كعكة القوادة و لحم الكتكوت

حسين علوان حسين
أديب و أستاذ جامعي
(Hussain Alwan Hussain)

الحوار المتمدن-العدد: 5985 - 2018 / 9 / 5 - 22:03
المحور: الادب والفن
    

يؤكد الراوي العليم بتاريخ الملاحم و الفتن بأن كعكعة القوادة و لحم الكتكوت أنما اخترعت عام 2000 ق. م. حتماً ، و ليس قبل ذلك بتاتاً ، و الدليل على مصداقية هذه الرواية وارد في هذه الحكاية .
في ذلك العام ، أقيم في مملكة غابة "ميقارا" القويّة الكائنة خلف البحار و المحيطات نزال حاسم في العضِّ بين السمّور الوسيم "غلوار" و النمس العصابي "بشبوش" لتسنّم عرش مملكة الغابة الفارغ . تجمهرت دواب الغابة حول حلبة النزال ، و عُقدت أضخم صفقات الرهانات بين الدببة و النمور و الخنازير و الكلاب و النموس و بنات آوى و الغيلان و الهروره و البعورة على فوز أحد المتنازلين . وحدها الكتاكيت لم تشترك في المراهنات لأنها خالية الوفاض .
كان الحَكَمُ في ذلك النزال هي القطة المتهالكة "قطرونه" التي كان أبوها و أمها الثريان يستقعدان شقيق الخِبِل بشبوش عندهم لتدفئة مخدع أبنتهم المدللة فيدفعان له أنفس الأشياء في العالم لقاء "أتعابه" في إسعادها يوميّاً حسب الأصول – مع غيره من عديد المسافدين بلا توقف كالمكائن – لكي لا تصاب ابنتهم المدللة بمرض العوق العاطفي الخبيث . و كانت عائلتها من أكبر المراهنين على فوز الخِبِل بشبوش في النزال لضمان دوام و تنامي مصالحهم الحيويّة في الغابة بالاستئثار يومياً بأكبر كمية ممكنة من لحوم كتاكيت الغابة المغدورة .
ارتقى الخِبِل بشبوش حلبة النزال مرتدياً لباساً طويلاً من الكاغد السميك الشفاف الذي يغطي جسده كله من القذال إلى البراثن ليتقي به عضّات غلوار الذي لم ينتبه لخدعة منافسه . في النزال ، أشبع غلوار بشبوشاً بالعضّات حتى سقط الأخير أرضاً و هو يعوي مضمخ البدن بدماء جراحه الثخينة ، فهتف الجمهور و صفّق للانتصار المشهود لغلوار . و لكن قطرونه ، المسؤولة عن التحكيم في النزال ، أفتت بأن الفائز أنما هو من له العدد الأكبر من العضّات ، لذا يجب عد عضّات كل منافس في جلد غريمه حسب الأصول قبل الإعلان النهائي لنتيجة النزال ، و أوكلت لعدد من مكائن السفاد ممن سبق و أن أعدتهم لهذه المهمة تولّي مهمة العد و الفرز . و قد تعمّد هؤلاء عدم احتساب المئات من عضّات غلوار في جسد غريمه بحجة كونها غير نافذة تماماً في جلد بشبوش ، و أعلنوا في النهاية فوز الأخير في النزال . هاجت دواب ميقارا لهذا التحيّز الصارخ في التحكيم و ماجت و ناجت ، و طالبت بإعادة العد و الفرز للتثبّت من صحته ، و لكن قطرونه أصدرت الفتوى بوقف عملية إعادة العد ، و المصادقة على قرار فوز الخِبِل بشبوش بعرش الغابة . و خطبت بحماسة و بلاغة في بهائم الغابة قائلة :
"أسمعوني ، و عوا : إن الواجب المقدس يحتّم علينا جميعاً اختيار المؤمنين الحقيقيين بالله من المتّقين الصالحين للتربّع على كرسي العرش و إلا لحق الإثم الجسيم بنا جميعاً ، و ساد حكم العلمانيين أعداء الله في غابتنا التي استأثرت وحدها دون غيرها من غابات الدنيا ببركات الله العلي القدير ، فتحلّ لعناته الأبديّة علينا جميعاً . و الخِبِل بشبوش نمسٌ متبتلٌ قريبٌ من الله . إنه نمسٌ مبارك يشتغل على اللمس بلا همس بدليل أنه سريع العلس ، قوي الرفس ، جبّار الدفس ، و يحمس الحمس ؛ و ما عليكم سوى القبول بحكمي هذا عملاً بكلمات الرب : "أطيعوني و أطيعوا أولي الأمر المتقين منكم" ، و أنا قوّاد - أقصد : حَكَمٌ تقيٌ نقيٌ زكيٌ شريف ، و أخاف الله ".
هاجت بهائم الغابة و ماجت و ناجت من جديد ، و تأزّم الوضع ، و ثارت الكتاكيت معلنة العصيان المدني ، و بدأت نذر الحرب الأهلية في الغابة تطل بقرونها و أنيابها و براثنها . و لتفادي الويلات ، فقد تم الاحتكام عند محفل إبن آوى العتيق الخرف الدنف : "أسقال" ، الذي أيّد حكم إبنة مسؤول وكر مبغاه المحلي قطرونه . و هكذا فقد تم – وسط الشق و الدق للحوم الكتاكيت المغدورة – تتويج الخِبِل بشبوش ملكاً على غابة ميقارا ليوزع على كل البهائم كعكة القوادة و لحم الكتكوت . و منها انتشرت إلى كافة أرجاء العالم .

#حسين_علوان_حسين (هاشتاغ)       Hussain_Alwan_Hussain#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل