Coming out .. 6 ..

هيام محمود

الحوار المتمدن-العدد: 5860 - 2018 / 4 / 30 - 00:22
المحور: سيرة ذاتية
    

أذكرُ دائمًا رسالةً كتبتُها عندما كنتُ صغيرةً سبّبَتْ لي "مشاكلَ" كثيرة وعبرها "اِكتشفتُ" وجودَ عالَم المثليات والمثليين .. طلبَتْ مُدَرِّسَةُ الفرنسية منّا أن نَصفَ حُبَّنا واِمتناننا لشخصٍ مَا نُحِبُّه : أب , أم , أخت , أخ , صديق , صديقة .. أيّ شخص . فكان اِختياري عليها هي .. كنتُ أكرهُ الفرنسية والعربية وأحبّ اللغات الأخرى أكثر , لكن مع تلك المُدَرِّسَةُ أَحببْتُ الفرنسية فأرَدْتُ أنْ أَصِفَ اِمتناني لهَا في تلك الرسالة التي كَتبتُها بطريقةٍ ظننتُها "جميلةً" وسَـ "تَفْهَمُ" منهَا قصدي .. مُعَلِّمَتي , لكنها وبعد قراءتها طَرَدَتْنِي من الفصل ثم طلبَتْ لقاءَ أمّي لتُعْلِمَهَا أن اِبنتها "مثليّة" .. في الرسالة تَخيّلتُ نُفوري من لغةٍ جميلةٍ كالفرنسية غَرقًا وضَياعًا وكانتْ تلك المُعلمة كَـ "الفارِسة" التي أَنْقَذَتْنِي من الهلاك وأَهْدَتْنِي حياةً جديدةً .

كان ذلك قبلَ أن أَعرفَ ( أميرة ) .. عندما كَبرتُ عُدْتُ لصغري فأَيْقَنْتُ أنّي عَرفْتُ كلّ شيء ولم يَخْفَ عَنِّي شيء .. إلى اليوم أُحاوِلُ البَحثَ في حقيقةِ تلكَ الرسالة : هل أَحببتُ معلِّمتي أم أنها كانتْ مُجرّد كتابةٍ كغيرها من كتاباتي الكثيرة ؟ لا أستطيعُ الجزم بشيء لكنّي في داخلي أَقْرَب إلى القول بأني أَحببتُهَا ..

أعود أيضًا دائمًا إلى تلك اللحظة التي صَفَعْتُ فيها ( أميرة ) عندما هَمَّتْ بتقبيلي , وأَتساءَلُ : هل حَقًّا موقفي كان ردَّةَ فعلٍ على اِكتشافِ مثليتها التي كنتُ أَجْهَلُهَا ؟ أم أني كنتُ أَعرفُ كل شيء وأَردتُ أنْ أُعلِّمَها كيفَ تستطيع أن تُحِبَّني ؟ .... لا أعلم , لكني أَميلُ إلى الظنّ أني كُنتُ أَعرفُ كل شيءٍ وأردتُ رسمَ الطريق الوحيد الذي عليها المشيَ فيه ..

مع ( تامارا ) في البداية كانَ العكس , وكانتْ المشكلة فيَّ لا فيهَا ... هل كانتْ عندي رغبات جنسيّة معها ؟ لا أستطيع الجزمَ بالجواب لكني أَميلُ إلى القول بأنْ ... نعم ! .. لا أملكُ أيّ دليلٍ على ذلك بل هي مُجرد شكوكٍ لا أستطيعُ أن أقطعَ مِنْ خلالها بشيء : أَذْكُرُ جيدًا أني في مراتٍ كثيرةٍ كنتُ أَنظرُ إلى شفتيها حتى أَشعرَ بالحرج , أذكر جيدًا ذلك الحرجَ الذي لا يمكن إلا أن يُفَسِّرَ وُجودَ شيء مُحْرِجٍ ولن يكون شيئًا آخرَ غيرَ رَغبتِي في تَقبيلها .. حَصلَ ذلك و ( أميرة ) لم تُغادر بَعدُ .. طوال تلك الفترة كان ( علاء ) يَرفُضُ تَقبيلي وكان يقولُ أنّ هدَفَهُ من ذلك هو أن أشعرَ بما تَشْعُرُ به ( أميرة ) فأَكُفَّ عنها وأرعوي .. هل ذلك جَعَلَني أرى في شَفَتَيْ ( تامارا ) شَفَتَيْهِ ؟ لا أعلم ! لكني أَميلُ إلى ذلك و ( تامارا ) أَيضًا ..

اليوم .. بعد كل تلك السنين , لازلنا نقول ... ثلاثتنا : ( Il ne manquera jamais un angle à notre triangle ) .. ولازالتْ الفرنسيّةُ لُغَةَ ( أميرة ) ولازلتُ أَتجنَّبُ اِستعمالَهَا حتّى أَهْرَبَ من ذِكراها .. لكني لم أَستطعْ .. ولا أظنّ أني سأستطيعُ يومًا .... زَعَموا أن أوّلَ حُبٍّ لا يُنْسَى أَبدًا , سأُحاوِل أن أُكذِّبَ زعمهم ....

https://www.youtube.com/watch?v=-OE31dQ51pY

Hasta siempre mi amor ....

___________________________________________________________________________

أَعتذرُ من كل الذين سَيسْتَغْرِبُون .. أعلم أنكم لا تَعرِفونَ .. لذلك أَردتُ إعلامكم بوجودِ مَنْ لا يُحبّونَ كما "تُحِبُّون" أو .. تَظنُّونَ ذلك .

#هيام_محمود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل