوما إيليش – وتعني عندما في العلى - ) حيث قرر الالهة الذكور خلق البشر قاموا بذبح الهة اسمه كنجو(قائد جيش تعامة) وعجنوا التراب بدمه ومن هذا العجين تم خلق الانسان ولم تذكر الملحمة بانه خلق الحيوان من تراب او دم !!).. وهنا يؤكد فراس السواح (بان الانسان ولد ترابيا وسيموت ترابي) وحسب العلم فان جسم الانسان مكون من نفس عناصر التربة وبنفس النسب تقريبا والله خلق العالم وخلق الحياة ومن ثم خلق الإنسان .
وتاريخ الاستيطان الاول للبشرية كان في بلاد الرافدين من اثار لمعبد قبل 90000الف سنه هو تاريخ السكن في جنوب العراق حسب مقال الكاتب (عبد الرضا عوض) . وفي نص ايزيدى قول الايمان نجد هذا الرقم بالقول ياربي انا موجود قبل 90000 الف سنة . وفي نص ديني اي القول المقدس (قه ر فرقان ) ويعنى فرقان {الخلاص} في اللغة الارامية ( أن الله اخفى الدرة واظهرها بعد 90000الف سنه لسبع احباء ) وفي حديث الارقام ان عمر الزمن التوحيدي 6000عام واعتمادًا على ما ورد في العهد القديم فإن الأرض عاشت 3000 سنة، ولم يبقَ أمامها إلا ثلاثة آلاف سنة! لم يردْ في سفر التكوين العبري الرقم 3000 سنة، بل وجدنا أثرًا لهذا الرقم في التلمود البابلي، إذ إن الحياة لن تستمر أكثر من ستة آلاف سنة مستندا لخلق الكون في التوراة في ستة ايام وايضا مرتبط ( بالثقافة الرافدينية على رقم ستة - حسب الفيزيائي جواد بشارة من كتاب تاريخ الخوف لفالح مهدي ) فيما كان نيوتن مؤمن بان عُمر الارض 6000سنة .
واكثرالاديان تقول خُلق آدم من طين وحواء من ضلعه ، ولكن قبلها في التراث الرافديني خلقت المرأة الاولى (ليليث) من الطين وليس من الرواسب والقذارة ولا من ضلع آدم والتي يشير اسمها في السومريات بالشريرة .
وفي الكابلا (كتاب القبالا الباطني مجموعه تؤمن برمزية العالم في اليهودية) قسم ( الزوهار ) ليليث هي الزوجة الاولى لادم قبل حواء ، والتي جبلت من التراب وليليث ليست من ضلع آدم مثل حواء بل من التراب ، ولكنها رفضت سلطة آدم عليها وهربت منه وتزوجت الشيطان ويذكر انها ولدت 100طفل في اليوم فاشتكاها الله الى آدم واقتفى اثرها ثلاثة من الملائكة بغية قتلها فوجدوها عند البحرالاحمر لكنها توعدتهم بالشر بقتل ابنائهم في حال قتل ابنائها . (كتاب خزعل الماجدي انبياء سومريون ) .
كان خلق بعض الكائنات من { كن فيكون } بينما استخدم الخالق مادة التراب لخلق انسان وبشر وتتفق مع اسطورة الخلق السومري وربما في بعض المرويات آدم خنثى اي هو ذكر وانثى في آدم واحد .
وتوجد نظريات علمية تخالف الخلق من الطين ومنها نظرية داروين في كتابه (اصل الانواع ) في التطور والانتخاب الطبيعي حيث يقول ان الانسان تطور عن قرد ولم يوضح لنا كيف لم يتحول القرد الى انسان لحد الان؟ رغم كون الانسان ايضا حيوان ناطق !! ويفهم من داروين انه لم يزعم بان ثبوت التطور ينفى وجود الله بل يفسر تعدد الانواع الحيوانية والنباتية وفي نهاية كتابه اصل الانواع يقول ان الانواع ترجع في اصولها بصفة انواع تفرعت على جرثومة الحياة التي أنشأها الخالق ).
اذن كان صنع الله لآدم من مادة وطينة الارض وعليه لابد الجنه تكون على الارض ، فيما العالم السفلي جنة السومريون . وعاش آدم في جنة عدن (آيدن تعني سهل او بستان ) في بلاد الرافدين بحدود عام 4002 ق.م ، وايضا كلاهما الجنة والنار على الارض وهذا لايعنى جنه الله وفردوسه غير متوفره في علياءه ، والغريب نجد اسماء الأشياء الموجودة في جنة الاخره من مسميات ارضية مثل جنة عدن ونهر النيل والفرات وسيحان وجيحان كلها أنهار موجودة على الأرض . وأن مسميات الفواكه الموجودة في الجنة السماوية هي نفسها على الارض ، كالتفاح والرمان والقصب . وأيضا نساء الجنة يشبهن نساء الأرض في الأساسيات من مُكونات الجسم البشري .
والملائكة لايتواصلون جنسياً في الجنة كذلك الجنس البشري لايعمل نجاسة في حضرة الرب والاشارة بدأت من آدم عندما لم يغادر الجنه إلا بعد انكشاف سوءته (عورته) ، ورغم أن الاستمتاع بالحورالعين ليس جنسياً بل هو معنوي ! قال السيد المسيح لليهود عن الحياة الأُخرى في القيامة : " فِي الْقِيَامَةِ لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاء ".
الجنة على الأرض ، ونحن أدواتها ، فإذا لم تُصبح جنة ، فنحن السبب في عدم جعلها جَنة ، فلن تختلف جنة الأرض عن جنة السماء الموعودة ، وجنة الأرض واقعية نحس بها ونتذوق مأكلها ومشربها ونتمتع مع نسائها ، ولكن جنة السماء غيبية وهي وعد بعد الموت ، ولا ندري متى تأتي ؟ بعد ملايين السنين أو لا تأتي أبدا ، فلم يذهب اليها أحد ما وعاد ولكنها موجودة في كل الاحوال حتى يدخلها الفقراء والمحتاجين بعد ان عذبوهم ودمروها الاغنياء في جهنم الارض !!!
{{ ورغم اختلاف الشيوخ والعلماء والدعاة والمفكرين في تحديد مكان الجنة التي أسكن الله آدم وزوجه فيها فمنهم من قال بأنها جنة أرضية لا يتعدى كونها بستان أو حديقة مشجرة ومنهم من قال ان جنة السماء او (جنة الفردوس) ليست مكان تكليف ولا مكان للمعصية ولا مكان للشيطان وفسروا الهبوط من الجنة على أنه هبوط معنوي لا حسي وأشاروا عليه بهبوط منزلة، وقالوا بأن جنة آدم كانت جنة ابتلاء أما جنة الآخرة فهي جنة جزاء .
ويسعفنا فراس السواح بالقول على الرغم بان الاله قد صنع الانسان من مادة الارض الظلامية نفسها الا انه اخذ روحه من الاعالي المسروق وحبسها في قوقعة الجسد ولكي يبقيه في حجب الجهل فقد فرض عليه الشريعة التي تكشف عن نفسه وعن اكتشاف الجوهر الحقيقي للروح .
الخلا صة:
القمر والشمس عادلتان بينما لانرى عدالة على الارض والعالم لماذا ؟ يرد السيد المسيج بالجواب فيقول (لاوجود للعدالة على الارض انما العدالة هي المملكة الثانية بعد الممات ) /المصدر كتاب الله والانسان مصطفى محمود . فيما تصور البابليون ان الارض قد استقرت وحيث ان المادة التي صنعت منها الارض تتصف بالخلود بحكم ان مصدرها جسم الالهة تعامة كونها ام الالهة اجمعين فتكون خالدة – كتاب الخليقة البابلية السكندر هايدل ص151.
عند الامعان في النص التوراتي بعد مقتل هابيل وسؤال قاتله قابيل للرب انه يخاف بعد طرده بان يقتله من وجده لنرى تاكيد لوجود أكثر من آدم في سؤال قايين .
وفي الهجادا اليهودية تقول الارض : انا مقدر لي ان اكون ملعونة بسبب الانسان واذا لم ياخذ الرب الطين مني فلن يفعل احد غيره ابداَ. وتقول الهندوسية : إن الارض هو المكان الذي يُكًفر فيه الناس عن خطاياهم وذنوبهم .
في الديانة الايزيدية خلق الكون من درة ومن ذات الله وفرقها مخفية في داخل كل كائن حي ، ومن الدرة خلق اربعة عناصر هي الماء والهواء والتراب والنار . الهي سر من السماء قبل وجود اللوح والقلم – حسب النص في قول اشيخو بكر- وفي نص قول النبي ابراهيم الخليل يقول : سلاما على الواحد المعبود لاتحيات بعد ولاسجود سلامي على الواحد الدايم تعجب من الحرف القائم تعريب المرحوم حسو امريكو .
وفي نص آخر تحدث محاورة روحية بين الارض والسماء لتفتخر السماء بانها نظيفة فيها الملائكة والشمس والقمر بينما انتِ يا أرض يعيش عليكِ القاتل والفاسد والكاذب لترد الارض بان خالقنا واحد ونحن من جوهرة واحدة ونزلتٍ عليً الاسماء الاربعة وبقدرة الملك الجليل سكنت عليَ لالش النوراني والقدس والخليل والمؤمنين . المصدر كتاب خليل جندي ج/1 قول الارض والسماء لسان الشيخ حسين بن شيخ ابراهيم .
و من ملحمة اينوما ليش {حينما لم يكن في الاعالي (بعد) سماء – وفي الدني لم تكن ارض (بعد) قد سميت باسم } والاسم يقصد به لم تكونا قد وجدا بالصورة التي هما عليهما الان -- ص 21- كتاب الخليقة البابلية للمؤلف السكندرهيل .
اذن قدسية الارض ملموسة دامت اكثر من قدسية وعبادة الشمس والقمر نظرا لتجلي الله فيها وتقديس الاماكن وارتبط بحال هبوط السماويات وكرامات الانبياء الاولياء الصالحين وتقديس كل مافي الارض من الاحجار والاشجار والانهار ويظهر كل شئ فوق الارض ماخوذ من مادة وتربة الارض. وفي الاخير رغم تعدد الالهه سابقا وتعدد الاكوان ايضا لكن تبقى الارض قلب الكون السكني الوحيد بحكم قانون الجاذبية الارضية الذي يثت الكون ولانسبح في الفضاء ويمنع اهتزازه ولاسقوط للنجوم التي تجذب بعضها لبعض ولايحدث نهاية للكون كونه مستقل بذاته ولن يتأثر باي شئ خارجه بل بقى الكون يتمدد ويبدو الارض تغيير جلدها مثل الحية لتعمر وتدور في فلكها وخلودها الابدي .
نوفمبر 2020م

#خالد_علوكة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات