مثل القطه بسبعة ارواح

عطا مناع

الحوار المتمدن-العدد: 5410 - 2017 / 1 / 23 - 23:35
المحور: كتابات ساخرة
    

تتدغغ اوصالنا بهروبنا من الواقع لنسبح في بحر الخيال، فنحن ننتمي لأمة حالمة لا زالت تتغنى بالسيف، وهناك من يقول نحن كما القط بحب خناقه، وبعضهم ذهب للقول الثورة كالقطة اول ما تأكل اولادها، والقطة بسبعة ارواح ولذلك تخيلوا كم اكلت منكم، وفي حالتنا نحن نعشق الثورة القطط وخاصة السمان منها.

لماذا يعشق بعضنا الكثير القطط السمان التي تضخمت وأتخمت على حساب قوت اطفاله؟؟؟؟ ببساطه لأنه يرى نفسه فيها، والقطط عندنا ترفع شعار يقول هنالك الفاسد والمفسد والطامح للفساد، طبعاً لك قاعده شواذ.

لننتبه: قطط عزه المحاصره تتهم قطط الضفة المحتله بأنها دفعت بشعبنا للقاع وشاركته حتى بلقمة عيشه وحال قطط الضفه لا يختلف عن قطط غزه، وبمعزل عن صدقية هذا او ذاك فالنيران الصديقه لا تفرق بين ضفاوي وغزاوي.

قد يحتج البعض على التصنيف وأنا معهم، لكن ؟؟؟ الم تنجح القطط بتقسيمنا جغرافياً ونفسياً وسلوكياً ؟؟؟ قطعاً نجحت، ولذلك نرى اتساع رقعة الانفصام الوطني والتقوقع على الذات كمقدمه لتشظي الفعل ، اذن القطط قسمتنا لحارات كل لها فتوتها وقانونها وتحالفاتها وحساباتها.

فتوات الفساد والإفساد التي لا دين لها ولا منهج تعجز عن العيش في النور، وعندما تخرج للنور تتعرى امام الناس، ولذلك نرى كم هائل من التحالفات الغير منطقيه والتي لا تتواءم مع طبيعة الطموح الشعبي، ولذلك تشكلت طبقه تحمل ثقافة غاية في الخطوره، طبقه يتربع على عرشها سياسيين ويدور في فلكها السماسرة والكمبرادور وتجار الاراضي وجماعات الانجزه، حتى اصحاب التاريخ الاسود وجدوا لهم مقعد من خلال احفادهم معتمدين على ذاكرتنا الهشة.

القطط وحالة الضياع وفقدان البوصلة دفعت بعض الذين انخرطوا في الكفاح الوطني لرفع شعار النضال مقابل الراتب، ولذلك تجد عشرات الالاف من الوطنيين الذين يتبنون ثقافة الحق، وثقافة الحق تعني انني قدمت لهذا الوطن ولي على الوطن حق، والوطن هنا هي السلطه.

نحن ننادي بفساد السلطة ، والسؤال الم نكن نشكل تربة خصبة للفساد ؟؟؟ ثقافة حقي تناهض وتتناقض مع هذا الفهم، ولذلك تطل القطط برؤوسها من ساحات المعارضه الراديكاليه، هذه القطط هي اخطر من قطط السلطه وحماس لأنها فرغت من مضمونها وبالتحديد من يتربع على عرش الشعار الراديكالي الكذاب.

القطط الراديكاليه اتت على الاخضر قبل اليابس وحولت الاحلام لسراب، هي قله قليه ولكنها وقحه لدرجة انها تجهد نفسها لتقنعك بان الاسود ابيض والأحمر اصفر، هي تشرعن القائم بالرغم من معارضتها العميقة له، وهي من شطبت اللا من قاموسها اللهم في دغدغة مشاعر القطيع.

اذا تابع احدكم قناة دسكفري يرى بوضوح كيف يفر القطيع لحظة الخطر ليؤكل الثور الابيض وكم من ثور ابيض قاوم وقتل لتنمو في اعماقنا وعقلنا الباطني ثقافة للبيت رب يحميه، والقدس مدينه الله والله يحميها، وهذا ينطبق على غزة والأراضي المحتله عام 48 وكل بقعة من بقاع الوطن المذبوح بيدي لا بيد عمر.

في ثمانينيات القرن الماضي استخدم الاحتلال الاسرائيلي سياسة العقاب الجماعي، وعلى سبيل المثال لا الحصر كان مخيم الدهيشه للاجئين "فأر اختبار" حيث فرض الاحتلال منع التجول الليلي من الساعة الخامسة مساءً حتى السابعة من صباح اليوم التالي، تم اغلاق كافة مداخل المخيم الرئيسية والفرعية، وضُرب سياج بارتفاع ستة امتار على الشارع الرئيس ليضطر الناس عبور البوابة الوحيدة التي يلازمها جيب حرس الحدود.

كانت اجراءات كثيره لكسر شوكة المخيم ونشر ثقافة القطيع، وبعد اتفاقية اوسلو قال لي احدهم: عندما كنا نمر من امام المخيم لم ندرك ان الذين يسكنون هنا بشر، انا أُجمل ما قال فقط، الان ومن باب التمني نشتاق لذلك العذاب في ظل اغلاق مداخل الفكر والوطن لتستبيح القطط ماضينا وحاضرنا ألا انني واثق ان المستقبل لن يكون لهم.

#عطا_مناع (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل