أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - أشرف حسن منصور - كيف يصير المرء رأسمالياً – المحددات البنائية للفاعلين الاقتصاديين














المزيد.....

كيف يصير المرء رأسمالياً – المحددات البنائية للفاعلين الاقتصاديين


أشرف حسن منصور
أستاذ الفلسفة بكلية الآداب - جامعة الإسكندرية


الحوار المتمدن-العدد: 5716 - 2017 / 12 / 2 - 11:36
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    


كيف يصير المرء رأسمالياً – المحددات البنائية للفاعلين الاقتصاديين
لا يصير الأفراد رأسماليين أو عمالاً، أو أي شئ آخر، إلا بعد أن يشغلوا مواضع مسبقة الوجود ومسبقة التجهيز لهم في بنية المجتمع الرأسمالي. فالرأسمالي لا يصير رأسمالياً إلا عندما يشغل موقع رأس المال المتمثل في حركة القيمة نحو تحقيق المزيد من القيمة، أي القيمة الزائدة. فكل من يدخل في عملية التحقيق الرأسمالي للقيمة وفي عملية زيادة القيمة الأصلية بقيمة زائدة هو رأسمالي. الأفراد لا يولدون رأسماليين، بل يصيرون كذلك بعد شغلهم لمواقع محددة سلفاً في البنية الاقتصادية في المجتمع الرأسمالي. يصير الشخص رأسمالياً بعد أن يصبح رأسمالاً مشخصاً Capital Personified.
الرأسمالية إذن تخلق الرأسمالي نفسه وليس العلاقة الرأسمالية وحسب. وعملية صنع الرأسمالي إذن تتضمن شخصنة، أي تحولاً لموقع بنائي وظيفي معين لرأس المال إلى شخص. ومعنى هذا أن الأفراد ليسوا ذواتاً حاملين لصفات، بل على العكس، فالأفراد هم المحمولات المادية الحية لوظائف اقتصادية؛ إنهم تمظهرات أو تجليات لمنطق اجتماعي – اقتصادي معين.
ولا يُشترط في شغل الفرد لموقع رأس المال أن يكون هذا الفرد مالكاً لرأس المال، يكفي أن يكون مجرد مشغل operator أو مدير manager، لرأس المال. علاقة الملكية إذن ليست ضرورية ليصبح الفرد رأسمالياً أو ليقوم بوظيفة رأس المال، فهو يمكن أن يقوم بهذه الوظيفة دون أن يكون مالكاً لرأس المال، فالحقيقة أنه هو نفسه نتاج رأس المال، هو نفسه ملكية لرأس المال، رأس المال وقد أصبح مالكاً لوعي وإرادة، رأس المال وقد تشخصن، أي صار شخصاً. ويعتقد هذا الفرد، الذي صار رأسمالاً مُشخصاً، أنه يقوم بأفعاله بناء على إرادته الحرة وعلى قراراته الواعية العقلانية المخططة وفق مصلحته الشخصية. لكن هذا هو بعينه الوهم الكبير. ذلك لأن شغله للموقع الوظيفي لرأس المال هو الذي يفرض عليه أفعالاً وسلوكاً معيناً هو في حقيقته مجرد تكيف مع متطلبات قانون القيمة الرأسمالي المتمثل في حتمية التحقق في قيمة زائدة باستمرار. يقول ماركس: "فقط عندما يصير الدافع الوحيد للشخص هو حيازة الثروة المجردة المتعاظمة باستمرار، يكون فاعلاً باعتباره رأسمالياً؛ أي رأسمالاً مشخصاً Capital Personified ومتصفاً بوعي وإرادة". Marx, Capital I, P. 254.
وهكذا يكشف ماركس عن منطق الحتمية البنيوية، التي يكون فيها الأفراد نتاج الكل الاجتماعي - المادي، أي يكشف عن سبينوزيته بعد أن تخلص من الهيجلية. إن ماركس بعد القطيعة مع الهيجلية صار سبينوزياً، بصورة أعمق مما تصورها ألتوسير.



#أشرف_حسن_منصور (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كيف تصير النصوص أصناماً؟
- ماذا قال ماركس عن محمد علي؟
- الحداثة والدين وتمايز مجالات القيمة
- كولريدج والجاسوس الفضولي
- هل يستطيع الإله التواصل مع البشر بطرق أخرى غير النبوة؟
- لمحات من فكر المعتزلة - 1) هل القرآن دليل على وجود الله؟
- حول إعادة النظر في تصنيفات الإسلام السياسي
- عصر التنوير ونقد الفكر الديني. هولباخ نموذجاً
- وهم تعظيم الربح
- الليبرالية بين تراثها التقليدي ودلالاتها المعاصرة
- نظرية أُميِّة الشريعة لدى الإمام الشاطبي
- موقف هيجل وهوسرل من العلاقة بين المذهب الفلسفي وتاريخ الفلسف ...
- فلسفة التأويل عند ريكور وأصولها الهيجلية
- فلسفة سارتر ومسلماتها الهيجلية
- المنهج الفينومينولوجي عند هوسرل
- أنطولوجيا الوجود الإنساني بين هيجل وهايدجر
- دلالات إضراب موظفي جامعات مصر
- مهام المرحلة المقبلة من الثورة المصرية
- إضراب عام حتى تسليم المجلس العسكري السلطة لمجلس رئاسي مدني
- هيلاري كلينتون المتحدثة الرسمية باسم المجلس العسكري المصري


المزيد.....




- بلاغ فريق التقدم والاشتراكية حول مساعيه ووساطته المتعلقة بال ...
- لجنة تنسيق الأحزاب الشيوعية في البلدان العربية في السويد تست ...
- الجبهة الشعبية تُدين بشدة العدوان الصهيوني على اليمن وتؤكد أ ...
- اعتقال مدير مكتب شبكة الميادين الإعلامية في فلسطين المحتلة
- الديمقراطية» تدين استغلال دولة الفاشية الإسرائيلية مفاوضات و ...
- بيان فرع حزب النهج الديمقراطي العمالي باشتوكة أيت باها  
- الحرب التجارية الأمريكية: الأهداف والانعكاسات
- رأي فريق التقدم والاشتراكية في إصلاح المراكز الجهوية للاستثم ...
- مقتل متظاهرين مدنيين برصاص قوات الأمن الكينية يثير غضب الأمم ...
- هل كشفت غزة حقيقة اليسار الفرنسي؟


المزيد.....

- الإمبريالية والاستعمار الاستيطاني الأبيض في النظرية الماركسي ... / مسعد عربيد
- أوهام الديمقراطية الليبرالية: الإمبريالية والعسكرة في باكستا ... / بندر نوري
- كراسات شيوعية [ Manual no: 46] الرياضة والرأسمالية والقومية ... / عبدالرؤوف بطيخ
- طوفان الأقصى و تحرير فلسطين : نظرة شيوعيّة ثوريّة / شادي الشماوي
- الذكاء الاصطناعي الرأسمالي، تحديات اليسار والبدائل الممكنة: ... / رزكار عقراوي
- متابعات عالميّة و عربية : نظرة شيوعيّة ثوريّة (5) 2023-2024 / شادي الشماوي
- الماركسية الغربية والإمبريالية: حوار / حسين علوان حسين
- ماركس حول الجندر والعرق وإعادة الانتاج: مقاربة نسوية / سيلفيا فيديريتشي
- البدايات الأولى للتيارات الاشتراكية اليابانية / حازم كويي
- لينين والبلاشفة ومجالس الشغيلة (السوفييتات) / مارسيل ليبمان


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - أشرف حسن منصور - كيف يصير المرء رأسمالياً – المحددات البنائية للفاعلين الاقتصاديين