تبرعكن/كم المالي يحافظ على استمرار الحوار المتمدن واستقلاليته، فشاركونا دعم هذا الفضاء اليساري الحر

ملحمة نجيب محفوظ السردية من المحلية إلى العالمية

عبد الملك بن طاهر بن محمد ضيفي

الحوار المتمدن-العدد: 6032 - 2018 / 10 / 23 - 17:58
المحور: الادب والفن

"تتلخص المهمة الأسمى للسرد في تفكيك العقد وإخضاع المحظور للنقد لإعادة تشكيل المجتمع والفرد والبلوغ بهما مرحلة الرشد وهذا ما يكاد يلمسه الناظر في أدب نجيب محفوظ لمس اليد"
لقد صيغ أدب نجيب محفوظ من تراث أمته العظيمة وعُجن بتراب مصر القديمة حرافيشها حاراتها فتواتها خماراتها مصاطبها مكاتبها معاهدها عوائدها معابدها مساجدها نميمة النساء شقاوة الأصدقاء مرارة فراقهم وحلاوة اللقاء مجالس الأغبياء موائد الأغنياء مجامع الأدباء محافل الغناء برع في رسم السعادة والشقاء
لم يههل للثورة ولم يجمل وجه النظام القديم وتفرغ لنقد مجتمعه في الصميم فأهلته محليته المشبعة بالأصالة والتمدن إلى تسنم أرقى مراتب الأدب العالمي المتمدن
أعاد بعث الذات المحلية لتخليص المصريين والعرب من آثار صدمة الغرب اقترب من الشعب ليحرره من وصاية النخب دأب في هدم كل أصنامهم ومنعهم من الحديث باسم أديانهم لم يخاطبهم باسم مسيحيتهم ولا إسلامهم صهر كل الذوات الدينية والقبلية والقومية في ذات محلية تُعبر عن هذا التعدد بوحدة الخصوصية وتعْبر به من المحلية إلى العالمية
لم يجامل قومه ولم يجلدهم حدثهم بحقيقتهم عبر عنهم بألسنتهم نقل إلى العالم لهجتهم أسمع الكون لغتهم حكّم الناس في أذواقهم عرض عليهم أعرافهم وعوائدهم أجلسهم على موائدهم أدخل قارئيه المدن والأحياء العتيقة وأطلعهم على أسرار العاشق الغر وعلى غدر العشيقة تتبع بهم خطوات زير النساء تجسس على الخفرات استرق السمع على المخدرات وسامر تجار ومدمني المخدرات تسور بيوتاتهم هتك ستر خلواتهم تغزل بربات الحجال استبسل في الدفاع عن بائعة للعفاف بالمال ولم يظلم هاربة من الحرام إلى الحلال تخلل بالقراء مجالس النساء دخلوا المراقص استمتعوا باللهو والغناء خرجوا من الملاهي إلى المقاهي حجب الدخان شبقهم أذهب الشاي عطشهم ثم غسلهم النيل من خطاياهم وبنفس الماء عمدهم ليعتكفوا في المعابد كنائس تترنم على أعتاب المساجد
ولما استدبروا عالم الدراويش المقدس
استقبل بهم عالم الحرافيش المدنس فتوة وبطش تصاول وتقاول لهم في كل حي عزوة وأمير وفي كل زقاق كبير حيث لا مكان للقوانين ولا مكانة للدين يتحاكمون إلى نواميس الفتوة وقوانين الشطار التي كانت تحكم شرق ما قبل الدولة بالحديد والنار

#عبد_الملك_بن_طاهر_بن_محمد_ضيفي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل