سلعة التكنولوجيا الرقميه !

ادم عربي
كاتب وباحث

الحوار المتمدن-العدد: 6424 - 2019 / 11 / 30 - 02:03
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

يمكن ان نطلق على العصر الحالي طبقا لطريقة الانتاج ، المرحله الثالثه للراسماليه ، مرحلة تكنولوجيا المعلومات ، لجهة كون الانتاج محوره التنافس في الحصول على هذه التكنولوجيا من قبل الراسماليين ، وهي تكنولوجيا ليست حكرا على طبقه معينه ، لجهة كونها من ابداعات ومواهب البشر سواء اكانوا فقراء او اغنياء ، شرقيين او غربيين ، فالمواهب لا وطن ولا قوميه ولا دين لها ، فالتميز الموهبي في عصرنا ، عصر الراسماليه الثالث ، هو محور الرئيسي للربح الفاحش ، سواء للفرد صاحب الموهبه او للشركة التي يعمل لها ، اذا كان ضمن منظومة انتاجها ، اي ماجورا ، او كان يبيع اختراعاته لحسابه الشخصي .

هذا النوع من الصناعات والقائم على افضل ما توصل له العلم في مجال تكنولوجيا المعلومات ، كميكروسوفت ، وابل وغيرها ، قائم على جهد اناس مبدعين وموهوبين في تلك المجالات وخصوصيتها انها قائمه على الموهبه ، ولذلك من يحدد سعر السلعه هو مقدار ما فيها من خدمات تعجز شركات ثانيه عن تقديمها ، بغض النظر عن كلفتها الفعليه ، فقد تكون كلفتها خمسة دولارات وتُباع بالف دولار ، وبالطبع تُباع بهذا السعر بسبب الطلب الشديد عليها من قبل المستهلكين الذين وجدوا مواصفاتهم في تلك السلعه ، في القديم كاانت شركة نوكيا الفلنديه رائدة في مجال الاتصالات واجزة النقال او المحمول وسيطرت على سوق العالم فترة طويله ، حتى ظهرت شركة ابل الامريكيه في مجال الاتصالات والاجهزه الخلويه بتكنولوجيا مختلفه تماما مما ادى الى اختفاء شركة نوكيا من الاسواق لعدم قدرتها على المنافسه في هذا المجال .

ان السلعه هنا قيد الدراسه تاخذ قيمتها من التقنيات التي تحملها ولا تاخذ قيمتها من عدد ساعات العمل المخزونه فيها ، ان محورها سر تقني امتلكته الشركة ، لكن اليس عدد ساعات العمل من يحدد قيمة السلعه ؟ طبعا نعم ، لكن في حالتنا تلك انني باختراعاتي رفعت من القيمه التبادليه لسلعتي ، وحتى لا يخطلط الامر علينا ، فلنفرض انني املك مصنعا لانتاج الدفاتر البيضاء على سبيل المثال وانا ابيع الدفتر بدولار واربح ، في ذات يوم اتاني د . افنان القاسم وعرض علي تسويد دفاتري بما يكتب من جميل الادب مقابل مبلغ من المال ، وانا قبلت عرضه وسودت دفاتري بجميل ادب الدكتور افنان ، وانزلت كتبي الى السوق لابيع النسخه الواحده بعشرة دولارات بدل من دولار ، الا اكون بتلك الحاله قد رفعت من القيمة التبادليه لسلعتي ؟ طبعا نعم ، ومع العلم ان عدد الساعات المخزونه في الدفتر الابيض والاسود واحده ، الا انني حققت ربح مقداره عشرة اضعاف .

لكن ما النظره الماركسيه او حسب الاقتصاد الماركسي الى هذا المبدع الذهني ؟ كيف سنتعامل معه ؟ عامل ذهني؟ في الحقيقه صاحب الاختراع اذا ما باع اختراعه للراسمالي وقبض ثمنه هو تاجر ، والتاجر يغتني ، وهذا ما حصل مع المبدع الذي باع ابداعه ، لكن ماذا لو قرر الراسمالي توظيف ذاك المبدع بمبلغ خيالي للعمل في شركته ، كيف سنتعامل معه ؟ لقد كفّ ان يكون تاجرا ، واصبح ضمن منظومة الانتاج الراسمالي يعمل باجر ، اصبح عاملا ماجورا ، ان ماركس لم تهمه الافكار في كتاباته في الاقتصاد السياسي ، صاحب العمل المبدع هنا وان عمل للراسمالي باجر ، يقدم عملا نافعا للمجتمع وضروري والراسمالي احسن تقديره واجزل عطائة ، لكن هذا لا يعني ان كل من يقدم عملا ضروريا هو بروليتاريا او كما يُسميها البعض البروليتاريا الذهنيه ، ولا يجوز حسابها بالساعات .

#ادم_عربي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل