أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حقوق الانسان - هاشم عبدالله الزبن - تصدّقوا...















المزيد.....

تصدّقوا...


هاشم عبدالله الزبن
كاتب وباحث

(Hashem Abdallah Alzben)


الحوار المتمدن-العدد: 6427 - 2019 / 12 / 3 - 23:15
المحور: حقوق الانسان
    


في التعاليم الدينية الصدقة تُطفئ غضب الرب وتجلب الحسنات العظيمة لصاحبها الذي يتنازل بطيب خاطر عن جزء يسير من ماله لصالح الفُقراء والمساكين، بإختلاف درجات حاجاتهم وفقرهم، من المُشردين والمُعدمين والمُتسولين إلى الذين يقتربون من خط الفقر، ويكادون يلمسونه، لكنهم يبقون كذلك لا هم من هؤلاء ولا من هؤلاء، فما نقص مالٌ من صدقه!

"خط الفقر" وهو الحد الفاصل بين طبقتين رئيسيتين؛ فقراء، أغنياء، هذا الخط يختلف من مجتمع(بلد) لآخر،
وكذلك "حتماً" لا تتماثل الطبقتيّن في التعداد، ففي طبقة الأغنياء القليلة أصلاً، هُناك طبقة خاصة تُعتبر "أقليّة"، هذه الأقلية مُترَفة وغارقة في النعيم والبذخ، وهي في المُجتمع ترتفع عن الآخرين، وتنعزل عنهم خلف أسوار القصور الفخمة، وفي تلك القصور يعيش أولئك الأفراد حياة خاصة وغريبة جدًا،
وغالباً تلك الأقلية تحكم الأغلبية الفقراء وأغنياء على مضض، أو أغنياء مع عدم الاستقرار.

في مجتمعات الإستهلاك، الجميع يتأثر بثقافة "الظهور بمظهر الغنيّ المُترف"، ويتسابق الأفراد في تنافس سطحي ومظهري، يتمحور حول المُقتنيات المادية،
الفقر جوهري داخلي، بينما الترف والغنى سطحي خارجي، فتجد من لا يمتلك تكلفة غداءه يقتني أحدث هاتف ذكي، وسيارة حديثة بالطبع وملابس إن لم تكن من ماركات عالمية فهي أنيقة جدًا ولابد أن تكون من الموضة الدارجة... وهكذا يعيش الفقير عيشة الغنيّ، مع شعوره العميق بالفقر والحاجة!
هذا الشعور يُخففه إقتناء "أشياء الأغنياء" ولو القليل منها. ويتراجع الشعور بالفقر للوراء، لكنه يبقى موجود وحيّ.

وهُنا سأتحدث عن جُزئية ترتبط بهذه الثقافة الإجتماعية التي تجذرت وتعمّقت في وجدان الإنسان الحديث، والذي يرزح تحت وطأة الإستهلاك وقيمة المادة والمظاهر، جُزئية الحاجة العاجلة والدائمة لصدقة الناس وإحسانهم؛ من ذوي الحاجة المادية الدائمة(مُشردين، ومُتسولين) وهؤلاء أقلية من طبقة الفقراء، إلى الأغلبية المُعرضين دائماً لإنكسار مادي يرتبط بحاجات أساسية، كطالب جامعي لم يستطع تأمين تكلفة فصل دراسي، ومريض بحاجة عملية جراحية عاجلة باهظة التكلفة، وعائلة تعرض منزلها لخراب مُفاجئ... الخ.

بات من المألوف والعادي جداً، مشهد رجل كهل يتوسد الرصيف على قطع من الكرتون، وشاب فقد إحدى أعضاءه الجسدية، ويبيع علك أو أي شيء على رصيف في سوق شعبي، أو امرأة مع وليدها تجلس على درجات نفق مُؤدي لمجمع باصات، وتستعطي المارة، وعلى إشارات المرور لابد ستجد "مُنقبة" بهت لون نقابها الأسود، تتوسل السائقين إعطاءها ما تجود به نفوسهم...
والألفة مع هذه المشاهد اليومية، هي مُؤشر خطير لتبلّد في المشاعر الإنسانية نتج عن تكرار للمشهد، مما يؤدي لقبول ضمني لهكذا واقع صار "عادي وطبيعي"!

المجتمعات الحديثة مثلما أسلفت تخضع لثقافة إستهلاكية عنيفة، تتفاوت في درجاتها بين البلدان، ويبدو بأن عالمنا العربي قد غرق تمامًا في هذه الثقافة، أولًا؛ لأننا نعيش في دول نامية/مُستهلكة، وثانياً، لأن السياسة الإقتصادية في بلادنا لا تقوم على أساس الإنتاج الوطني والإكتفاء الذاتي، بل على سياسة تبعيّة لمانحين وداعمين وجهات إقراض دولية، تجعل من المواطن مُجرد قيمة إستهلاكية تُستخدم لسداد فواتير المُقرضين، ومن سيادة الدولة - التي هي صورة المواطن - ثمن لإملاءات المانحين والداعمين،
لن أغوص في واقع السياسة الإقتصادية للأنظمة الحاكمة، والتي يرزح المواطن العربي تحت أثقالها، بل سأبقى في دائرة تبدو صغيرة، ولكنها ترسم ملامح واقع الحياة التي يعيشها الإنسان الذي هُدرت قيمته الإنسانية مُقابل... لا أدري على وجه الدقة ما هو المُقابل؟

قبل أيام توفي شاب كان يحتاج بصورة عاجلة لعملية جراحية مُكلفة، وفي تغريدات تضمنت هاشتاق عالجوا محمد، طالب المُغردون الجهات المعنية بعلاج محمد، تُوفي محمد قبل أن تُلبي الجهات "المعنيّة" نداءات المُغردين، وبقي السؤال البسيط: كم من مُحمد سينتظر دفع تكاليف علاجه؟
كلنا مُحمد في وقت ما، وإحتمال أن نكون مُحمد مُمكن جدًا.
رحل مُحمد تاركًا وراءه، نحن الذين نعيش على حافة الإنهيار، وربما في أي لحظة سنكون "حالة عاجلة" بحاجة ماسة لصدقات المُحسنين،
نحن الذين ضعنا في متاهات القروض، لغايات الدراسة، الزواج، شراء سيارة أو ثلاجة أو صوبة أو مُكيف، ونستدين لنعيش اليوم بقلق الغد الذي سيأتي حاملاً معه، مطالب سدّ الديون والقروض، وما أجمل المنح التي تُعطى بلا مُقابل، ولكن هل هناك شيء بلا مُقابل؟،

قبل أيام قرأت تقرير نشرته "حبر" بعنوان:"التمكين المتوحش: كيف أنهكت القروض الصغيرة حياة النساء وعائلاتهن"، وفي أثناء قرآئتي كنت أرى المشاهد المُؤلمة، وألمح النساء اللواتي "خُدعن" بخُطط تمكين زائف وقروض سجنت أولئك النسوة في سجون تبدو أبدية. هذه إقترضت من جهة إقراض تدّعي التمكين ودعم المشاريع الريادية، لسداد قرض آخر من جهة إقراض تدّعي كما تدّعي الأولى، وأخرى لحاجاتها الماسة في ترميم بيتها إقترضت مبلغ ألف دينار، يُقتطع من دخل الأسرة البسيط، ذلك الدخل الذي لا يكفي بالأصل لسد حاجات الأسرة الأساسية، ويتضمن التقرير الذي إستهدف مجتمع الأغوار الأردنية، الكثير من الأمثلة على الإقتراض في سبيل العيش فقط، وإستغلال حاجات الناس وفقرهم وحتى جهلهم لإيقاعهم في حلقة مُفرغة من السداد والاقتراض وخطر السجن والملاحقة القضائية!،
قد يقول قائل: وما حاجتهم للإقتراض؟
الواقع يُجيب، وببساطة لولا الحاجة الماسة لما إقترض الناس، لولا أن أصبحت أساسيات الحياة تتطلب مجهودات عظيمة ومُستحيلة لتحصيلها، لما أقدم أيُّ مواطن على دخول أبواب الإقتراض وعالمها المُظلم!

بالطبع الحل لا يكمُن في التصدق والإحسان، وليس القضاء على الفقر بأمر مُستحيل وخيالي.
الطبقية وإعتبارها طبيعة إنسانية لا يُمكن تغييرها، هي التي سوغت الفقر وجعلتهُ "مقبولاً" بل وحتمياً، كل فقير هو مُؤشر دامغ لإنعدام العدالة الاجتماعية والإقتصادية، تلك العدالة التي تقوم عليها الدول والحضارة،
كل فقير ينام ليلهُ جائعاً لا يشعر بأمان هو دليل خلل في نظام المُجتمع ككل، والخلل حتماً يُؤدي للإنهيار إن عاجلاً أو آجلًا.
ومشاريع التمكين الإقتصادي والمؤتمرات الإقتصادية والخُطط الخمسية والعشرية للتنمية والتي لا تتجاوز القاعات الفاخرة، وتموت على أعتاب مُغادرة آخر الحضور، وإطفاء الأضواء بعد النهاية، ما هي إلا "إمعانٌ" في الفشل سواء الحكومي أو الإجتماعي،
ففي كل مكان ثمة جمعياتٌ خيرية مدعومة من وزارة التنمية الاجتماعية والمنظمات الدولية، وهذه الجمعيات تبذل الجهود، لكنها جهود ضائعة "سرابية"، فما فائدة تقديم طرد خيري لعائلة ما، وهي تحتاج أبسط ما يحتاجه إنسان اليوم؟ ماذا سيفعل الطرد الخيري أو الملابس التي جُمعت لأن مجموعة تطوعية قامت بجمعها بما يُصطلح عليه بـ"بنك الملابس"، في مقابل حاجات كثيرة مفقودة أبسطها رغم عظمتها "كرامة الإنسان"؟!



#هاشم_عبدالله_الزبن (هاشتاغ)       Hashem_Abdallah_Alzben#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الصحة النفسية... الأهمية مُقابل الإهمال!
- إطلاق طاقات الحياة (قراءة في علم النفس الإيجابي)
- الإرهاب الصهيوني
- مقتل البغدادي ونظرية الوحش الكامن
- عن الإنسان المهدور
- عن رداءة الواقع
- عن الهروب من السجن الكبير
- عن كتاب الشهيد ناهض حتّر -الخاسرون، هل يُمكن تغيير شروط اللع ...


المزيد.....




- إجراء خطير.. الأمم المتحدة تعلق على منع إسرائيل وصول مساعدات ...
- فيديو خاص: أرقام مرعبة حول المجاعة في غزة!!
- محكمة العدل تأمر إسرائيل بفتح المعابر لدخول المساعدات إلى غز ...
- مسؤول أممي لبي بي سي: -المجاعة في غزة قد ترقى إلى جريمة حرب- ...
- الأونروا تدعو لرفع القيود عن وصول المساعدات إلى شمال غزة
- الأمم المتحدة: هناك مؤشرات وأدلة واضحة تثبت استخدام إسرائيل ...
- نادي الأسير: الاحتلال يستخدم أدوات تنكيلية بحق المعتقلين
- رفح.. RT ترصد أوضاع النازحين عقب الغارات
- ميدل إيست آي: يجب توثيق تعذيب الفلسطينيين من أجل محاسبة الاح ...
- بعد اتهامه بالتخلي عنهم.. أهالي الجنود الأسرى في قطاع غزة يل ...


المزيد.....

- مبدأ حق تقرير المصير والقانون الدولي / عبد الحسين شعبان
- حضور الإعلان العالمي لحقوق الانسان في الدساتير.. انحياز للقي ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني
- فلسفة حقوق الانسان بين الأصول التاريخية والأهمية المعاصرة / زهير الخويلدي
- المراة في الدساتير .. ثقافات مختلفة وضعيات متنوعة لحالة انسا ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني
- نجل الراحل يسار يروي قصة والده الدكتور محمد سلمان حسن في صرا ... / يسار محمد سلمان حسن
- الإستعراض الدوري الشامل بين مطرقة السياسة وسندان الحقوق .. ع ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني
- نطاق الشامل لحقوق الانسان / أشرف المجدول
- تضمين مفاهيم حقوق الإنسان في المناهج الدراسية / نزيهة التركى
- الكمائن الرمادية / مركز اريج لحقوق الانسان
- على هامش الدورة 38 الاعتيادية لمجلس حقوق الانسان .. قراءة في ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حقوق الانسان - هاشم عبدالله الزبن - تصدّقوا...