عقائد الشرق الأوسط القديم

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5833 - 2018 / 4 / 2 - 02:37
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عقائد الشرق الأوسط القديم


كل اليهود على وجه الأرض يؤمنون بان سبب شتاتهم بين شعوب العالم يرجع الى سخط الله عليهم لأنهم لم يلتزموا بوصاياه وشرائعه -- فمن أشكال السخط الذي افترضه ( نحميا )مؤلف التلمود اليهودي هو (سبي بابل ) والذي يقص فيه معاناة اليهود في فترة ما على يد ملوك بابل وأشور— بدا نحميا بكتابة سفره من مكان عمله كساقي خمر لدى ملك فارس– معتقدا وحتى المسبيين من اليهود بان الخطيئة احد أسباب شتاتهم – لذا استغل نحميا خطيئة اليهود لصالحه سياسيا مستعطفا ملك فارس لتسهيل عودتهم الى أورشليم

نحميا-- إصحاح رقم 1

في شهر كسلو من السنة عشرين قال نحميا بن حكليا --- وأنا في شوشن القصر(يقصد قصر ارتحشستا ملك فارس) جاءني حناني أخي ومعه رجال من يهوذا فسألتهم عن اليهود الذين نجوا من سبي بابل وعن الذين بقوا فيه وعن أورشليم –قالوا لي --الذين بقوا في بلاد السبي هم في شر وعار عظيمين وأما أورشليم فأسوارها مهدمة وأبوابها متفحمة --ولما سمعت بهذا جلست وبكيت أياما وصمت وصليت أمام اله السماء-- وقلت -- يا حافظ العهد لمحبيه-- والرحمة لحافظي وصاياه لتكن أذنك صاغية وعيناك مفتوحة لتسمع صلاة عبدك في الليل والنهار من اجل عبيدك بني إسرائيل—أنت تعلم خطاياهم وخطيئتي وخطيئة بيت أبي لقد أفسدنا أمامك ولم نحفظ الوصايا والفرائض والأحكام التي أمرت بها موسى حين قلت له ان خنتم فاني أفرقكم بين شعوب الأرض وان رجعتم الي وحفظتم وصاياي وعملتم بها فاني أعيد المنفيون منكم في أقصا السماوات الى المكان الذي اخترته لاسمي—(أورشليم) –قال الرب - انه شعبي الذي افتديته بقوتي العظيمة وبيدي الشديدة— قال نحميا بن حكليا اعلم يا سيدي --لهذا فلتكن أذنك صاغية لصلاة عبدك وصلاة عبيدك الذين يخافون اسمك فأعطيهم نجاحا وامنحهم رحمةً –وارحمني إنا كنت ساقيا للملك

تعليق ---

سؤال يطرح نفسه ما الذي أتى بنحميا اليهودي الى قصر ارتحشستا ملك فارس علما ان المسبيين من اليهود كانوا أسرى عند نبوخذنصر ملك أشور – هذا من ناحية من ناحية أخرى -- ان التاريخ الديني لليهود ليس له امتداد الى الحضارات القديمة – اعتقد بلورة مثل هكذا تاريخ هدفه زرع ثقافة يهودية بين شعوب المنطقة ليعكس لنا العمق التاريخي لتلك الديانة – وهذا التناقض يجعلنا نشك بمصداقية كاتب التلمود --- رسم نحميا اليهودي جغرافية مقدسة تمتد من بلاد فارس الى أورشليم بدعم من ارتحشستا وزوجته وبمساعدة ولاة عبر النهر – لو تمعنا في قراءة الإصحاح الثاني نجد ان نحميا أشار الى أعداءه من القوميات الأخرى دون مبرر

نحميا-- اصحاح رقم 2

سقيت الملك ارتحشستا خمرا في شهر نيسان من السنة عشرين لحكمه --ولم اكمد أمامه من قبل --فقال لي لماذا وجهك مكمد وأنت غير مريض ما هذه إلا كآبة في قلب أخفيتها كثيرا --قلت ليحيا الملك الى الأبد كيف --لا اكمد ومدينة أبائي(أورشليم ) خراب --فقال لي ما طلبك عندما صليت لإله السماء-- قلت له إذا سر الملك بان يسمح لي بالسفر الى يهوذا --فقال لي هو والملكة الجالسة بجانبه متى تسافر ومتى ترجع فحددت لهما موعدا فحملني رسائل الى ولاة عبر النهر لكي يجيزوني الى يهوذا-- وحملني رسالة الى أساف حارس فردوس الملك لكي يعطيني خشابا لسقف بيت الرب وسور المدينة وبيتي -- فأتيت الى ولاة عبر النهر وأعطيتهم رسائل الملك فأرسل احدهم معي جيشا وفرسانا-- ولما سمع سنبلط الحوروني وطوبيا العبد العموني استاءا مساءة عظيمة -- لأني اطلب الخير لبني إسرائيل -- ولما وصلت الى أورشليم أقمت هناك ثلاثة أيام أنا ورجال قليلون معي --فلم اخبر أحدا بما جعله الهي في قلبي --فلم يكن معي إلا البهيمة التي اركبها-- فخرجت من باب الوادي ليلا من أمام عين التنين الى باب الدمن وصرت انظر الى أسوار أورشليم المتهدمة وأبوابها المتفحمة وعبرت الى باب العين والى بركة الملك—فكان مكان ضيق لا يسمح بعبور البهيمة فنزلت الى الوادي ليلا وكنت انظر الى السور ثم عدت فدخلت من باب الوادي راجعا فلم يعلم الولاة ولا اليهود ولا الكهنة ولا الإشراف ولا باقي عاملي العمل الى أين ذهبت—ولا ما أنا سأفعله الى ذلك الوقت-- -- قلت لهم انتم رأيتم الشر الذي نحن فيه -- أورشليم خربة هلم لنبني أسوارها حينها أخبرتهم عن يد الهي الصالحة علي-- فقالوا هيا لنبن فشدوا أياديهم للخير ولما سمع سنبلط الحوروني وطوبيا العبد العموني وجشم العربي هزءوا بنا واحتقرونا وقالوا ما هذا الأمر الذي انتم عاملون هذا تمرد على الملك فأجبتهم ان اله السماء سيعطينا النجاح فنحن عبيده --أما انتم فليس لكم نصيب ولا حق ولا ذكر في أورشليم

تعليق----


الإصحاح-- ولما سمع سنبلط الحوروني وطوبيا العبد العموني وجشم العربي وصول اليهود الى أورشليم هزءوا بنا واحتقرونا وقالوا ما هذا الأمر الذي انتم عاملون هذا تمرد على الملك فأجبتهم نحميا قائلا ان اله السماء سيعطينا النجاح فنحن عبيده --أما انتم فليس لكم نصيب ولا حق ولا ذكر في أورشليم –نستنتج من قوله ان أورشليم ملك لليهود فقط وليس للساميين من العرب والمسيحيين نصيب فيها

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات