عمار سليل العائلة المتأمرة على ثورة 14 تموز 1958 يعرض تسويته على عبد الله سليل العائلة العميلة الساقطة على يد قادة ثورة 14 تموز 1958

التيار اليساري الوطني العراقي

الحوار المتمدن-العدد: 5368 - 2016 / 12 / 11 - 16:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عمار سليل العائلة المتأمرة على ثورة 14 تموز 1958 يعرض تسويته على عبد الله سليل العائلة العميلة الساقطة على يد قادة ثورة 14 تموز 1958

كلمة بالقلم الأحمر-صباح زيارة الموسوي : عمار سليل العائلة المتأمرة على ثورة 14 تموز 1958 يعرض تسويته على عبد الله سليل العائلة العميلة الساقطة على يد قادة ثورة 14 تموز 1958

انني لا أتناول هنا موقفنا من التسوية الوطنية المطلوبة حتما .
وإنما ألقي الضوء على سر الحبل السري الرابط بين عمارعبد العزيزمحسن وعبد الله الثاني حسين.

فعبد الله الثاني هو ابن الملك حسين الذي كان قد توعد الشعب العراقي إثر مصرع ابن عمه فيصل الثاني الملك العميل الإنكليزي في العراق بعد انتصار ثورة الشعب العراقي الوطنية التحررية، ثورة 14 تموز 1958 المجيدة, توعد المقبور الملك حسين العراقيين في الإنتقام لمقتل ابن عمه بجعل الحزن ساكنا في كل بيت عراقي..

ووفى العميل الانكليزي - الامريكي المقبور حسين بوعده، سواء باشتراكه المباشر في التآمر على حكومة الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم واسقاطها في انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي،بالتعاون مع العملاء مصطفى البارزاني وعجيل الياور ومحسن الحكيم ورأس حربتهم البعث الفاشي بإشراف مباشر من قبل أسيادهم في المخابرات الأمريكية. او في تحريض المقبور صدام حسين على إشعال الحرب التدميرية ضد إيران .

أما العميل الشاهنشاهي محسن الحكيم الذي رفض إرسال برقية تهنئة للزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم بانتصار ثورة 14 تموز 1958 المجيدة،فقد أبرق برقيته لتهنئة انقلابي 8 شباط 1963 الفاشست.وهو نفسه صاحب فتوى " الصلاة في ارض مغتصبة حرام ", أي تلك القطعة التي حصل عليها الفلاح العراقي المضطهد للزراعة ! ناهيكم عن فتواه الفاشية لإبادة الشيوعيين .

واذا كان الملك حسين ومحسن الحكيم قد تامرا بالأمس سوية تحت إشراف شاه إيران و السفير الامريكي للإطاحة بحلم الشعب العراقي في الحياة الحرة الكريمة المتحققة في ظل ثورة 14 تموز، فإن إجتماع عمار وعبد الله الثاني تحت عنوان التسوية يهدف إلى إنجاز تسوية عمارالتأريخية بين بقايا انقلابيي 1963 الذين جاؤوا إلى الحكم حينها في قطار امريكي وسقطوا على يد أسيادهم الأمريكان في 9نيسان 2003 بعد انتفاء الحاجة إلى خدماتهم الإجرامية بحق الشعب والوطن،وبين القادمين على ظهر الدبابة الأمريكية في 9 نيسان 2003 الذين حلوا محلهم في خدمة ذات السيد الامريكي.

الانسانية تتطور والعراقيون يتقوقعون طائفيا وأثنيا وعشائرياً, كنتاج لنهج ذات القوى الطبقية الاقطاعية التي اسقطتها ثورة 14 تموز 1958 المجيدة , القادمة الى السلطة على يد الاسياد الامريكان في 9 نيسان 2003 وهي ذات القوى الطبقية الرجعية الطفيلية الممثلة اليوم بالابناء والاحفاد كعمار ومسعود وعجيل التي حولت العراق من دولة ببنية تحتية متطورة وواقع اجتماعي ثقافي متفتح ومنسجم ومتطور, وذو صناعة وزراعة وطنية ونظام تعليمي وصحي وخدمي متسارع التطور في الخمسينيات والستينيات والسبعينيات حتى اواسط الثمانينيات, الى مكب لنفايات العالم المسمى بضاعة, واقتصاد ريعي رهين ارتفاع وانخفاض اسعار النفط , وانهار ملوثة تعاني من الانحسار,وعسكرة المجتمع برواتب طفيلية تنهب خزينة الدولة, ناهيكم عن تهريب النفط والتهرب الضريبي والميزانيات اللصوصية للرئاست الثلاث...الخ

إن تسوية عمار المطروحة في اجتماعه مع عبد الله الثاني , هي تسوية اللصوص المرعوبون من هبة الشعب العراقي الذي توهموا صبره على كوارث نظامهم استسلاما, وإذا به ينهض من كبوته في مجرى المعركة الوطنية الكبرى المعمدة بدماء الشهداء لتطهير ارض الوطن من الدواعش المفضية حتما الى تطهير العراق من دواعش الخضراء ...

انها تسوية تجمع حثالات انقلاب 8 شباط 1963 ومكمله انقلاب 17 تموز 1968 وحثالات تظام 9 نيسان 2003 تحت عناوين مشبوهة كالمكونات والطوائف والفيدراليات...تسوية سوف لن تنقذ الطبقة الطفيلية الفاسدة من مصيرها المحتوم ...مزبلة التأريخ .!

#التيار_اليساري_الوطني_العراقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات