ارحموا المتحولين جنساً في العراق

قدس السامرائي
اعلامي، صحفي
(Kodos Jborey Muhamad)

الحوار المتمدن-العدد: 6050 - 2018 / 11 / 10 - 05:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في لبنان بعض المتحولين جنسياً(( هيفاء ، فيفو، سوزي، جولي) ) لهم حرية الاختيار طبياً في تغيرات اجسادهم بسبب تواجد هرمونات غير متناسقة ( ذكرية ،انثويه ) تظهر في اجسادهم وقد تكون مؤلماة في بعض الأحيان مما يتحولون طبياً الى أناث او ذكور حسب حالة جسده والقانون اللبناني اعطاهم الحق بتحويل جنسهم وهوياتهم من ذكر الى انثى والعكس.. سؤالي الى المجتمع العراقي لماذا عيب وحرام تحويل ( الرجال، النساء ) بسبب هرموناته ذكريه او انثويه طبعاً يكون حسب تقرير طبي ودكتور مختص بهذه الامور وهذه الحاله تكون منذ نعومة اظافرالمريض ولكن الاهل يتبعون العيب والتقاليد ويتركون الامر الى ان يكبر الطفل ويتحول الى علامة استفهام في المجتمع ,اذا علينا ان منذ البديه تغيره وهو طفل ليتسنى ان يعيش بصورة طبيعيه ) ، لماذا يكون المجتمع محارب هكذا أشخاص وليس ذنبهم أنا الله خلقهم بهذه الهيئة (( ليكون بمفهوم الكل انا أتحدث عن هرمونات متواجده بشكل خاطئ ولا انكلم عن المثل الجنسي) أيضا المثل الجنسي لا يحق لكم قتلهم وانما ان تتحدثون معهم نفسيا والاهتمام بهم لتغير مسار حياتهم الى نمط حياة صحيحه))) ان الله لم ولن يحرم او ينهي من يحول جنسه اذا كانت ذكر او انثه لان هذا ايضا شئ طبي حاله حال اي حالة مرضية ان الله انهى وحرم الجنس المثلي لماذ مجتمعنا العراقي لا يفرق بين الحالتين ويكون قاسي على هذه الحالات ويبقى يمنع ويقتل هكذا بشر بريئة ولا يوجد لهذا ذنب في الحياة غير انها خلقت بجينات غير منتظمة ، ارحموا المتحولين جنسياً .
.قدس السامرائي

#قدس_السامرائي (هاشتاغ)       Kodos_Jborey_Muhamad#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات