قراءة في مفهوم الطوباوية

عبد الرافع كمال

الحوار المتمدن-العدد: 6487 - 2020 / 2 / 9 - 09:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قد يتساءل الكثيرون . عند ذكر مصطلح "الطوبوية " او " الطوبي" عن مدلول هذا المصطلح .
ماذا نعني بمفهوم الطوبي ؟؟.
الطوبي هي ترجمة للمصطلح الانجليزي " utupia " او كما يكتب بالعربية . " يوتوبيا " .
برز هذا المفهوم " يوتوبيا " اول مرة ابان العصر الاغريغي الفلسفي و الذي يمثل عصرا ذهبيا اذدهت ابانه الفلسفة .
كان كتاب الجمهورية للفيلسوف افلاطون بمثابة اولي ارهاصات تبلور هذا المفهوم حيث ارسي دعائم عالم تخيلي علي درجة من المثالية .
ثم توالت " اليوتوبيات " من توماس مور الي الفارابي .
نعني بالطوبي "يوتوبيا " تصور واقع مثالي . يسيره منطق اعلي و هو منطق ما ينبغي ان يكون .و تجاوز منطق ما هو كائن .
تاخذ الطوبي شكلين اثنين
@ الطوبي الواقعية :-
الجنوح لتصور المثال في اطار الواقع و قوانين الطبيعة
@الطوبي الماورائية :-
تصور واقع مثالي يتجاوز اطار الواقع و قوانين الطبيعة .
..
تتفق الطوباويتان علي ضرورة صياغة قانونين اثنين .
§ قانون داخلي :-
و هو القانون الذي يحكم الضمير الفردي .
§ قانون خارجي :-
و هو قانون يحكم الدولة المتمثلة في مؤسساتها القانونية و المعرفانية .
..
تشرع الفلسفة الطوبوبية في تفصيل القانون اللازم لكل من الضمير و الدولة .
@ علي مستوي الدولة " القانون الخارجي يميز الطوبويين بين ثلاثة انواع من مؤسسات الدولة
§ موسسات معرفية :
تشمل المدارس و الاعلام و كل الاصدارات الرسمية و يقدم الطوباويين منهج الوضعانية . و هو منهج يتميز برصد الظواهر رصدا علميا منزه عن علائق الأيدولوجية و التأثيرات الذاتية . يقدمونه كمنهج لضبط تلك المؤسسات .
§ مؤسسات قانونية :-
و هذه تشمل مؤسسات السلطات الثلاث و ما يرتبط بهن من اصدارات و يقدم الطوبويين قوانين " المجتمع المدني " كمنطق حاكم .و يشمل مفاهيم نحصرها في الاتي:-
& لعلمانية المحايدة تجاه جميع الاديان داخل الدولة .
& الديمقراطية الاجتماعية ا التي تستوعب برلمانيا جميع اطياف الشعب .و تأخذ برأي الاغلبية المجمعة مع احترام حقوق الافراد الرافضة و مصارحتها لمعرفة اسباب الرفض .
& دستوريا يتقيد الدستور و جميع القوانين بجميع مواثيق حقوق الانسان كمنطق اعلي .
& الحرية المطلقة كمنطق دستوري حاكم و تصادر في حين الضرر بالغير .
...
§ مؤسسات اقتصادية:-
فيتم صناعة نظام اقتصادي يسعي لتحقيق الاتي :-
& استقلال كل فرد ماديا عن الخضوع لاي شخص . فلا يستعبد ماديا من قبل شخص اخر .
& توزيع المعطيات المادية بالتساوي .. و الحيلولة دون تكدسها عند فئة من الناس .
و يتم ذلك بألية الاشتراكية و منطق من كل حسب قدرته و الي كل حسب حاجته . دون ان يتسبب ذلك في اي من اشكال التواكل و الاتكالية .
...
اما علي مستوي الضمير الفردي يري الطوبويون بضرورة التعرف علي المدارس التي قدمت نظريات حول الاخلاق .و السلوك .
و تشمل
الميكافيللية " ميكافيللي" .الوجودية "نتشة "و العدمية العقلانية " هيجل " الغرائزية " فرويد " ...الخ .
كما يفضل الطوباويون منطق الفيلسوف كانط حول اﻷ---خلاق و حاكمية السلوك .اي منطق الواجب اﻷ---خلاقي ..و قياس الفعل علي الذات المصدرة قبل فعله لتحديد مدي صوابه و انحرافه حسب قبول تلك الذات له .
@ نظرة الطوباويين حول الموروثات الشعبوية و الثقافات المحلية تكون حسب نظرية الأصالة في حدود المعاصرة .
فالطوباوي يتمسك بكل اشكال التراث الشعبوي . من ادوات مادية او تقاليد عرفية طالما انها لا تتنافي مع منطق الحداثة .
حيث يجسد في ذاته منطق الهوية و الاصالة في حدود المعاصرة .

#عبد_الرافع_كمال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل