الصراع السياسي بين ناموس الملوك وناموس الحرية-- رسالة يعقوب إصحاح 2

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5580 - 2017 / 7 / 13 - 05:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

1 يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة* 2 فانه ان دخل الى مجمعكم رجل بخواتم ذهب في لباس بهي و دخل ايضا فقير بلباس وسخ* 3 فنظرتم الى اللابس اللباس البهي و قلتم له اجلس انت هنا حسنا و قلتم للفقير قف انت هناك او اجلس هنا تحت موطئ قدمي* 4 فهل لا ترتابون في انفسكم و تصيرون قضاة افكار شريرة* 5 اسمعوا يا اخوتي الاحباء اما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان و ورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه* 6 و اما انتم فاهنتم الفقير اليس الاغنياء يتسلطون عليكم و هم يجرونكم الى المحاكم* 7 اما هم يجدفون على الاسم الحسن الذي دعي به عليكم* 8 فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب تحب قريبك كنفسك فحسنا تفعلون* 9 و لكن ان كنتم تحابون تفعلون خطية موبخين من الناموس كمتعدين* 10 لان من حفظ كل الناموس و انما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل* 11 لان الذي قال لا تزن قال ايضا لا تقتل فان لم تزن و لكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس* 12 هكذا تكلموا و هكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية* 13 لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة و الرحمة تفتخر على الحكم* 14 ما المنفعة يا اخوتي ان قال احد ان له ايمانا و لكن ليس له اعمال هل يقدر الايمان ان يخلصه* 15 ان كان اخ و اخت عريانين و معتازين للقوت اليومي* 16 فقال لهما احدكم امضيا بسلام استدفئا و اشبعا و لكن لم تعطوهما حاجات الجسد فما المنفعة* 17 هكذا الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته* 18 لكن يقول قائل انت لك ايمان و انا لي اعمال ارني ايمانك بدون اعمالك و انا اريك باعمالي ايماني* 19 انت تؤمن ان الله واحد حسنا تفعل و الشياطين يؤمنون و يقشعرون* 20 و لكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت* 21 الم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال اذ قدم اسحاق ابنه على المذبح* 22 فترى ان الايمان عمل مع اعماله و بالاعمال اكمل الايمان* 23 و تم الكتاب القائل فامن ابراهيم بالله فحسب له برا و دعي خليل الله* 24 ترون اذا انه بالاعمال يتبرر الانسان لا بالايمان وحده* 25 كذلك راحاب الزانية ايضا اما تبررت بالاعمال اذ قبلت الرسل و اخرجتهم في طريق اخر* 26 لانه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الايمان ايضا بدون اعمال ميت*



التصحيح التعبيري




يا أخوتي لا يكون لكم إيمان بربنا يسوع المسيح في المحاباة --- فان دخل الى مجمعكم رجل غني بخواتم ذهب ولباس بهي--- ودخل آخر فقير بلباس وسخ ستقولون للغني اجلس أنت هنا وللفقير اجلس أنت هناك تحت موطئ قدمي --- اسمعوا يا أخوتي الأحباء اختار الله فقراء العالم والأغنياء للإيمان لميراث ملكوته الذي وعد به الذين يحبونه --- وأما انتم فأهنتم الفقير--- أليس الأغنياء يتسلطون عليكم ويجرونكم الى المحاكم—الم يجدفوا على الاسم الحسن الذي تدعون به--فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب تحب قريبك كنفسك فحسنا تفعلون---ولكن ان كنتم تحابون الخطيئة متعدين على الناموس فهذه عثرة—فمن عثر مرة واحده صار مجرما لان الذي قال لا تزن قال أيضا لا تقتل --فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا للناموس -- هكذا تكلموا فان تحاكموا بناموس الحرية فالحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة--- والرحمة تتفوق على الحكم ---ما المنفعة يا أخوتي مثلا احد ما له إيمان ولكن ليس إعمال هل بالإيمان ان يخلصه -- ان كان اخوين عريانين ومعتازين للقوت اليومي فقيل لهما امضيا بسلام استدفئا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد فما المنفعة ---هكذا الإيمان ان لم يكن له إعمال ميت في ذاته -- كقول قائل أنت لك إيمان وأنا لي أعمال ارني إيمانك بدون أعمالك وأنا اريك بأعمالي إيماني -- أنت تؤمن بالله واحد حسنا تفعل --والشياطين يؤمنون ويقشعرون --- ولكن هل تريد ان تعلم أيها الإنسان الباطل ان الإيمان بدون أعمال ميت -- الم يتبرر أبونا ابرأهيم بالإعمال عندما قدم إسحاق ابنه على المذبح --- فترى بالإعمال أكمل الإيمان وتم الكتاب القائل فامن ابرأهيم بالله فحسب له برا و دعي خليل الله --- ترون إذا انه بالإعمال يتبرر الإنسان لا بالإيمان وحده كذلك راحاب الزانية أيضا أما تبررت بالإعمال اذ قبلت الرسل وأخرجتهم في طريق أخر لأنه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الإيمان أيضا بدون إعمال ميت




الكاتب المقدس .الإنجيل . رسالة يعقوب إصحاح 2

https://www.enjeel.com/bible.php?op=read&bk=2


تعليق—


ناموس الحرية الجديد هو بديل عن الناموس التوراتي أو العبراني القديم يرفع فيه المبشر اليسوعي الأغلال والقيود الدينية عن التوراتيين ليستبدلها بإعمال اقل تشدا ومن ثم تغيرها على ارض الواقع --- مثلا إلغاء التوبة عن المعصية واستبدالها بالسعي على اليتامى الأرامل --- مثلما قراناه في الإصحاح السابق---

الرسالة--- --- فمن كان يظن ان هذا دين فهذا ليس دين بل لجم للسان وخدع للقلب فهذا ديانة باطلة -- الديانة الطاهرة النقية عند الله الأب هي هذه افتقاد اليتامى والأرامل في ضيقتهم وحفظ الإنسان نفسه بلا دنس من العالم

العثرة في الناموس الملوكي هي جريمة لكافة المحرمات التوراتية فالزاني هو قاتل ومجرم ومتعدي على كافة محرمات الناموس--- وبالتالي سيقدم مرتكبي تلك المخالفات الى المحاكم بدون رحمة –ولكن في ناموس الحرية --سيحكم على المخالف بدون رحمه--- أما من كانت له رحمة سيعفى من تلك الإحكام الشرعية--- فالرحمة تفوق الحكم – وهذا يشمل العفو عن مرتكبي المخالفات الشرعية أو القانونية بمرحمة سياسيه قضائية يطقها رئيس الدولة أو القضاء بين سنه وأخرى يمن فيها على المحكومين وذويهم بالمرحمة ليعكس للعالم مدى التسامح الديني لتلك الشريعة -- البعد السياسي من العفو القضائي الصادر عن شريعة ناموس الحرية هو استقطاب الشعوب الى قضاء متهاون بإحكام الشريعة ولربما حتى بأحكام الجرائم – ويشمل هذا الدول التي تتخذ من التوراة شريعة لها


الرسالة—
فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب تحب قريبك كنفسك فحسنا تفعلون---ولكن ان كنتم تحابون الخطيئة متعدين على الناموس فهذه عثرة—فمن عثر مرة واحده صار مجرما لان الذي قال لا تزن قال أيضا لا تقتل --فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا للناموس -- هكذا تكلموا فان تحاكموا بناموس الحرية فالحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة--- والرحمة تتفوق على الحكم

يعفى من تلك الأحكام كل من ساعد الأجهزة الاستخباراتيه في حركتها أو اختفائها أو تهريبها عند تنفيذ المهام وان كان مرتكبا للمعاصي الشرعية كالزنا –
الرسالة- كذلك راحاب الزانية أيضا أما تبررت بالإعمال اذ قبلت الرسل وأخرجتهم في طريق أخر لأنه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الإيمان أيضا بدون إعمال ميت

ملاحظه—يقصد بناموس الملوك هو ناموس ملوك بني اسريئيل القديم – أما ناموس الحرية فهو ناموس العبرانيين المتيسعين الجدد

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات