نقد معرفاني - ابيستمولوجي - ﻷطروحة القوميين العرب حول مفهوم.العروبة

عبد الرافع كمال

الحوار المتمدن-العدد: 6468 - 2020 / 1 / 18 - 20:49
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

يرفض القوميون العرب بشقيهم " ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻳﻴﻦ " ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ انتﺴﺐ ﺍﻟﻲ ﺳﻼﻟﺔ ﻳﻌﺮﺏ ﺑﻦ ﻗﺤﻄﺎﻥ .. ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻮﺟﻮﺩﻳﻦ من ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮﺭ " ﻳﻌﺮﺏ ﺑﻦ ﻗﺤﻄﺎﻥ " يعنون " ﺍﻟﻌﺮﺑﺔ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪﺓ " ..
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺠﻨﺤﻮﺍ ﺍﻟﻲ ﺗﺒﻨﻲ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻻﺳﺎﺳﻲ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ
ﻫﻲ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ..ﻭ ﺍﻥ " ﻳﻌﺮﺏ " ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﺻﻮﻝ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﻃﻘﺔ
ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭ ﺻﺎﺭ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ .
ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴماﺓ ﻋﺮﺑﺎ
".. ﺑﺎﺋﺪﺓ و ﻋﺎﺭﺑﺔ و ﻣﺴﺘﻌﺮﺑﺔ " ﻟﺬﺍ ﻓﺄﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻬﻮ
ﻋﺮﺑﻲ .. ﻭ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﻫﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻟﺴﺎﻧﻲ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻧﺎﺱ
ﻣﻦ ﺍﺻﻮﻝ ﻋﺮﻗﻴﺔ ﻭ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻳﻠﻤﻬﻢ ﻟﺴﺎﻥ ﻣﺸﺘﺮﻙ ...
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺘﻬﺠﻪ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﻨﻄﻖ ﻓﺎﺳﺪ
ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻨﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺅﻳﺘﻬﻢ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ " ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ "
ﻫﻮ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﻋﺮﺑﺎ" ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻭ
ﺍﻟﺒﺎﺋﺪﺓ " ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻫﻮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺍﺻﻞ ﻛﻠﻤﺔ " ﻋﺮﺏ "
ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻓﺮﺿﻴﺎﺕ ﺃﺧﺮﻱ ﺣﻮﻝ ﺍﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ...ﻣﺜﻞ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻠﻤﺔ
.. ﻋﺮﺏ .. ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﺍﻻﺻﻞ ﺍﻟﺴﺮﻳﺎﻧﻲ .. ﻋﺮﺑﻮ ... ﻭ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺪﻭ .. ﺣﻴﺚ
ﺍﻟﺒﺪﺍﻭﺓ ﻫﻲ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ ...
ﻭ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺻﻔﺔ ..ﻭﺻﻔﺔ ﻋﺮﺏ .. ﻗﺪ ﻻﺯﻣﺖ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﻬﺎ ﺳﻜﻨﺖ .. ﻋﺮﺑﻮ ﻣﺎﻁ .. ﺍﻱ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ
ﺑﺎﻟﺴﺮﻳﺎﻧﻴﺔ ...
ﻭ .ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻓﺮﺿﻴﺎﺕ ﺍﺧﺮﻱ ﺣﻮﻝ ﺍﻻﺻﻞ ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ مثل فرضية أن يكون اسم عرب مشتق من وادي العربة بالشام
.. و ﻣﻦ اﻟﻼﻣﻤﻜﻦ ﻃﺒﻌﺎ ﺍﻟﺠﺬﻡ ﻭ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﺑﺼﺤﺔ ﺍﻱ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺍﻭ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ .
ﻓﺎﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺃﺻﻞ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﺮﺏ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﺒﻘﻲ ﻓﻲ
ﺍﻃﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ...
ﻓﺎﻻﺻﻞ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻳﺒﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ..
ﺍﺫﻥ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ .. ﻫﻮ ﺍﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺮﺏ ﻫﻲ ﻛﻠﻤﺔ
ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻻﺯﻣﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲة ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻄﻨﺖ ﺟﺰﻳﺮﺓ
ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺫﺍﺕ ﻃﺎﺑﻊ ﺑﺪﻭﻱ ﻭ ﻟﺴﺎﻥ ﻋﺮﺑﻲ ﻭ ﻫﻲ ﺳﻼﻻﺕ ﻋﺎﺩ ﻭ
ﺛﻤﻮﺩ ﻭ ﻗﺤﻄﺎﻥ ﻭ ﻋﺪﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ .
ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﺫﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻲ ﻋﺮﻗﻴﺎ ﻷﺣﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻼﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ
ﻋﺮﺑﻴﺔ .
ﺍﻧﻮﻩ ﺍﻟﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤقال هو ﻟﻴﺲ ﺍﻗﻨﺎﻉ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ ﻣﻨﻄﻘﻬﻢ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ حول مفهوم العروبة ولا ﺣﺘﻲ ﻣﺤﺎﻭﺭﺗﻬﻢ بل ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻻﺳﺎﺳﻲ ﻫﻮ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺔ
ﺍﻻﻳﺪﻭﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﻔﻜرية

#عبد_الرافع_كمال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل