أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - علي دريوسي - مركز البحوث العلمية -7-














المزيد.....

مركز البحوث العلمية -7-


علي دريوسي

الحوار المتمدن-العدد: 5833 - 2018 / 4 / 2 - 21:36
المحور: الادب والفن
    


عندما كنت أفتح النافذة لتهوية غرفتي في الصباح الباكر صرت ألمح اِمرأة تراقبني من البناء المجاور، كانت تُخرج أحياناً رأسها المُغطّى بمنديلٍ أبيض من النافذة، تُلِّوح بيدها، ظننتها تدعوني بلغة الأصابع للصعود إليها، تعلّمت مع الأيام أنْ أدرك أنَّ زوجها قد غادر البيت توّاً إلى عمله، إذ حصل أن رأيتُ مراراً رجلاً متوسط العمر يخرج من باب بنايتها، تفصله بضع دقائق عن الوقت المعتاد لإطلالة رأسها. لعلّه كان موظفاً حكومياً في دائرة ما زائدة عن الحاجة، شاهدته يقترب من سيارته البيضاء، ينظِّف زجاجها، وما أن يحني ظهره في كل مرة كنت أرى رقعة ماء كبيرة على مؤخرة بنطلونه، رقعة واضحة تماماً للعيان كأنَّه خرج لتوّه من المرحاض، مع تكرار حركاته في الأيام اللاحقة اعترتني أحاسيس رافضة للثقافة الاجتماعية التي نحن عليها، أجبرني المشهد المُكَرَّر أن اطرح على نفسي سؤالاً: "ما هي الطريقة المُثْلى للنظافة الشخصية في المراحيض العامة والخاصة؟ استخدام الحجارة أم الماء أم المناديل الورقية المُعَطَّرة؟ أم أنَّ مجرد طرح هذا السؤال الحميمي، البيئي-الصحي، يعتبره العامة من الناس خدشاً صريحاً بالحياء الاجتماعي ومنافياً للأخلاق!؟"
*****
ما أن ينطلق رجل المرحاض بسيارته حتى تبدأ المرأة الشابة بمغازلتي ودعوتي المسرحية للصعود إليها، كنت غالباً لا أصدِّق ما تراه عيناي، اِعتقدت بدايةً أنَّها لا تقصدني شخصياً، بل ربما أحد جيراني، لذا طالما نظرت بفضولٍ إلى النوافذ المجاورة لنافذتي دون أن يلوح أحد في دائرة الرؤية، ثم أخرجُ إلى البلكون لأتناول قهوتي تاركاً أشعة الشمس الخجولة تلامس وجهي الحائر، أخرج لأتأكد أنَّها تريدني أنا لا شخصاً آخر، فرحت بجنونٍ حين قطعت الشك باليقين، حينئذٍ أشرتُ لها بأصابعي مُعبِّراً عن رغبتي الصعود إليها، لمحتها تبتسم وتهلهل، تضع يديها على الجهة اليسرى من صدرها كأنَّها تقول بلغة الحركة: "أسرع، قلبي يؤلمني من الشوق".
استجمعتُ قواي ومضيت إلى بنايتها، كان الباب الخارجي مفتوحاً، لم أكن أعرف هل حصل الأمر مصادفة أم أنها فتحته لي بيديها؟ صعدتُ السلالم الموصلة إلى طابقها الرابع، كنت أرتجف من الخوف والدهشة، كنت أرتجف من اللَّذَّةِ لمجرد أن أتخيّل نفسي في سريرها الدافئ، كنت أشعر بمزيجٍ من الأحاسيس في آنٍ واحدٍ التي يكمن جوهرها في أنَّني أخون زوجها الذي لا أعرفه، أو في أنَّها تخون زوجها مع شاب لا تعرفه، اقتربتُ من باب شقتها الموصد، الباب الخشبي مع ملحقه ذلك الشبك الحديدي الأسود المقفول من الخارج، قفله رجل المرحاض ووضع المفتاح في جيب سترته، غادرَ البيت بعد أن ألبس زوجته القفص الحديدي بتصميمٍ مُتطوِّر عمّا مضى.
*****
رنَنْتُ جرس الشقة، لم تمض أكثر من ثوانٍ حتى فُتح الباب الخشبي بعرض عشرين سنتيمتراً وبقي مربوطاً بجنزيره الثخين إلى إطار الباب من الخارج. أطلَّت عليّ برأسها وبعض جسدها، كانت ما زالت في قميص نومها الأصفر الشفَّاف، أو لربّما اِرتدته لأجلي، رأيت صبية جميلة بعينين لامعتين ضحوكتين، بشفتين ورديتين، بأنف صغير، رأيت إقبال عنقها إلى صدرها، تكويرة نهدها الأيسر ورأيت فخذها الأيسر الذي رسمته الآلهة وقدَّمته رشوة للموظف الحكومي.
ابتسمتْ، رأيت أسنان فمها المفروقة، قالت لي: "من أنت يا أخي؟ عمّا تبحث هنا؟"
أجبتها بصوتٍ مُتهدِّجٍ مُتَكَسِّرٍ: "لا شيء، أردت فقط زيارتك. هل تمانعين؟"
ابتسمت بغموضٍ وقالت: "لا أمانع، تعال إلي، ما الذي أعجبك بي؟"
قلت: "قوامكِ جميل، لصوتكِ رائحةَ القرنفل، وجهكِ عنب أحمر وطيفك لا يفارق فضاء غرفتي، صرت أشرب قهوتي برفقته".
حين رأت عينايّ كيف انتشتْ حبة الكرز سألتها: "ما اسمكِ؟"
أجابتني بهمسٍ: "اِسمي هند. ما هو اِسمك أنت ومن أين أتيت؟"
أجبتها: "اِسمي أحمد، من اللاذقية".
صدرت عنها تنهيدة ملؤها الشوق والرغبة وقالت: "ما أجمل البحر وناسه، لقد زرت وادي قنديل ورأس البسيط".
قلت: "الباب مُقْفَلٌ من الخارج، أعطني المفتاح".
وهي تُطبق الباب الخشبي ببطءٍ قالت: "هل أنت هرقل؟ هل أتيت لإنقاذي؟ هل تستطيع خلع الباب الحديدي وتحمل مسؤولية فعلتك؟ إذا كنت قادراً على تكسير قيودي فأنا لك! وإن لم تكن أقول لك وداعاً يا أخي، دعه مقفلاً حتى يأتي مالك المفتاح، دعنا كما كنا، إلى اللقاء، رافقتك السلامة".
*****
أغلقت المرأة الباب.
كلماتها أعادتني إلى حجمي، نظرتُ حولي خوفاً أن يُفضح أمري من قبل جارةٍ سفيهةٍ، هربتُ قبل أن يلاحقني رجال البناية، قبل أن أُقتل كما قُتِلَ ذاك الشاب المسكين قبل سنين، الذي كنا يومئذٍ أنا ومعلم المصاعد وفيق شاهدين على جريمة قتله دون أن ننبس بحرفٍ. هبطت السلالم الدرجية سريعاً وكأنَّني ملاحقٌ من عصابةٍ سلفية. خرجت من المبنى، صعدت إلى غرفتي، أوصدت الباب خلفي، دخلت الحمَّام، نظرت إلى وجهي في المرآة، كان أحمر اللّون من القلق والإثارة والرغبة، حمدت الله في سري أن لا مكروهاً أصابني.
وأنا أقف أمام المرآة مارستُ الرياضة الصِّحِّيَّة، تلك اللياقة البدنية التي يمارسها حوالي تسعون بالمائة من سكان العالم، فهي تساهم في استقرار ضغط الدم وخفض مشاعر التوتُّر العَصَبيّ، تُقوي قوس الحوض، تحرق السعرات الحرارية وتساعد في التغلب على الأرق، تقلِّل من خطر الإصابة بسرطان البروستات عند الرجال ومن خطر التهابات الحوض عند النساء.
خرجتُ إلى البلكون، رأيت هندا تقف وراء النافذة، كأنَّها تنتظرني لتعتذر مني بطريقتها الخاصة، بدت حزينة، أطرقتْ بالأرض، لوّحت بيدها اليسرى ثم أغلقت نافذتها العالية.
في ذاك اليوم لم أذهب إلى المحاضرات الصباحية الإجبارية في المركز.
*****
يتبع



#علي_دريوسي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مركز البحوث العلمية -6-
- مركز البحوث العلمية -5-
- مركز البحوث العلمية -4-
- مركز البحوث العلمية -3-
- مركز البحوث العلمية -2-
- مركز البحوث العلمية -1-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -13- المقطع الأخير
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -12-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -11-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -10-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -9-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -8-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -7-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -6-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -5-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -4-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -3-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -2-
- رابطة المَنَاجِذ الشيوعية -1-
- الاعتقال والعرش


المزيد.....




- صراع الحب والمال يحسمه الصمت في فيلم -الماديون-
- كيف يبدو واقع السينما ومنصات البث في روسيا تحت سيف العقوبات؟ ...
- الممثل عادل درويش ضيف حكايتي مع السويد
- صاحب موسيقى فيلم -مهمة مستحيلة- لالو شيفرين : جسد يغيب وإبدا ...
- دينيس فيلنوف يُخرج فيلم -جيمس بوند- القادم
- افتتاح معرض -قفطان الأمس، نظرة اليوم- في -ليلة المتاحف- بالر ...
- -نملة تحفر في الصخر-ـ مسرحية تعيد ملف المفقودين اللبنانيين إ ...
- ذاكرة الألم والإبداع في أدب -أفريقيا المدهشة- بعين كتّابها
- “361” فيلم وثائقي من طلاب إعلام المنوفية يغير نظرتنا للحياة ...
- -أثر الصورة-.. تاريخ فلسطين المخفي عبر أرشيف واصف جوهرية الف ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - علي دريوسي - مركز البحوث العلمية -7-