هذا ماقالهُ عمدة ألمسلمين لآتباعهِ؟

انت اتهمت المسيحيين علنا بانهم من تنكر باللباس الاسلامي وقتل العائلة المسيحية انا قد سجلت هذا الكلام لك وسيكون لنا كلام فيه موثقا فانت انسان تبحث في الطائفية وتاسيس دولة داعشية اسلامية على غرار الاسلامية الايرانية ولكنه سنية
انت قد افرغت ما في جعبتك في الاعلام وكل كلمة محسوبة اثارها وما في القلب على اللسان وقلته
لذا استنكارك واستنكار سيدك الجبوري االعبادي ليفيدك كلاهما الفارغ

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا لاجاجة نصير ان تسجل فهذا الموقع كل مايكتب فيه مسجل وموثق فليش تعب نفسك مجرد ان تضع رابط مقالي حتى بعد 100سنة ستجده
داعش ذهبت الى لارجعة
نعم استنكاري واستنكار الجبوري والعبادى يفيد جدا ويقف بالضد مما تحاول فعله بأثارة البغضاء والكراهية بين ابناء الوطن الواحد كل محاولتك لآثارة الفتنة والكراهيه ايضا مثبة وموثقة وفعلا مثلما قلت مافي القلب يظهره اللسان وقلته واشهرته
وكل ماتقوله لايقبل عليه ابونا مار ساكو وسيحاسبك عليه عاجلا ام اجلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الم اقل لك باني غاسل يدي منك، فداعش تقتل بالسيف والبندقية وانت داعشي تحاول ان تقتل بالكلمة، كلامك يصدقة امثالك فقط، أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ، لماذا لم يلتزم العمدة بالاية اذا(أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ )(متمم مكارم الاخلاق-البخاري)
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (قرآن رجيم)
بعثت بين يدي الساعة مع السيف ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري ، ومن تشبه بقوم فهو منهم (حديث زعيم العصابة- البخاري)
وسلامي للعهدة العمرية ورسالة رسولك التي وجدوها... بحاجة الى المصدر وليس قيل وقال مطشر... وسلاما!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما طالب الرئيس الليبي معمر القذافي في حينها بأخذ الجزية من المسيحيين في البلاد العربية والاسلامية لم تكن مطالبته عفوية بل كان يستند الى نصوص قرآنيةوسوابق تاريخية و كان يعي ما يقول . بعد ان كان يعيش في بغداد من اهلها المسيحين اكثر من مائة الف عائلة الان عدد العائلات لا يتجاوز العشرات بسبب التهجير والتهديد بالقتل والاستيلاء على ممتلكاتهم ودورهم من قبل الميليشيات والجماعات المسلحة التي تعبث بامن البلاد وتهدد حياة العباد

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

قابل ان تقابلنا بالنصوص راجع نفسك
اما حديث اقاتل الناس مختص في زمانه ان امنا به ويتحدث عن مشركين قريش انتهى
2 اما حديث بعثت بالسيف الكثير اضعفه
3 اما ايتك تتحدث عن مسيحين ويهود في زمانهم
اما العهدة العمرية فلها 6 نصوص اضعفها النص الذي في عقلك واتحداك تراجع كل النصوص الباقيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الداعش ابونا بولس هو من يتمسك بالروايات غير الصحيحة امرت ان اقاتل الناس حديث وليس اية قرآنية
الله يقول حتى يدفعو الجزية ولم يقول حتى يؤمنوا انت والدواعش تركتم قول الله وجلبتم بقول بشر
اما العهدة العمرية
فهي بحاجة الى المصدر
فانت تصدقها لانها تخدم اجندتك وسبق ان قلت انك

و تعتبر قال عن قال مصدر مشكوك بصحته
ورغم ذالك كل ماتكتبه معتمد على مصادر انت تشك بصحتهلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القارئي يعرف من الداعشي بيننا ابونا بولس ومن بيننا الذي ينفخ في الرماد ليشعل النار ويعرف من يثير الفتن والاضغان

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابونا بولس اذكرك حاف ناسي
عزيزي زهير مقالتك مع الأسف مبنية على مرجع مشكوك فيه أصلا، ولم يثبت لحد الان صحة مرجعه وانتسابه للساكن في سابع سماء ولا تعترف بصحته
اليس هذا قولك
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585399
فكيف تطالني بمصادر انت تقول انها غير صحيحة
ما عن العهدة العمرية الم اطالبك بتقديم
ادلة على انها تطبق
علي مسيحي الشرق الاوسط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590782
ولم نرى لك اي رد

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنكون صريحين بعيدين عن الاتهامات انت الداعشي وقد طبعت الكثير من مقالاتك وتحاول تشجيع توجههم وتتهم الاخرين من اديان اخرى بانهم من يقتل اتباعم اي المسيحيين هم من يقتل المسيحيين وهذا ينطبق على الصابئة والزيدين ايضا
انت داعشي من غير تصرف لا غير يا عيد الحكيم فالذين يقولون غير ذلك لا يصدقون معك

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت زي اسليد علي سالم اي انسان لا يعجبك تقول عنهداعشي
المصيبة هناك مقالات كثيرة صهيونية تحرض ضد الفلسطينين بصراحة بالغة واجد لك فيها اقبال شديد
2 وايضا عندما يهاجم الاسلام تقول حقائق وعندما تهاجم المسيحية ارهاب ودعشنة
نكون صريحين بعيدين عن الاتهامات انت الداعشي وقد طبعت الكثير من مقالاتك
كالعادة كلام بلا اي دليل

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنكون صريحين وبعيدين عن الاتهامات وبلا زعل فانت الداعشي وايس غيره وقد طبعت الكثير من مقالاتك وتحاول تشجيع توجههم وتتهم الاخرين من اديان اخرى بانهم من يقتل اتباعهم اي المسيحيين هم من يقتل المسيحيين وهذا ينطبق على الصابئة والازيدين ايضا
لذا عليه انت داعشي من غير تصرف لا غير يا عيد الحكيم فالذين يقولون غير ذلك لا يصدقون معك فلا تصدق من يقول غير ما اقوله لك اسمع مني

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نصير الاديب العلي
ماتقوله قباحة وليس صراحة وحقارة ودناءة وانحطاط فكري فكل من لايمشي على هواك تتهمه بالداعشية

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استغرب كيف مر تعليقك على الرقيب
فاتهامك لي حقارة ودناءة وانحطاط فكري وهذا ديدن عديمي الضمير والاخلاق من يختلف معهم فكريا يتهمونه بالداعشي ويكفرونه

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نصير الاديب العلي يتهمني بالداعشي وبالارهابي ويمر تعليقه مرور الكرام وهذه قواعد النشر في الحوار المتمدن التي الزمت هيئة الحوار نفسها بها
الحوار المتمدن سيحذف أي تعليق يتضمن إهانات أو تعليقات ساخرة أو بذيئة إلى اي شخص او مجموعة تمس أو تتعلق بالجنسيّة أو الأصل العرقيّ أو الدّين أو المعتقد أو الطاقات البدنية والعقلية أو التّعليم أو الجنس والحالة الاجتماعية أو التوجه أو الانتماء السياسيّ أو المعتقدات الفكرية أو الدّينيّة. او تعليقات تروج للعنصرية أو للتمييز العنصري والديني والمذهبي أو للتمييز ضد المرأة وكل أشكال التمييز الأخرى
فكي يمر هكذا تجاوز؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ عبد الحكيم عثمان وتحيتي للجميع
من العبث ان نتهاتر ونتصارع بالاتهامات الشخصية والكلمات النابية انها مضيعة للوقت وقتكم اولا ووقت المشتركين في الحوار المتمدن
نحن جميعا نريد الاستفادة والوصول للحق مهما كان
وبالنسبة لموضوعك استاذ عثمان موضوع جيد ويساهم بالتاخي والتازر مع المصابين اسلام كانوا ام مسيحيين
وبالنسبة للرسالة التي نشرتها انها جيدة من عمدتكم ونتمنى تطبيقها باسرع وقت
واما بالنسبة لاانتشار الاسلام بالسيف هي كلمة مجازية وتعني بالعنف يعني يا اقتلك ياتدفع الجزية يا تسلم ان احلاهم مر وخاصة للفقراء لذا خف تعداد المسيحيين بالشرق
ارصد الفتوحات الاسلامية من اولها لااخرها ستجد الكم الهائل من المذابح بحق بعضكم اولا وبحق الاخرين وهذا يدلك ان الدين الاسلامي شعار خارجي لم ياتي للتبشير بالله وتحت هذا الشعار كانت حملات سطوا ونهب الاخرين وسبي النساء هو الدافع الكبير للهجوم والاستقتال
ادعوك لمشاهدة الحلقات الاخيرة للاخ رشيد هو دراسة عن الحملات الصليبية مساوئها وحسناتها ولماذا كانت وهذا الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=-n2U_kWCaTc
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اعرف لماذا انت منزعج الى هذا الحد الذي وصل الامر فيك ان تمزق الملابس التي عليك فاحذر ليس هناك فلوس ورواتب ان تشتري غيرها خاصة بعد ان نهب اتباع احزابك الاسلامية لميزانية
الدولة العراقية المدنية ايام العهد الماضي لذا تمهل با بني ولاتمزق ملابسك دعك من العصبية واهدا لنتفاهم ارجوك ارفع يديك ولاتمزق ملابسك
ترفض ان تعرى في حقيقتك وانت كذلك؟ مالذي يزعجك من هذا يا عبدالحكيم وانت من اتهمت بقتل المسيحيين لاتباعهم يبدو انك تعمل عميلا مزدزجا لدي الفصائل المسيحية المسلحة ولا اعرف ان كان لديهم مسلحيين غير منضبطين ولدي الاسلاميين
وبعكسه لو كنت انسانا سويا كيف انك تطلق في الاعلام هكذا اتهامات ولاتملك دليلا
كان المفروض بك ان تتسارع وتقدم الاعتذار وليس ان تناطح الاخرين بل تواصل العنجهية والدفاع ضمنا عن المجرميين

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نصير الاديب العلي
اولا انا لم اتهم المسيحين بماليس فيهم
في جنوب السودان صراع بين المسيحين بعد ان تخلصوا من تبعيتهم لدولة اسلامية
وصراع بين الايرلندين والانكليز وكلاهما على المسيحية وقبلها حرب ضروس دامت رحاها 30 عام بين المسيحين
من مذهب الكاثوليك ومن مذهب البروتستانت
هذه كلها حقائق
وصراع بين جنود الرب الاوغندين والاوغندين وكلاهما على المسيحية
من مزق ثيابه وخرج عن عرف وشروط الحوار جنابك فاتهامك لي خروج عن شروط الحوار وذريعة العاجز لذا تلجأ الى الاتهام
ووصفت قولك بالصراحة وانا قلت ان ماقلته لاعلاقة له بالصراحة
هذا كل شي

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الذي يحسم ما تدعية على المسلمين هو الشاهد على العصر فلم نكن لاانا ولاانت معاصرين لفترة الامبراطورية الاسلامية
هناك سؤال ملح يطرح نفسه
كيف بقى اجدادك على المسيحية؟ في ظل ماتدعي ان الاسلام فرض الاسلام بالعنف
لنأتي الى اقوال الشاهدين على سيطرة المسلمين على مصر اي المعاصرين او المؤرخين
جاك تاجِر (1336 - 1371 ه‍ / 1918 - 1952 م) هو كاتب ومترجم و مؤرخ، من الروم الكاثوليك بمصر، سوري الأصل.
ماذا يصف المسلمين؟
الشعب كان يجهل نيَّات المُسلمين، فخاف أن يُظهر عدائهُ لِبيزنطة أثناء الحرب، قبل أن تُصبح بيزنطة على هاوية الانكسار.[138] فلمَّا توغَّل المُسلمون في الأراضي المصريَّة، كان المصريُّون يجهلون كُلَّ شيءٍ عن نواياهم، فلا يعلمون إذا كان المُسلمون سيُرغمونهم على اعتناق الإسلام، أو سيُصادرون أملاكهم، أو سيحتفظون بِنظام الضرائب البيزنطي. وظلَّت هذه المسائل محلَّ استفهام الأهالي، فلم يُدركوا أغراض المُسلمين إلَّا أثناء حصار حصن بابليون، أي عندما أُثيرت مسألة الهدنة بين المُتحاربين، وأدرك المصريّون حينئذٍ أنَّ الحاكم المُسلم أكثر تسامُحًا من الحاكم البيزنطي أو الحاكم الفارسي، إذ خيَّرهم بين الإسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الراهب القمص أنطونيوس الأنطوني:
«أيضًا وإن كُنَّا نذكر مظالم العرب الفاتحين فلا بُد -إنصافًا للحقيقة- أن نقول أنَّ هذه المظالم لم تكن عامَّة أو شاملة خاصَّة في الفترة الأولى للفتح العربي. فقد اكتشف البروفسير جروهمان وثيقتين برديتين يرجع تاريخهما إلى سنة 22هـ - 642م، مكتوبتين باليونانيَّة، ومُلحق بهما نص آخر بالعربيَّة:

الوثيقة الأُولى: إيصال حرَّرهُ على نفسه أحد أُمراء الجُند يُدعى الأمير عبد الله بأنه استلم خمسًا وستين نعجة لإطعام الجُند الذين معه، وقد حرَّرها الشمَّاس يُوحنَّا مُسجِّل العُقود، في اليوم الثلاثين من شهر برمودة من السنة المذكورة أولًا، وقد جاء بظهر الورقة ما يلي: -شهادةٌ بتسليم النِّعاج للمُحاربين ولِغيرهم ممن قدموا البلاد وهذا خصمًا عن جزية التوقيت الأوَّل-.
أمَّا الوثيقة الثانية: فنصها -بسم الله الرحمن الرحيم، أنا الأمير عبد الله أكتبُ إليكم يا أُمناء تُجاَّر مدينة بسوفتس، وأرجو أن تبيعوا إلى عُمر بن أصلع، لفرقة القوطة، علفَا بِثلاث دراهم وإلى كُل جندي غذاء من ثلاثة أصناف- ويُعلِّق الأستاذ جروهمان على الوثيقتين بقوله: -إنَّ هذه المُعاملة
إزاء شعبٍ مغلوبٍ، قل

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

«بعد استتباب السُلطان للعرب في مصر، وبينما كان الفاتحُ العربيُّ يشتغل في تدبير مصالحه بالإسكندريَّة، سمع رُهبان وادي النطرون وبريَّة شيهات، أنَّ أُمَّةٌ جديدةٌ ملكت البلاد، فسار منهم إلى عمرو سبعون ألفًا حُفاة الأقدام، بِثيابٍ مُمزَّقةٍ، يحملُ كُلَّ واحدٍ منهم عكَّاز... تقدَّموا إليه، وطلبوا منهُ أن يمنحهم حُريَّتهم الدينيَّة، ويأمُر برُجوع بطريركهم من منفاه. أجاب عمرو طلبهم، وأظهر ميله نحوهم فازداد هؤلاء ثقةً به ومالوا إليه، خُصوصًا لمَّا رأوه يفتح لهم الصُدور، ويُبيحُ لهم إقامة الكنائس والمعابد، في وسط الفسطاط التي جعلها عاصمة الديار المصريَّة ومركز الإمارة، على حين أنَّهُ لم يكن للمُسلمين معبد، فكانوا يُصلّون ويخطبون في الخلاء.
هذا ما رواه
القس منسَّى يوحنَّا
احترامي استاذ مروان تحية للجدميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاانكر تعرض المصرين للاضطهاد والظلم من بعض من حكم مصر من الولاة المسلمين ولكن لم يكن هذا الظلم من الاسلام كدين ولم يكن مستدام او دائم
وكان سبب هذا الظلم والاضطهاد بشري صرف
وهذا لحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم استاذ عثمان وذا خليت خربت يوجد من المسلمين اناس طيبين جدا ولااحد ينكر ذلك ولكنها فترات قليلة واشبهها كتربية المواشي يدللوهم فترة لكي يسمنوا ويحلبوهم لحين وقت المسلخ
منها المذابح العثمانية للارمن والحملات اللاستعمارية على اوربا واسيا ومنها الهند والمذابح في مصر وافريقيا ولكن مقارنة بالاستعمار الغربي ستجد الاسلام نفس الشيئ انه لنهب الثروات ويزيدعليهم السبي والجزية
وتقول حضرتك لوكان الاسلام نشر بالسيف لما وجدنا مسيحيين لقد نسيت هناك مسيحيين يقدرون على دفع الجزية وكان المسلمين القداما بفضلون دفع الجزية فهي اخير من اسلامهم
وهناك مصلحة من المسيحيين لاانهم اليد الماهرة بالعمار والمهن جميعها وهناك الاطباء والمهندسين والمترجمين والنساخ تعرف حضرتك بان الاسلام امة امية لاتجيد الا حمل السلاح

ولا انكر احد الامراء العثمانين اللذي حكم حلب لم يشاهد مسيحيين في شارعه فقال لهم اين الورود في هذا الشارع فاتوا بورد وملؤا الشارع فقال لهم اقصد المسيحيين فاتوا ببعض العائلات واسكنوهم هناك
اخي العزيز المشكلة ليست بالبشر المشكلة بفهم الايات والاحاديث وكل يؤلها على كيفه ولمصالحه
مودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ مروان
كل المشكلة بمن ينبش الماضي والخلل في البشر
نحن نتحدث عن ايامنا هذه وعن تعامل الحكومات العربية والاسلامية مع مواطنيها المسيحين
فهل تفرض علي المسيحين في مصر جزية وهل يخيرون بين اعتناق الاسلام او الموت او الجزية؟
وهل لايسمح لهم بممارسة شعائرهم الدينية وهل لايسمحون لهم ببناء الكنائس وهل يمنعون من الدراسة في المدارس الحكومية وهل يمنعون من التوظف في الدوائر الحكومية وهل يمنعون من دخول الجيش وهل يمنعون من ان يكونون ضباط او مسؤولين حكومين وهل يمنعون من امتلاك الارض او السيارة وهل يجبرون على ارتداء زي خاص الى اخرة
ليش امير حلب لم يفهم الايات القرآنية غلط كما داعش
ياريت تتابع مقال المسيحيون في الخليج العربي للكاتب عز الدين عناية
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592701
تحية للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---