البورصة العشائرية (الفصول، العطوة).

بشار خليل

الحوار المتمدن-العدد: 5976 - 2018 / 8 / 27 - 17:19
المحور: المجتمع المدني
    

في الوقت الحاضر مع تطور العلم والتكنولوجيا ، تطور معها أيضا المجتمع العشائري العراقي ، حيث ظهرت العشيرة كرمز قانوني وسيادي وأضعفت في أغلب المناطق والقرى حتى حق الدولة والقانون .
هذه التجارة أستطاعت أن تطور نفسها وتدخل ايضا عالم التواصل الأجتماعي ، حيث في كل موقع تواصل تجد مئات أو الاف من الشيوخ والأمراء الذين كان أغلبهم لو هارب من الخدمة العسكرية ، لو مهربجي ، لو مطيرجي ، لو راعي ......... الخ.
هذه الظاهرة (الفصول العشائرية) التي وجدها البعض مصدرا للكسب السريع فيما عدها اخرون بابا للتجارة للعاطلين عن العمل يذهب ضحيتها المغلوب على امرهم.
وتحول الفصل العشائري من صورته في الدفاع عن المظلوم واخذ الحق من الظالم الى عملية تجارية مثيرة للاهتمام وصفها بعضهم اشبه بـ"خاوات". وتصل بعض الفصول العشائرية بين الطرفين المتخاصمين الى اكثر من 100 مليون دينار وقضايا غريبة تصل الى عشرات الالاف من الدولارات ووجود النساء والتي تعرف بـ "الفصلية".
سأضع هنا بعض الامثلة الحقيقة لما يحدث في المجتمع .
ماسأورده من قصص الفصول العشائرية العراقية ليس ضربا من ضروب الخيال أو الأساطير أومن وحي الخرافات والخزعبلات ، بل من ( خيم) حقيقية تم (نصبها) !
1 :
إثر خلاف عشائري في محافظة البصرة العراقية استخدمت فيها الأسلحة المختلفة وأسفر عن وقوع ضحايا، عمد المتخاصمون القبليون إلى حل خلافهم بتقديم 50 امرأة كتعويض من إحدى العشيرتين إلى الأخرى فيما يعرف بـ"زواج الفصلية"، أي أن تقدم النساء للعشيرة التي ينتمي إليها المقتول.

2:
أسفرت جلسة عشائرية في محافظة البصرة عن إلزام شاب بدفع مبلغ مقداره 20 مليون دينار جراء اتهامه بالتحرش بشابة من خلال موقع التواصل الاجتماعي (فيس بوك)، فيما كشف خبير أمني عن تفاقم ظاهرة إبتزاز المراهقين عن طريق الموقع.
3:
فتاة شابة صعدت إلى أرجوحة مخصصة للأطفال في متنزه بمدينة أل... وبسبب عدم تحمل مقعد الأرجوحة لجسم الفتاة هطل المقعد وسقطت الفتاة وتسبب ذلك( بكسر في مرفق يدها) وبعد أن عرفت عشيرة الشابة المصابة بذلك المصاب الجلل.! أتجه رجالها المتخصصين بالفصول العشائرية إلى المتنزه (أرض الحدث) ، وتصوروا على ماذا كانوا يسألون.؟ أنهم يسألون عن الحداد الذي صنع تلك الأرجوحة ليأخذ منهم (عطوة) ثم ليأتي (فيفصل) العشيرة المنكوبة !!العجيب الغريب إن المتنزه تابع للدولة وأن الحداد رجل عامل وقد صنع هذه الأراجيح للأطفال دون العاشرة فما ذنبه ياترى؟ وبعد التهديد والوعيد استعاذ الحداد المسكين من الشيطان الرجيم وسلم أمره لله وأخذ عشيرته إلى عشيرة الشابة المصابة ليفصل ويدفع وهو الذي لايملك من حطام الدنيا سوى أدوات حدادته..!-
4-
شخص حصل له ( بنجر) لإطار سيارته فتوقف أمام احد (البنجرجيه) لإصلاحه وبعد أن حاول الأخ (البنجرجي) فتح براغي الإطار واستعصى عليه ذلك طالبه صاحب السيارة بمطرقة حديد ليضرب بها البراغي عسى ولعلها تنفتح وعندما طرق السائق على البراغي تفاجأ بردة فعل المطرقة وهي تعود على وجهه، لتحدث جرحا عميقا في أحد أجفانه.! أسرع (البنجرجي) ونقله لأقرب مستشفى ولكن مالذي حصل بعد ذلك ؟ الذي حصل ان أهل المصاب عندما علموا بذلك جاؤوا مسرعين للبنجرجي الذي لاناقة له ولاجمل وطالبوه بفصل عشائري جزاء لما عملته مطرقته مع ابنهم..! واستسلم البنجرجي في النهاية وذهب( للفصل) وهو ممنون..
5-
شخص رأى مناما كأن (ملك الموت) قد زاره في تلك الليلة وعندما سأل هذا الشخص عما أذا كان هو المقصود بالموت نفى ملك الموت وقال له كلا انا قادم لأخذ روح جارك فز الشخص من منامه وتحدث برؤيته إلى أهله وجيرانه وبعد ساعات كان احد جيرانه قد توفي تصوروا ماذا حدث..؟ أهل ذلك المتوفى طالبوه بفصل عشائري لأنه قام بإرسال ملك الموت إلى هذا الشخص....!!!

6:
سائق تاكسي من نوع( سايبا )اتصل به احد أقاربه وكانت معه إحدى الراكبات التي أجرته لمنطقة في بغداد سأله المتصل ( وين آنت فلان ؟ فرد عليه السائق : ويه السايبة وافتر بيها !! ) وبعد إن أنهى السائق الاتصال رفعت المرأة صوتها بوجه السائق وطالبته بدفع فصل عشائري لأنه وصفها( بالسايبة) كل ظنها أنها كانت المقصودة بكلام السائق وتعرفون معنى كلمة السايبة في اللهجة العامية العراقية لم تقتنع المرأة بكل تبريرات السائق وبعد إن أوصلها صاحت على اولادها وأبناء جيرانها ، ثم..... حدث الفصل العشائري..!!
7:
خلافاً عشائرياً نشب بين عائلتين في العاصمة بغداد بسبب دجاجة انتهى بدفع مبلغ 40 مليون دينار. واوضح الشهود ان "خلافا كبيرا حصل في حي الاعلام بجانب الكرخ من العاصمة بغداد بسبب دجاجة انتهى بفرض فصل عشائري قدره 40 مليون دينار".

الحادثة نشبت بعد بحث احدى العوائل بمنطقة الاعلام عن الدجاجة التي كانوا يربونها في حديقة المنزل منذ فترة طويلة بعد فقدانها من المنزل وحين اتضح ان الدجاجة عثر عليها احد المواطنين المقيمين بنفس الشارع وقام بذبحها وتناولها دون ان يسأل عن عائدية الدجاجة بعد العثور عليها".
8:
احد الأشخاص ذهب برفقة مجموعة من اقاربه الى احد مجالس العزاء وفيهم شخص كبير السن وعند تناول العشاء قام صاحب العزاء بتقطيع اللحم ووضعه امام الرجل كبير السن"، مبينا ان "الرجل المسن عد ذلك اهانة له وقال لصاحب العزاء لماذا عملت هكذا هل تشبهني "بالكلب" لترمي اللحم امامي فزعل وخرج من مجلس العزاء وقام بتهديد اصحاب العزاء وفرض عليهم فصلا عشائريا قدره 22 مليون دينار".
9
احدى الفتيات بينما كانت تستحم دخل عليها (جرذ) فارتبكت واضطربت اضطرابا شديدا ما ادى الى اصابتها بكسر في ساقها ، فما كان من اهلها الا البحث عن (الجرذ) وتوصلوا الى ان (الجرذ) اتى من بيت الجيران ، واكيد وبسبب (حسن الجوار) لابد من (الفصل) وفعلا تم عقد مجلس عشائري وتم انها الموضوع بعد دفع اهل (الجرذ) الى اهل الفتاة مبلغ (4 مليون دينار عراقي) نعم (فور مليون دينار عراقي) ،وبعد ايام اشترى والد الفتاة (سيارة) ولكن لسوء حظه انه اليوم التالي دهس (جرذ) بسيارته ، وكما يبدو ان العملية مخطط لها من قبل (الجار العزيز) الذي ثارت ثائرته وهو يصيح الثار ، وفعلا تم عقد مجلس عشائري وتم فصل (الجرذ) بمبلغ (6 مليون دينار عراقي) ، بمعنى ان صاحب الجرذ استطاع ارجاع مبلغ الاربعة مليون مضاف لها نسبة فائدة قدرها (2 مليون) دينار عراقي.

طبعأ هذا جزء بسيط جدا لما يحدث من حالات غريبة وما خفي ولم نسمع به أعظم من ذلك بكثير وربما أنتم لديكم الكثير من هذه القصص التي تطورت حاليا واصبحت من اربح التجارات في هذا البلد .
السؤال هنا : اما أن الأوان للدولة والقانون أن يضع حد لهذه المهزلة التي أضعفت حق الدولة والمواطن في اغلب قراراتها ؟.

ملاحظة :
هذا السرد يعبر عن وجهة نظر كاتبة بأن اكثرية الشيوخ قفاصة وحرامية وعايشين على سرقة أموال الناس بأسم الفصول وطيحوا حظ هيبة الدولة والقانون ، لذلك الشيخ الذي تنطبق عليه هذه الحالة يستطيع محاكمتي عشائريأ وفق الدستور العشائري في المادة 16 من قانون شيخ صلفيج.

ظلت عدكم العافية.

#بشار_خليل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات