الشيوعية ستكون الجحيم بعينه بدون (رومانسية) شيلر!

طلال الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 6309 - 2019 / 8 / 3 - 05:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

ادناه تعليقي على مقالة الاستاذ د. محمود يوسف بكير المهمة
"في نقد العقل الأيديولوجي"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645302
والذي ارتأيت نشره كمقالة قصيرة بسبب طول التعليق نسبيا ولكونه يتعلق ايضا بامور اخرى ذات طبيعة اكثر شمولية.
-------
كل الشكر على مقالتك ولغتك الجميلة وشرحك باسلوب سلس وسهل ابجديات البحث العلمي واستنباط الفرضيات واثباتها بادوات عينية ملموسة او بحجج منطقية متماسكة.

واني في الحقيقة اشعر بالاسف والأسى لان البعض يتصور ان هدف الافراد والمجتمعات هو فقط انتاج البضاعة, وكأننا في سباق فئران ماراثوني على حد تعبير الكاتب الامريكي التقدمي الراحل جون شتاينبك. وهكذا مفهوم هو مفهوم نفعي يحيل البشر الى مجرد آلات وكأنهم زومبيات لا تحتاج الى ترفيه واشباع حاجاتها الروحية والنفسية. ونحن نعلم ان احد اسمى اهداف المجتمع الشيوعي هو تقصير يوم العمل لافساح المجال للناس لممارسة هواياتهم الفنية او الرياضية او غيرها والذهاب الى المسارح والمتاحف والمكتبات. و المعلوم ايضا ان الدول الاشتراكية السابقة كانت توفر بطاقات باسعار زهيدة للعمال والشغيلة من اجل حضور العروض المسرحية والموسيقية وغيرها, كما انها انفقت مبالغا هائلة لتشجيع الافراد على ممارسة الرياضة وكانت فرقها الرياضية والفنية من اشهر فرق العالم, وكمثال هو فرقة البولشوي للباليه التي اسعدني الحظ بحضورعرضها مرتين, احداهما في سانت بيطرسبورغ والثانية في امريكا الجنوبية. ونحن نعلم كذلك ان السينما السوفيتية كانت من افضل انواع السينمات فيما يتعلق الامر بجودة الافلام تقنيا وكذلك بقيمها الفكرية والانسانية.

لذا يمكن بثقة القول انه اذا اغفلت الشيوعية, كنظام, اشباع الحاجات الروحية بذريعة انها خدمات ولا تنتج قيمة فهذا سيجعل من الشيوعية صنوا للجحيم او اسما آخرا له. انها ستكون مسخا يتفوق حتى على مسخ كافكا!

والشيوعيون, مع كل او اغلب افراد البشرية, يفخرون بفنانيهم ومثقفيهم الكبار مثل الرسام العظيم بابلو بيكاسو والشاعر بابلو نيرودا الذي ساهمت في موته طغمة بينوشيت الفاشية في شيلي. هذا طبعا اضافة الى شيوعيين او ماركسيين ثوريين كبار عديدين, ليسوا منتجين للبضاعة, مثل الطبيب تشي جيفارا والطبيب النفسي الماركسي فرانتز فانون مؤلف كتاب المعذبون في الارض.

ان من يزعم اعتناقه الشيوعية في حين انه يساوي الانسان بقدرته على انتاج البضاعة هو انسان رأسمالي نفعي (والنفعية هنا هي ماكيافيلية كنقيض كامل للماركسية), شاء ام ابى, وتشبع بقيم الرأسمالية التي هدفها فقط الانتاج والربح. وهذه الرأسمالية, بصيغتها السائدة, هدفها هو تحقيق الحلم الامريكي (الذي هو في واقع الحال كابوس!), وان يكون الشخص مليونيرا على الاقل, وعند فشل الفرد في تحقيق الحلم, وهو حال الاغلبية الساحقة, فانه سيصاب بالخيبة والانكسار والشعور بالنقص والذنب وحتى الإكتئاب وخصوصا ان العاطل عن العمل من الناس قد يتشبع في دواخله بقيم النظام ويرى نفسه طفيليا وعالة على المجتمع ويعتقد ان المشكلة تكمن فيه حصرا وليس في النظام نفسه.

ان الشيوعية التي تعتبر الانتاج البضاعي هو المحك فقط هي رأسمالية تتلبس لباس الشيوعية. "شيوعية!" الصين هي احد انواع هذه ال(لا)شيوعية!

وانسجاما مع ماركس نفسه الذي تشبع بالقيم الرومانسية الالمانية (اشباع حافز اللعب-الابداع Spieltrieb: وحياة ماركس نفسها اكبر دليل على هذا) فان الشيوعية لا يمكن بتاتا ان تكون شيوعية بدون اعلاءها حرية الفرد, واللا انها ستصبح مسخا اكثر قبحا من مسخ كافكا وستكون احد انواع البربرية.

ان ماركسية ماركس تهدف الى خلق نمط اجتماعي ينسجم مع ما دعت اليه فلسفة الطبيب والمؤرخ والفيلسوف والشاعر الالماني الكبير يوهان شيللر, 1759-1805. الهدف هو احداث ثورة كلية في الطبيعة والشخصية البشرية. فحسب شيلر, ان تجربة الجمال لا تتحكم فيها انماط الحاجة الطبيعية, بل اللعب والتسلية.
المزيد في كتاب
(ماركس وارسطو)
Marx and Aristotle
https://books.google.at/books?id=rA66GMF7aHYC&pg=PA28&lpg=PA28&dq=SHILLER+RESTORATION+OF+WHOLENESS+AND+HARMONY+CHARACTERISTIC+OF+INDIVIDUAL&source=bl&ots=y0sPdm7ZE0&sig=ACfU3U1BaOa-aAJ1QNd8_6vzHEtD7lYDqQ&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwiUtZiWiuXjAhVC1qYKHULDC1sQ6AEwAHoECAkQAQ#v=onepage&q=SHILLER%20RESTORATION%20OF%20WHOLENESS%20AND%20HARMONY%20CHARACTERISTIC%20OF%20INDIVIDUAL&f=false
ص. 28 فصاعدا

واسترجاع قدرة الانسان (المغترب رأسماليا) على اللعب كمصدر لا غنى عنه للابداع والجمال هو ايضا احد اهم اهداف التحليل النفسي حسب المحلل النفسي وينيكوت.
Playing and Reality (D.W.Winnicott)
https://www.ludozofi.com/home/library/playing-and-reality/

والشيوعية نظام قبيح ومضجر ومقرف, بل انه الجحيم بعينه, اذا خلى من اللعب والجمال, وكلاهما بطبيعة الحال لا يخضعان لا لمنطق البضاعة والربح المادي ولا لهدف انتاج القيمة بمفهومها الاقتصادي البحت.

#طلال_الربيعي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 799436 - طاب فوك عزيزي دكتور طلال واثني على راءيك السليم
2019 / 8 / 3 - 03:41 التحكم: الكاتب-ة	الدكتور صادق الكحلاوي
فالشيوعيه اكدت على ان وقت الانسان يصرف في مملكتين-مملكة الضروره حيث العمل لانتاج المنتوجات والخدمات لاشباع الحاجات البشريه الماديه والروحيه-علما ان مايسمى بالخدمات تنقسم الى خدمات ماديه لايمكن لعملية الانتاج ان تتم بدونها كالنقل والمواصلات وخدمات التنظيم والمحاسبة ومثلا التنبؤات المناخيه وووو والخدمات الروحيه او المعنويه او اتفق على تسميتها باللاماديه كالموسيقى والغناء والمسرح ووووووو وكل ما يميز حاجات الانسان عن الحيوان حتى في الغزل واستهلاك الشعر والادب والرياضه والسياحه وووووو ولكن لايمكن التمتع بهذه الخدمات بدون وسيط مادي ياءتي من الانتاج المادي فحتى ممارسة الجنس لايمكن ان يتم بين الازواج بدون مسكن وسرير وفراش واكل وشرب-اما المملكة الثانيه فهي مملكة الحريه وهي التمتع بالوقت خارج مملكة الضروره-وكلما استطعنا تصغير مملكة الضروره كلما توسعت مملكة الحريه ويتم ذالك عبر تطور القوى المنتجه عبر تطور العلم والتكنولوجيا وتنظيم العمل وادارته-لذالك كان من اولياتنشاطات التنظيمات العماليه هو تقنين وتقليل ساعات العمل-انا اتعب بسرعه للاسف لقد اتيح لي بالتدريس الجامعي اكثر من ربع قرن خصوصا بمادتين إرسال شكوى على هذا التعليق 45 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 799437 - بمادتين اقتصاديتين تطبيقييتين ولكنهما جد حيويتين و
2019 / 8 / 3 - 04:01 التحكم: الكاتب-ة	الدكتور صادق الكحلاوي
ويتجسد فيهما خصوصا كل التطور العلمي والعملي الذي حصل في النظرية الاقتصادية الماركسية عبر اكثر من 100سنه وهما مادة الدخل القومي وحساباته ثم مادة التخطيط للاقتصاد الوطني-علما ان عبارة الاقتصاد الوطني مفهوم يشمل جميع النشاطات التي تحدث في المجتمع -وليس كما يعتقد البعض الزراعة والصناعة وماشاكلهما وانما حتى السينما والمسرح وخصوصا التعليم والصحة وانه ونتيجة لممارسة ادارة الدوله في بلدان الاشتراكيه بقد اصبح واضحا ان ليس المنتوجات -المسماة سلعا -هي مايشتمله مفهوم الاقتصاد الوطني ولكن جميع الخدمات التي بدونها لايمكن بصورة مباشرة او غير مباشرة حصول الانتاج المادي وعدا اننا اخذنا نلاحظ ان العاملين الباشرين في الانتاج المادي كلما كاوا متعلمين اكثر ويسكنون بمساكن افضل وتقدم لهم فرص الراحة والاستجمام والتمتع بالثقافة بتفصيلاتها كلما كانت انتاجيتهم اعلى في وحدة الوقت المحدده واكثر من ذالك اصبح التعليم ليس فقط استهلاكا بل اصبح عنصرا اساسيا في الانتاج والبلد الذي فيه مخزون تعليمي وتربوي اكثر يكون دخله القومي المادي والمعنوي اعلى واغنى واصبحت تحسين نوعية الحياة والرفاه ضروره وفطن الماركسيون يبل غيرهم ل إرسال شكوى على هذا التعليق 44 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 799441 - الشيوعيون المفلسون
2019 / 8 / 3 - 08:35 التحكم: الحوار المتمدن	فؤاد النمري
حسبت أن الشيوعيين المفلسين ارتضوا هاربين بإفلاسهم لكن أحدهم يأبى إلا أن يؤكد الإفلاس بالقول أن الشيوعية تغدو جحيما بلا خدمات إنتاج الخدمات بحد ذاته علامة فارقة على تقسيم العمل وألفباء الشيوعية هي القضاء التام على تقسيم العمل الجنس البشري عاش كل تاريخه بدون إنتاج الخدمات ما عدا النصف الثاني من عصر الرأسمالية بل حتى في أميركا في خمسينيات القرن الماضي كان بالكاد 30% من السكان يعملون في إنتاج الخدمات ولو استثنينا الخدمات العسكرية لما بقي أكثر من 10% أوجه نظر الشيوعيين المفلسين إلى أن مجمل الإنتاج في الشيوعية لا قيمة له Valueless القيمة تتأصل في قوى العمل والعمل في الشيوعية بالتظوع وغير مأجور العدو الأول للشيوعية اليوم هو الشيوعيون المفلسون ومعركتي منذ ستينيات القرن الماضي هي في مواجهة هؤلاء الأعداء إذ لم يردعهم انهيار الاتحاد السوفياتي الذي حذرت منه في الستينيات قبل أن أعلم أن الرفيق البولشفي الأعظم ستالين قد حذر منه في العام 1952 قبل أن يغتاله الخونة في قيادة الحزب بثلاثة شهور فقط سينهار العالم على رؤوس الشيوعيين المفلسين وأنا أراهن على أن هؤلاء القوم المفلسين لن يعترفوا بإفلاسهم إرسال شكوى على هذا التعليق 37 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 799457 - تعريف الحرية
2019 / 8 / 3 - 12:55 التحكم: الحوار المتمدن	محمد البدري
التحرر من الضرورة هو جوهر الحرية، وبالتالي فان الاضطرار الي انتاج الاحتياجات الضرورية معناه العبودبة التامة. فما بالنا بمن ينتج ولا يتمكن من الحصول علي افضل بل ولا يستمتع بقيمة ما ينتجه. انه وضع ادني من العبودية ذاتها. للاسف هناك ميل لدي فصيل واسع باخضاع الانسان الي حاجاته الضرورية ومنها فكرة قيادته بزعامة لا تخطئ وكانها العليم الخبير. هذه الفكرة توحي بان ثقافة ما قبل العبودية لازا يقطر فحيحها ولم يدرك هؤلاء ان التطور والارتقاء فوق هذا الوضع المتدني بحيازة قدر من الحرية ملزما بل ومؤديا بالضرورة الي الالتفات الي الخدمات التي هي قشدة المتعة ولذة الاستمتاع بالحريات. فالعائد من الخدمات ، كالموسيقى والمسرح و مجمل الفنون والرياضة، علي الفرد الذي كان مجبرا بالضرورة علي مجرد الانتاج السلعي هو اسمي ما تنزع اليه مبادئ الحرية في جوهرها. ام يكن صاحب العمل القديم ولا العمال في زمن الفحم والبخار يعتقدون يوما ان الافلات من الضرورة حتمي بسبب الارتقاء والتطور المستمر لقوي العمل والمعرفة والتكنولوجيا. كان داروين سباقا في طرح فكرة التطور والارتقاء بيولوجيا فقط. إرسال شكوى على هذا التعليق 45 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 5	العدد: 799472 - الفصل هو نتيجة علم ميكانيكي بائد!
2019 / 8 / 3 - 15:50 التحكم: الكاتب-ة	طلال الربيعي
عزيزي الدكتور صادق الكحلاي المحترم كل الشكر على تعليقيك و يسعدني تماما ان المادة نالت استحسانك, وخصوصا ان تعليقاتك هي انعكاس لخبرتك الكبيرة ومؤهلاتك الاكاديمية العالية في علم الاقتصاد, اضافة الى خبرتك المباشرة بشؤون الدول الاشتراكية السابقة نتيجة اقامتك ودراستك فيها وشغلك منصب بروفسور في الافتصاد. ولذا نحن دوما في حاجة الى تعليقاتك الثمينة. واني بالطبع اتفق معك تماما ان تقسيم العمل الى انتاجي وخدماتي هو تقسيم اعتباطي ولا معنى له في الواقع العملي حاليا. ولذلك فان الكلام, مثلا, عن صناعة السياحة وليس فقط عن خدمات السياحة, لأنه كيف يمكن ان تكون هنالك سياحة بدون وسائط نقل ووسائل ترفيه وبنية تحتية, وكلها مقومات مادية يجب انتاجها او توفيرها مسبقا كي نحصل على صناعة سياحة متطورة. والطبيب الذي يقدم خدماته الطبية يحتاج بداهة الى بناية او مكتب واجهزة فحص وعلاج وبعضها معقد ومكلف جدا مثل اجهزة الرنين المغناطيسي او العلاج الكيميائي للسرطانات اضافة الى ما لا يحصى من المعدات الطبية الاخرى والادوية . يتبع إرسال شكوى على هذا التعليق 45 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 6	العدد: 799473 - الفصل هو نتيجة علم ميكانيكي بائد!
2019 / 8 / 3 - 15:55 التحكم: الكاتب-ة	طلال الربيعي
وكلفة صناعة المعدات والادوية قد تبلغ مئات المليارات من الدولارات عالميا سنويا او اكثر بكثير. فليس هنالك خدمات بدون انتاج بضاعي وليس هنالك من انتاج بدون خدمات للاسباب التي شرحتها بوضوح واسهاب ايضا في تعليقك. ان من يفصل بين الخدمات والانتاجي البضاعي ولا يعتبرهما يشكلان وحدة عضوية ويتبادلان التأثير ويكملان بعضها البعض, فهو يفكر وفق منطق العلم الميكانيكي السقيم والبائد, ووفق منطق غير ديالكتيكي ولا يفقه الفباء الماركسية. انه ليس ماركسيا حتى و لو اقسم اغلط الايمان, ناهيك عن افتقاره للمنطق السليم. اتمنى لك دوما وافر الصحة والعمر المديد وان تستمر في تواصلك كي نستفاد من خبرتك شاكرين لاغناء الموضوعات قيد النقاش. مع وافر احترامي ومودتي إرسال شكوى على هذا التعليق 57 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 799474 - تمت الاجابة عليه مرارا مسبقا والآن
2019 / 8 / 3 - 16:01 التحكم: الكاتب-ة	طلال الربيعي
تعليق رقم 3 تمت الاجابة عليه مرارا مسبقا والآن ايضا بشكل مسهب من قبل الدكتور صادق الحكلاوي, مشكورا, وكذلك تعقيبي عليه. إرسال شكوى على هذا التعليق 53 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 8	العدد: 799476 - ثقافة القائد: ثقافة الاقطاع والبداوة
2019 / 8 / 3 - 16:26 التحكم: الكاتب-ة	طلال الربيعي
الزميل العزيز محمد البدري كل الشكر على تعليقك وتعريفك مفهوم الحرية المناقض بالضرورة لفكرة القيادة -بزعامة لا تخطئ-, او القيادة المعصومة في الفقه الديني, مما يشي بحقيقة ان تفكير هؤلاء, اتباع القائد الضرورة (وكأن الشعب قطيع يحتاج الى قائد) هو ايضا شكل من اشكال اللاهوت الذي يتلبس لباس الماركسية. وانك تقول بحق -هذه الفكرة توحي بان ثقافة ما قبل العبودية لازا يقطر فحيحها-, وبكلمة اخرى انها ثقافة ما قبل الحداثة, ثقافة الاقطاع والبداوة, وبالتالي فانهم لا يمكن ان يكونوا ماركسيين لان الماركسية هي عصارة فكر وفلسفات الحداثة. مع وافر احترامي ومودتي إرسال شكوى على هذا التعليق 43 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع