الجزيرة الفراتية وتواجد العرب بها

سيبان حسين ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 6411 - 2019 / 11 / 17 - 20:59
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ان الجزيرة الفراتية كانت منذ القدم مهد حضارة وثورة زراعية والفخار وزداد اهميتها في زمن ساسانين حيث ارض خصبة ومياه واصبحت هي حدود فاصلة ببن الساسانين والرومان ويعرف ياقوت الحموي الجزيرة الفراتية بقوله: هي المنطقة الواقعة بين دجلة والفرات وتقع شمال العراق ومجاورة لبلاد الشام والتي تمتد من تكريت على دجلة إلى الحديثة وعانة على الفرات جنوباً ثم تتجه شمالاً إلى منابع النهرين التي يقترب بعضها من بعض كثيرا وتضم كل ما حوى النهرين من مدن كالموصل وسنجار وجزيرة ابن عمر ونصيبين ورأس العين وماردين وآمد وميّافارقين والرقة والرها وغيرها من المدن والبلدات(1)
وحسب تعريف يافوت الحموي ياكد لنا ان اقليم الجزيرة الفراتي يعتبر اقليم مستقل بذاته لا يتبع العراق ولا بلاد الشام بل هو اقليم يتوسطهما
اما تسمية تلك المناطق لدى جغرافين العرب والمسلمين باسماء قبائل عربية فهي عادة اعتمدوها لتوضيح مناطق مضارب القبائل العربية وتعليمها في خرائطهم فقد قسم الجغرافين العرب الجزيرة الفراتية الى ثلاث اقسام هي ديار بكر وديار ربيعة وديار مضر ولكن هذا لا يعني ان هذه قبائل هي اهل الارض .
والهجرة العربية كاقومية وقبائل المعروفة الان تعود الى فترة ليست بالقديمة ويمكن ان نقسم هجرة قبائل العربية الى جزيرة الفراتية الى ثلاث مراحل :
المرحلة الاولى قبل اسلام
المرحلة الثانية في زمن التوسع الاسلامي بدء من عمر بن الخطاب الى زمن الاموين
المرحلة الثالثة في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين

وكانت من اشهر قباىل عربية التي هاجرت في مرحلة الاولى هي تغلب، وربيعة، وبكر، وبني شيبان، عقيل، وقضاعة " ولد معد بن عدنان ثمانية يذكر منهم أربعة تعرف أعقابهم قضاعة وأياد وقنص ونزار فأما قضاعة فصارت إلى اليمن إلى حمير فهي تعد من اليمن "(2)، وأزد، وطيء، وكندة
حيث استوطنت قبيلة تغلب النصرانية في منطقة الجزيرة في عصر الجاهلي وكنت تسكن هضاب تهامة مثل سائر قبائل ربيعة ثم نتقلت الى جزيرة فراتية بعد اقتالها مع اولاد عمومتها قبيلة بكر بن وائل وكانت هجرتهم بعد حرب البسوس (3) ونعرف ان حرب بسوس نشبت في عام 494 م ونتهت في عام 534 ميلادية وكان سبب الحرب هو مقتل ملك عرب وائل بن ربيعة الملقب بكليب الذي ولد عام 440 م وقتل عام 494ميلادية (4) ومعنا هذا ان هذه قبائل هجرت الى جزيرتنا فراتية منذ 1,485عام بعد نتهاء حربهم بين بعض لان المنطق التي حصلت فيها حرب كلها تقع في سعودية خاصة في مناطق القصيم التي تسمى حمى ضرية مثل يوم ذنائب "قرب رياض 80كم" ويوم النهي عند نبع فلج ويوم الواردات (5) وكل هذا يثبو ان هذه قبائل انتقلت من موطنها اصلي في شبه جزيرة العربية واليمن الى مناطقنا بسبب حروب التي نشبت بينهم وان وجودهم لا يتجاوز ذلك حيث كانوا في جزيرة الفراتية تحت حكم الساسانين والرومان
اما مرحلة الثانية فكات الهجرات العربية التي انبثقت في صدر الأسلام من الحجاز الى الأطراف الشمالية كانت تشمل جنود جيش الأسلام والأعداد الكبيرة من المدنيين المرافقين له زمن خليفة المسلمين عمر بن الخطاب الى العراق عام 636 م والى مصر عام 639 م، بغية نشر الأسلام فيهما مثل تحالف طيء حيث تمكنت بقيادة القائد عياض بن غنم الفهري في عام 17 للهجرة من دخول لجزيرة ومدنها (ماردين ودياربكر) وتمكنت من طرد هرقل الى شمال أنقرة (6) حيث يثبت هذا انهم اتو مع جيش عياض وسكنو في مناطق التي دخلوها بغية ادخلها في جغرافية الدولة اسلامية
كما ان القرن الرابع عشر شهد زخم في الهجرات القبائل العربية الى العراق ومنها الى سوريا مثل لتشمل قبائل المنتفك العدنانية وقبائل الزبيد القحطانية وا الخزاعل وبنو لام وفرازه وعقيل ونمير وغشير وقبائل ربيعة والعبيد والحميرية وصائح وشمر الطوقة وكلها هاجرت سبب تغرات المناخ والجفاف التي اصابت جزيرة العربية ثم وفي القرن الثامن عشر لحقت بهم قباىل بني تميم وعنزة والظفير وحرب وجبور وشمر الجربة وكلها هاجرت بسبب الحروب التي جرت في الخليج عند قيام حركة وهابية (7)






المصدر :
1- معجم البلدان / ياقوت الحموي جزء2 الصفحة 134
2- كتاب المعارف /ابن قتيبة صفحة 63
3- سكان الجزيرة الفراتية / المهندس غسان الشيخ الخفاجي
4- أيام العرب في الجاهلية / لمحمد جاد المولى الصفحة 142
5- كتاب العقد الفريد / ابن عبد ربه الاندلسي الجزء 6 الصفحة 74
6- اطروحة الاميركي ولتر كيفي عن بيزنطة والفتوحات الاسلامية المبكرة 2003
7- المجتمعات القديمة وحركات الثورة في العراق / حنا بطوطه

#سيبان_حسين_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل