هل للكون مشاعر؟

علي عامر

الحوار المتمدن-العدد: 6209 - 2019 / 4 / 23 - 15:44
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يحاجج الفيزيائي جريجوري ماتلوف (٢٠١٦) من كليّة مدينة نيويورك للتكنولوجيا، أنّ البشر ربما يشبهوا الكون من حيث المادّة والروح.
إذ يعتقد بوجود "مجال وعي أوّلي" ينتشر في كل المكان، ما يجعل النجوم كائنات مفكّرة تتحكّم بمساراتها الخاصّة والكون ككل مدرك ذاتيّاً.

يعاضد هذه النظريّة- التي تتوافق مع المبدأ القديم بأنّ المادة تمتلك الوعي Panpsychism- كلٌّ من عالم الإدراك ديفيد تشالمرز، وعالم الأعصاب كريستوف كوخ، والفيزيائي البريطاني سير روجر بينروز.

فقد قدّم بينروز قبل ثلاثة عقود، مفتاحاً أساسيّاً للبرهنة على هذا المبدأ، حيث يرى أنّ الوعي متجذّر في القواعد الإحصائيّة للفيزياء الكموميّة في انطباقها على المساحات الدقيقة بين الأعصاب في الدماغ.

ثمّ جاء بيرنارد هايش الفيزيائي الألماني عام ٢٠٠٦، ليدفع نظرية بينروز إلى مدى أبعد، حيث اقترح أنّ المجالات الكموميّة التي تتغلغل في كلّ المساحات الفارغة (الفراغ الكمومي) تنتج وتنقل الوعي، وتتشكّل لاحقاً في نظام معقّد كفايةً وتتدفّق فيه الطاقة.
وهذا لا ينطبق على الدماغ البشري فقط، بل على أي بنية فيزيائيّة.

ثمّ بداً ماتلوف، بناءاً على فكرة أنّ تعديل السلوك كاستجابة لمؤثّر خارجي هو أحد مظاهر الحياة، بدأ البحث عن أجسام فضائيّة تُظهر تعديل السلوك هذا.
ولاحظ أنّ النجوم الأبرد تجول مجرّتنا أسرع من النجوم الأسخن، في حين ربط معظم العلماء هذه الظاهرة بالتفاعل بين النجوم وسحب الغاز في المجرّة، أشار ماتلوف إلى أنّ السلوك غير العادي، يظهر في النجوم الباردة برودة كافية ليتشكّل في مجالها الجويّ جزيئات معقدة، يزداد تعقيدها الكيميائي.

كما يقترح كريستوف كوخ، أنّها ليست الحياة ما يميّز الأشياء الحيّة، بل التعقيد، فرغم أنّ الشمس أكبر بكثير من البكتيريا، من ناحية حسابيّة، إلّا أنّ البكتيريا أعقد بكثير من الشمس، فالنجوم تملك حياة باطنية ولكنّها بسيطة، وهي تشعر ولكن درجة شعورها أقل بكثير من البكتيريا.
فربما الكون لا يفكّر، إلّا أنّ تجربته الباطنية وثيقة الارتباط بتجربتنا الباطنية.

أمّا روجرز بينروز فيرى أنّ الوعي الذاتي والإرادة الحرّة يبدآن من أحداث كموميّة في الدماغ، وهكذا ترتبط أدمغتنا بالكون.
حيث يقول بينروز (٢٠٠٧): "قوانين الفيزياء تنتج أنظمة معقّدة، التي تنتج الوعي، الذي ينتج الرياضيّات التي تفك بطريقة ملهمة شيفرة قوانين الفيزياء التي نتجت هي بالأساس عنها."

كل هذا يذكّرنا بمدأ الاتصال الكوني عند آينشتاين، أو ما أسماه إحساس الكون الديني، وعليه اعتقد آينشتاين أنّ مهمّات العلم والفن الأساس، هي إيقاظ هذا الإحساس وابقاءه حيّاً عند أولئك المنفتحين عليه.

--------------------------------
بتعريب وتصرّف عن المقال:
Is the universe conscious؟
By Correy S. Powel.
June, 16- 2017.
https://www.nbcnews.com/mach/science/universe-conscious-ncna772956?cid=sm_npd_nn_fb_mc&fbclid=IwAR2WNJzMeXua4SMa4KPgehkGBAle_2p5EFa65Fgt1eU0bypdEjCSy-dAzew

-----------------
ref list:

Can Panpsychism Become an Observational Science?. 2016. Gregory L. Matloff
The road to reality. Jan 9 2007. Roger Penrose. vintage Re-print- edition.

#علي_عامر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل