الحكومة السعودية ونشر التكفير والإرهاب والسبي ج -2-

عناد الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 5605 - 2017 / 8 / 10 - 23:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رسالة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب يجيب فيها عن سؤال حول معنى لا إله إلا االله
2
بسم االله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاة والسلام على نبيه.. سئل الشيخ عن معنى لا إله إلاّ االله، فأجاب
بقوله:
المراد بقول لا إله إلا االله
اعلم رحمك االله أنّ هذه الكلمة هي الفارقة بين الكفر والإسلام، وهي كلمة التقوى،
وهي العروة الوثقى، وهي التي جعلها إبراهيم عليه السلام كلمة باقية في عقبه لعلهم
يرجعون.
وليس المراد قولها باللسان مع الجهل بمعناها، فإنّ المنافقين يقولوا وهم تحت الكفار في
الدرك الأسفل من النار، مع كوم يصلون ويتصدقون، ولكن المراد قولها مع معرفتها
بالقلب ومحبتها ومحبة أهلها وبغض ما خالفها ومعاداته، كما قال النبي صلى االله عليه وآله
وسلم: {من قال لا إله إلاّ االله مخلصا}، وفي رواية {خالصا من قلبه}
(1)
، وفي
رواية {صادقا من قلبه}
(2)
وفي حديث آخر: {من قال لا إله إلاّ االله وكفر بما يعبد
من دون االله}
(3)
، إلى غير ذلك من الأحاديث الدالة على جهالة أكثر الناس ذه
الشهادة، فاعلم أن هذه الكلمة نفي وإثبات نفي الإلهية عما سوى االله تعالى من
المخلوقات، حتى محمد صلى االله عليه وآله وسلم، وجبرائيل فضلا عن غيرهم من الأولياء
والصالحين.
إذا فهمت ذلك فتأمل هذه الألوهية التي أثبتها االله لنفسه، ونفاها عن محمد وجبرائيل
وغيرهما، أن يكون لهم مثقال حبة من خردل، فاعلم أنّ هذه الألوهية هي التي تسميها
العامة في زماننا السر والولاية، والإله معناه الولي الذي فيه السر، وهو الذي يسمونه الفقير

(1) صحيح البخاري كتاب العلم (99).
.(229/5) أحمد (2)
.(394/6) أحمد ،(23) الإيمان مسلم (3)

والشيخ، وتسميه العامة السيد وأشباه هذا، وذلك أم يظنون أنّ االله جعل لخواص الخلق
مترلة، يرضى أنّ الإنسان يلتجئ إليهم ويرجوهم ويستغيث م ويجعلهم واسطة بينه وبين
االله، فالذي يزعم أهل الشرك في زماننا أم وسائطهم وهم الذين يسميهم الأولون
(الآلهة)، والواسطة هو الإله، فقول الرجل لا إله إلاّ االله، إبطال الوسائط.
الكفار يشهدون الله بتوحيد الربوبية
فإذا أردت أن تعرف هذا معرفة تامة، فذلك بأمرين:
الأول: أن تعرف أنّ الكفار الذين قاتلهم رسول االله صلى االله عليه وآله وسلم،
وقتلهم وب أموالهم، واستحلّ نساءهم، كانوا مقرين الله سبحانه، بتوحيد الربوبية، وهو
أنه لا يخلق، ولا يرزق، ولا يحيي، ولا يميت، ولا يدبر الأمور إلاّ االله وحده، كما قال االله
               } :تعالى
{ 
          
(1)
.
وهذه مسألة عظيمة مهمة، وهي أن تعرف أنّ الكفار شاهدون ذا كله ومقرون به
ومع ذلك لم يدخلهم ذلك في الإسلام ولم يحرم دماءهم ولا أموالهم، وكانوا أيضا
يتصدقون ويحجون ويعتمرون ويتعبدون ويتركون أشياء من المحرمات خوفا من االله 
ولكن الأمر الثاني هو الذي كفّرهم وأحلّ دماءهم وأموالهم، وهو أم لم يشهدوا الله
بتوحيد الألوهية، وهو أنه لا يدعى ولا يرجى إلاّ االله وحده لا شريك له ولا يستغاث
بغيره ولا يذبح لغيره ولا ينذر لغيره، لا لملَك مقرب ولا نبي مرسل، فمن استغاث بغيره
فقد كفر، ومن ذبح لغيره فقد كفر، ومن نذر لغيره فقد كفر وأشباه ذلك.

(1) سورة يونس آية : 31.

المشركون الذين قاتلهم الرسول كانوا يدعون الصالحين فكفروا ذا مع
إقرارهم الله بتوحيد الربوبية
وتمام هذا، أن تعرف أنّ المشركين الذين قاتلهم رسول االله صلى االله عليه وآله وسلم
كانوا يدعون الصالحين مثل الملائكة وعيسى وعزير وغيرهم من الأولياء، فكفروا ذا مع
إقرارهم بأنّ االله هو الخالق الرازق المدبر، وإذا عرفت هذا عرفت معنى لا إله إلاّ االله،
وعرفت أن من دعا نبيا أو ملكا أو ندبه أو استغاث به فقد خرج من الإسلام، وهذا هو
الكفر الذي قاتلهم عليه رسول االله صلى االله عليه وآله وسلم.
فإن قال قائل من المشركين نحن نعرف أنّ االله هو الخالق الرازق المدبر، يمكّن هؤلاء
الصالحين أن يكونوا مقربين ونحن ندعوهم وننذر لهم وندخل عليهم ونستغيث م ونريد
بذلك الوجاهة والشفاعة، وإلاّ نحن نفهم أنّ االله هو الخالق المدبر.
فقل: كلامك هذا مذهب أبي جهل وأمثاله فإنهم يدعون عيسى وعزيرا والملائكة
       } :تعالى قال كما ،ذلك يريدون والأولياء
{    
(1)
.
    
       } :تعالى وقال
{   
(2)
.
فإذا تأملت هذا تأملا جيدا، عرفت أنّ الكفار يشهدون الله بتوحيد الربوبية، وهو تفرد
بالخلق والرزق والتدبير، وهم ينخون عيسى والملائكة والأولياء يقصدون أم يقربوم إلى
االله ويشفعون عنده.

(1) سورة الزمر آية : 3.
(2) سورة يونس آية : 18.

وعرفت أنّ من الكفار خصوصا النصارى منهم، من يعبد االله الليل والنهار، ويزهد في
الدنيا، ويتصدق بما دخل عليه منها، معتزل في صومعة عن الناس، ومع هذا: كافر عدو
الله.. مخلّد في النار، بسبب اعتقاده في عيسى أو غيره من الأولياء، يدعوه أو يذبح له أو
ينذر له، تبين لك كيف صفة الإسلام، الذي دعا إليه نبيك صلى االله عليه وآله وسلم،
وتبين لك أن كثيرا من الناس عنه بمعزل، وتبين لك معنى قوله صلى االله عليه وآله وسلم:
{بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ}
(1)
فاالله االله يا إخواني تمسكوا بأصل
دينكم، وأوله وآخره وأسه ورأسه: شهادة أن لا إله إلاّ االله.. واعرفوا معناها، وأحبوها
وأحبوا أهلها، واجعلوهم إخوانكم، ولو كانوا بعيدين، واكفروا بالطواغيت وعادوهم
وأبغضوهم، وأبغضوا من أحبهم أو جادل عنهم أو لم يكفّرهم أو قال ما علي منهم أو
قال ما كلّفني االله م، فقد كذب هذا على االله وافترى، فقد كلّفه االله م وافترض عليه
الكفر م والبراءة منهم ولو كانوا إخوام وأولادهم... فاالله االله، تمسكوا بذلك لعلكم
تلقون ربكم لا تشركون به شيئا، اللهم توفّـنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين.

كفر المشركين من أهل زماننا أعظم كفرا من الذين قاتلهم رسول االله 
ولنختم الكلام بآية ذكرها االله في كتابه، تبين لك أن كفر المشركين من أهل زماننا
أعظم كفرا مـن الذين قاتلهم رسول االله صلـى االله عليه وآله وسلم، قال االله تعالـى:
         
      
  }
{ 
(2)
.
فقد سمعتم أنّ االله سبحانه ذكر عن الكفار أم إذا مسهم الضر تركوا السادة والمشائخ
ولم يستغيثوا م بل أخلصوا الله وحده لا شريك له واستغاثوا به وحده، فإن جاء الرخاء

(1) مسلم الإيمان (145)،ابن ماجه الفتن؛ (3986)،أحمد (389/2).
(2) سورة الإسراء آية : 67.

أشركوا، وأنت ترى المشركين من أهل زماننا ولعل بعضهم يدعي أنه من أهل العلم وفيه
زهد واجتهاد وعبادة، إذا مسه الضر قد يستغيث بغير االله مثل معروف أو عبد القادر
الجيلاني، وأجلّ من هؤلاء مثل زيد بن الخطاب والزبير، وأجل من هؤلاء مثل رسول االله
صلى االله عليه وآله وسلم، واالله المستعان... وأعظم من ذلك وزرا أنهم يستغيثون
بالطواغيت والكفرة والمردة، مثل شمسان وإدريس ويونس وأمثالهم واالله سبحانه أعلم.
الحمد الله أولا وآخرا وصلى االله على خير خلقه محمد وآله أجمعين.

المصدر
https://islamhouse.com/ar/articles/144864/

ودليل آخر على تمويل الحكومة

كتب اصدرتها الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء

http://mazin.01.ma/94137.htm

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات