هل طابق هيجل بين الفن وتاريخه؟

محمد الشاوي

الحوار المتمدن-العدد: 5616 - 2017 / 8 / 21 - 00:10
المحور: الادب والفن
    

هل طابق هيجل بين الفن وتاريخه؟
محمد الشاوي(*)
لقد سعى هيجل إلى خلق مطابقة بين  الفلسفة وتاريخها، وهي مطابقة بين الفكر وموضوعه، فكان الفكر هو الموضوع، والموضوع هو الفكر في ذاته ولذاته. بينما في حديثه عن الفن وتاريخه فإنه يقصد ذاك الجزء الملتحم بالدين الذي يكتمل  بالفلسفة داخل أفق تفكيري جدلي عُرف به هذا الفيلسوف. بل أبعد من ذلك فإننا لا يمكن أن نتعلم إلا الفلسفة على خلاف كانط الذي دعا إلى ضرورة تعليم التفلسف.
لهذا فإننا نُسائل فيلسوفنا هيجل عن سبب عدم مطابقته بين الفن وتاريخه؟
الجواب أن الفن هو جزء من  أطروحة  لا تكتمل إلا بالدين. وهو اكتمال حسب رؤيتنا يشكل بنية كلية تحظى بها الفلسفة لكي تكون  أم العلوم وسائر المعارف  والفنون التي شهدها الإنسان من القديم  إلى أن نصل لراهننا. وهنا أيضاً نفسهم سبب تبنيه للمنهج الجدلي ذو الأساس  الثلاثي المشكل للعقيدة المسيحية.
لذلك فإننا نجد ثلاثة مراحل رئيسية مر منها الفن وفق  صيرورة عملية تطور الروح المطلق أو العقل :

 أولاً الفن الرمزي:
____________
في هذا الفن تكون العلامة بين الشكل والفكرة (المضمون) متغيرة أي غير متطابقة، فالشكل له الأولوية على المضمون، وقد جسد هذه العلاقة الفن الشرقي وتحديدا المصري الفرعوني الذي عُرف بتوظيف الرمز في الرسومات.

ثانيا الفن الكلاسيكي:
_______________
وهو فن يقوم على أساس التطابق بين الفكرة و التعبير عنها، إذ يكون  المضمون والشكل يسيران في خط متوازي يؤدي إلى نفس الطريق . وخير تعبير عن هذا الفن كان عند الإغريق الذين وصلوا بنبوغ عبقريتهم إلى مرحلة الكمـــال الذي سيكون من المستحيل على عملية تطور الفن في مراحله  التاريخية  أن  يصل إلى نفس مستوى كمال الإغريق ودقتهم اللامتناهية.

ثالثا الفن الرومانسي:
_______________
 ويتمثل في فن العصور الوسطى والفن  الحديث، حيث يتم التركيز على الشكل  المفقود لصالح المضمون وتعبيراته المنبثقة عن  أسمى معاني الحرية.

وعلى هذا الأساس يمكن القول ختاما بأن الإسطيطيقا الهيجلية أو فلسفة الفن عند هيجل  تروم دراسة الجمال الفني الذي  عمل على تحديده وتأسيسه بمزيد من الدقة والتحديد  العلمي  في   قوله:           "الجمال الفني خاصة دون الجمال الطبيعي"؛ وذلك من منطلق أساس مؤداه أن الجمال الطبيعي من أصل إلهي، إذ إنَّ فلسفة الفن ها هنا  تهتم بالجمال الفني الذي هو إنتاج للعقل أو الروح المطلق، والروح هنا يمكن أن تصل إلى معانقة ما هو مقدس نظرا لرحابة معناها. 
يقول هيجل: "(...) والحال أن الفارق بين الجمال الفني والجمال الطبيعي ليس محض فارق كمي. فالجمال الفني يستمد تفوقه من كونه يصدر عن الروح، وبالتالي عن الحقيقة، بحيث أن ما هو موجود لا يوجد إلا بقدر ما يدين بوجوده لما هو أسمى منه(...)الجمال الطبيعي انعكاس للروح. وعليه، ينبغي أن نفهمه على أنه كيفية ناقصة للروح، كيفية متضمنة بذاتها في الروح، كيفية مجردة من الإستقلال وتابعة للروح(...)" 
  Hegel,introduction à  l Esthétique
________
(*) فنان تشكيلي مغربي وباحث في النقد الفلسفي للفن.
  

#محمد_الشاوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل