ثقافة الذكرى والماضي

سامان أمين

الحوار المتمدن-العدد: 1534 - 2006 / 4 / 28 - 12:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قد أتمادى في وصف بعض الاشياء والمفردات وحتى المناسبات في حياتي أو في حياتنا وقد يتهمني البعض بالتطرف أو اللاقومية أوعلى أقل تقدير عدم محبتي لقوميتي وقد يهدرون دمي لأن هدر الدم في أيامنا أصبحت ثقافة عامة أو موديلاً وربما أصبح كالماء والهواء وهدر الدم لا يكون بسبب الدين فقط أو أنكار الله وانكار كتبه ورسله وأنبيائه بل تعدى هذا ليصبح من أجل القومية أو المعتقد أو الفكرة أو الفرد أو المنصب , وهذه الانواع المستجدة جد ُ خطيرة لكونها لا يمكن تفاديها .. فحياتنا أصبحت عبارة عن سياسة وقومية واحزاب ورؤساء أحزاب لهذا فمن السهولة أن نصبح هدفاً لهدر دمنا نحن معشر الكتاب وأصحاب الاراء الجريئة الواقعية والتي تنسجم مع روح العصر والبعيدة عن ثقافة الماضي وثقافة الذكرى وثقافة الاباء الروحيين وثقافة الاحتفالات بذكرى ميلادهم ووفاتهم ومعاركهم وغزواتهم ( الهزائم لا تُذكر بالطبع ) وزوجاتهم وابنائهم وبناتهم وكيف كانوا يأكلون وكيف يحلمون وكيف يتناكحون حتى نتعلم منهم ونُخرج ُ للدنيا أبناءاً أبطال َ وأشاوس كأبنائهم ( العراق خالي من الكفائات .... ما أن يموت مسؤولٌ أو رئيس حزب أو رئيس جماعة أو رئيس جمهورية والذي لا يموت في البلاد العربية والشرق أوسطية والدول الذي الله مطيح حظها عادةً حتى يأتي خير خلف لخير سلف ) ... نكمل حديثنا .... ولنبتعد عن الحضارة والتطور وعلم الاتصالات والحكومة الالكترونية ودولة القانون والمؤسسات حتى نبقى في ثقافتنا وتاريخنا العظيم قبل أكثر من الفان وسبعمائة سنة ولنعلم أجيالنا الجيل تلو الجيل ثقافة الذكرى والاحتفالات ولتصبح أيامنا عطل رسمية ولنبتعد عن بناء الدولة الحديثة ولنحكي دائماً في المدارس والجامعات عن اساطير وحكايا العجايز وكيف أن الرجل الحديدي يقتل وحشاً أو تنيناً أو رجلا نبت الافاعي على كتفيه بضربة سيفٍ او منجل والسؤال هنا لماذا لا نرى رجلا نصف حديدي في أيامنا ولماذا لا نرى الوحوش وهؤلاء اشباه الانسان في أيامنا الا الله هم في الافلام الامريكية والتي تفوز كل سنة بجائزة أكاديمية السينما أو الاوسكار ... انها والله عجيبة ... فدولتنا يديرها الله كما نقول في اللغة الكردية يديرها حباً في المسؤولين وابنائهم , ولقد انتهت مشاكلنا والحمد لله في العراق العظيم فلا يوجد تفجيرات أنتحارية وسيارات مفخخة وأحزمة ناسفة والأمنُ مستتب والخدمات على أكمل وجه والكهرباء نُصدره لدول الجوار العزيزة والطرق والجسور مليئة بوسائل الامان والكثير من أطباء الولايات المتحدة والمملكة المتحدة هاجروا الى مستشفيات العراق بعدما فرغت من أطبائها ولا توجد محسوبية أو نهب للمال العام أو لقوت المواطن البسيط حيث أن المسؤولين من زاخو الى الفاو لا يملكون سوى رواتبهم ولا يشترون أو يبنون َبيوتاً أو لنكن دقيقين فيلات بأسعار أخاف من كتابتها لأني لا أعرف أن اكتبها أصلاً وأولادهم يدرسون في مدارس العراق حالهم حالنا لا فرق بين أبن مسؤول وأبن عامل الا بالتقوى ونحن بفضلهم نعيش وكأننا في ريفيرا أو موناكو أو ربما ستوكهولم منبع الديمقراطية ولم يبقى لنا مشاكل أو معضلات سوى كم تكون الاربعينية الحسين الشهيد( سيدنا الحسين منهم براء) وكيف نحتفل بذكرى مقتل أبن سمية وأين نُشعل نار نوروز وكم نُعّطل الدولة .. ثلاث أم خمسة أم سبعة أيام ..... أيها المسؤول لا تعاملني كأنني أعيش في عصر الحريم مع أحترامي وتقديسي للمرأة العراقية أو تعاملني كشخص لا يفهم شيئاً من الحياة بل قُل لي انت أنسان ولك حقٌ ولك أحترامٌ والشعب باقي ونحن ذاهبون .... أقدم لك الاحترام والتقدير وأحتفل معك ومع ابنك البار والا لتذهب هذه الافكار الرجعية وثقافة اللطم وأشعال النيران والابطال الخرافيين الى الجحيم .

#سامان_أمين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات