الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - حمد البصام - المرجع الصرخي : الخدري وجابر يرويان صلاة النبي عيسى خلف المهدي...

المرجع الصرخي : الخدري وجابر يرويان صلاة النبي عيسى خلف المهدي...

حمد البصام

الحوار المتمدن-العدد: 5363 - 2016 / 12 / 6 - 00:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

بأسلوب مهني وبكل شفافية وادب و بكل احترام وتقبل الاخر فلا جبر او قوة او سلاح وحروب ودماء تجري من اجل اثبات عقيدة او اطروحة او فكرة غير دقيقة وبلا قتال او طائفية مقيتة دمرت الحرث والنسل بلا منفعة فبالمنهج المعتدل والحوار الهادئ والهادف نناقش كل الافكار والاطروحات التي من شانها ان تتشابك لتصل من الاختلاف ومنه الى الخلاف الذي يدمر المجتمعات بطرق عنجهية غير حضارية في عصر الحداثة والعلم والتطور والثقافة والحرية المفتوحة التي يمكن من خلالها ان نجد الحلول الناجعة لرفع مستوى الاسلام واهل وابناءه مما هم فيه من تيه وضياع ووهم وانخداع خلف روايات واحداث متلاطمة بدون وجود وحدة الموضوع وهنا نضع روايتين فيهما الكثير من المعاني الدقيقة والمهمة في تصويب أي تشكيك وتضعيف يراود القارئ من جميع الاطياف المسلمة وهي فكرة واطروحة المهدي عليه السلام المصلح الذي يأتي في اخر الزمان - وندعو الله ان يكون هذا الزمان هو اخر الازمان لكي يرزقنا رؤيته ونصرته -- وهنا يطرح لنا المرجع الصرخي تلك الروايتين من سندهما وصحتهما في محاضرته الاولى من بحث الدولة المارقة -- في عصر الظهور-- منذ عهد الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) :
(الرواية الاولى : عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ينـزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضهم أمير بعض تكرمة الله لهذه الأُمة) رواه الحارث بن أبي أُسامة في مسنده وأبو نعيم في أخبار المهدي، قال ابن القيم في المنار المنيف: هذا إسناد جيد.
الرواية الثانية : عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (منّا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه ) رواه أبو نعيم في أخبار المهدي// وقال الألباني: في الجامع الصغير "صحيح")) انتهى ......
فهنا الروايتان صحيحتان لا شك في سندهما وتصحيحهما في جملة من الرواة الثقاة ومن العلماء الاعلام الذين اثبتوا تلك الروايات وهنا سنطرح السؤال . امير القوم المهدي عليه السلام يدعو النبي عيسى للصلاة خلفه فيرفض النبي عيسى ويقول لا انا اصلي خلفك فما هي الدرجة التي يملكها المهدي عليه السلام كي يصلي خلفه النبي عيسى عليه السلام ؟؟؟
وهل يمكن تقديم (ولد يصلحه الله في ساعة ) حسبما يدعون على نبي من اولي العزم ؟؟ نبي يحمل رسالة المسيح ويهدي النصارى الى الطريق الصحيح ..... اذا نفهم جميعنا الا المغالطين فهم لا يرغبون بما نقول ويصمون اذانهم واسماعهم فلا يعون ما نقول وهي من ابده البديهيات التي لا نقاش فيها .....وهنا في محورين اما ان يكون المهدي نبي ورسول وهذا مخالف لما جاء بالروايات والقرآن الكريم (لا نبي بعدي) او انه يحمل رسالة نبي ورسول ومعنى ذلك انه وصي النبي وخليفته الموصى به ونحن نعلم كيف تكون الوصية لمن سيولد في اخر الزمان فهنا يحدث التناقض والاختلاف واللغو في مفهوم الوصية والجانب الثاني في الرواية الثانية السؤال ... البضعية الجزئية المنية ...(منا الذي يصلي ..) وهنا في مفهوم اهل اللغة العربية ان المهدي هو من الرسول أي جزء منه منتميا اليه لا يختلف عنه وبضع منه نسبيا وقرابة وكرامة والا لِمَ يتحدث الرسول بهذا الحديث وما هو الا وحي يوحى ؟؟ اذا هي عبارة تعطينا اشارة في التكريم والتعظيم لذلك المصلي بالناس على النبي عيسى عليه السلام وهو زمانه لا بزمان النبي عيسى عليه السلام
ثم ماذا تعني صيغة الجمع (منا) فهل يقصد : نحن المسلمون ؟؟او نحن الهاشميون ؟؟نحن القريشيون ؟؟؟ نحن اهل البيت ؟؟ فهل تكريم المسلمين على المسيحين صحيح ؟؟؟وهل تكريم النسب صحيح ؟؟؟ ام تكريم الاهلية والعصمة الالهية والخلافة الاثنا عشرية هي المقصودة بهذا الحديث المتواتر والصحيح الذي لا نقاش في صحته ...
فبكل تأكيد ان المهدي عجل الله فرجه الشريف هو خليفة من الخلفاء الاثني عشر الموصى بهم وهم سلسلة ممتدة لا يمكن ان تنقطع وهم حملة الرسالة والكتاب وعترة اهل البيت صلوات الله عليهم التي تحدث الرسول بقوله في حديث الثقلين :(اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )
فلا يمكن ان يفترقا في الدنيا فضلا عن الاخرة فهما موجودان اما ظاهرا او غائبا فلن يفترقا مع القرآن موجودان دائما فالانقطاع يعني افتراقهما عن القرآن وهذا محال عكس مفهوم الرواية الواردة حول حديث الثقلين .....
ضمن #سلسلة_محاضرات تحليل موضوعي في #العقائد و #التاريخ_الإسلامي
9محرم 1438 هـ - 11_10_2016 مـ
https://www.youtube.com/watch?v=arVWIGPNwKE

#حمد_البصام (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 704595 - المهدوية فكرة ومهدي الشيعة خرافة.

2016 / 12 / 6 - 05:04
التحكم: الحوار المتمدن فهد لعنزي ــ السعودية

الاخ الكريم بعد التحية اقول كما قال الشاعر:
اعلل التفس بالآمال ارقبها *** ما اضيق العيش لولا فسحة الامل.
لقد كتب الاخ عبد الصمد السويلم مقال بعنوان :(اكذوبة التمهيد للظهور) تحت الرآبط الآتي:
http://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?t=2&aid=449718
وكان لنا تعليق عليه بعنوان: (اكذوبة الاعتقاد في ظهور شخصية وهمية بلا وجود) وهو كاف للرد على هذا المقآل. فعلى من يريد معرفة راينا في عدم وجوده فليراجع.

الانسان حر فيما يعتقد اذا كان اعتقاده لا يسبب ضررا للآخرين.
السلام عليكم.
إرسال شكوى على هذا التعليق        56 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 704608 - الاخ فهد المحترم. نعم مهدي الشيعة خرآفة.

2016 / 12 / 6 - 09:11
التحكم: الحوار المتمدن سمير أل طوق البحرآني

يقول صفي الدين الحلي رحمه الله:
لما رايت من الزمان وما بهم ** خل وفي الشدآئد اصطفي
ايقنت ان المستحيل ثلاثة ** الغول والعنقاء والخل الوفي
وانا اضيف المستحيل الرابع:
ايقنت ان اللاعبين بفكرنا ** من خدرونا بالامام المختفي
ان الاسئلة التي اوردتها في تعليقك اسئلة منطقية ولا توجد اجوبة مقتعة لها الا الجواب المخدر: لحكمة لا يعلمعا الا الله: وهو جواب لا يستقيم مع عقيدة الشيعة بان لكل زمان امام يزيل عنه الشبهات وترجع الناس اليه لاخذ دينها. اما الادعاء بان الفقهاء نوابه استنادا على حديث مكذوب وهم بدورهم يفتون استنادا على احاديث ظنية الصدور مع مقدرة الامام الغآئب على الاتيان بالاحاديث الصحيحة التي تزيل اللبس وتغني الشيعة عن التقليد الاعمى هو دليل على عدم وجوده. الشكر موصول لاحمد الكاتب ولـ لحجة الله نيكوئي صاحب كتاب نظرية الامامة في ميزان النقد ولـ حيدر علي قلمدران ولـ حجة الله البرققي الذين اثبتوا بالدليل على ان لا وجود للامام الثاني عشر (محمد ابن الحسن). ان المهدوية هو استغلال للشيعة وبالاخص ولاية الفقيه ولا ندري من اعطاه الولاية على الشيعة.

شيعي من البحرين.
إرسال شكوى على هذا التعليق        48 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 3 العدد: 704664 - الرد /فهد لعنزي ــ السعودية /سمير أل طوق البح

2016 / 12 / 6 - 17:12
التحكم: الحوار المتمدن حمد البصام

اخوتي في الانسانية وفي الاسلام لاادعو الى الطائفية في كلامي ولم يكن منهجي او منهج المرجع الصرخي منهجا دمويا او ارهابيا او حتى لم يخضع الى سلطة ولي الفيه الايراني ولا زال يعاني هو واتباعه من ظلمهم وجبروتهم ولكنه طرح هذه الابحاث ليهذب ويشذب ما ورد من روايات واحاديث مدسوسة ليخرج منها الصحيح المتواتر ويطرحه للجميع للبحث والتدقيق والتحقق فانكما ان اردتما الخوض في قضية المهدي فهي قضية موجودة في كتبكم ومن الصحاح ومن اشهر الكتب الكبيرة والمهمة وهنا نقلت روايتيتن فان كنتما من اهل العقل والبحث والعلم التأكد منها ونقضها وتفنيدها لا ان تشكك بلا دليل او علم او دراية ومن افتى بلا علم فمصيره تعرفونهم انتم .....فبلا تكفير وبلا تشويه واسب اكرر دعوتي لكم للبحث لا الاتهام والادعاء ....واسألكما من هو الاسطورة او الخرافة اسطورية رب ابن تيمية الذي يقول عنه انه ( شاب امرد جعد قطط ) ام وجود المهدي كما هو وجود النبي عيسى عليه السلام وكما هو وجود الخضر وكما هو وجود فهل يقبل للنبي عيسى والخضر ولا يجوز للمهدي الغيبة ........افتونا ان كنتم من اهل الفتوى
إرسال شكوى على هذا التعليق        44 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 704709 - الاختلاف لا يفسد للود قضية.

2016 / 12 / 7 - 05:10
التحكم: الحوار المتمدن فهد لعنزي ــ السعودية

الاخ الكريم حمد البصام بعد التحية. اولا اشكرك على ردك المهذب واتمنى للمرجع الصرخي و لك ولكل انسان يحترم الانسانية كل الموفقية والنجاح . لا شك ان تعليقي هو رايي وما اوؤمن به ولا الزم به احد وكل انسان حر فيما يعتقد .ولعلمك ايها الاخ انا لست سلفيا ولا اوؤمن بسماوية الاديان الا اني اتقيد بالايجابيات وابتعد عن السلبيات ومن اي دين او ايدلوجية اتت وديني الوحيد هو احترام الانسانية . طبعا انا من بيئة وهابية سلفية ولكن بعد القرآءة والتحقيق وجدت ان السلفية وكل ايديلوجية لها سلبياتها وايجابيتها وربما خرافاتها وخرافات المذاهب الاخرى لا تقل عن خرافات الوهابية الا ان الطابع الاسوا للوهابية هو ادعآؤها امتلاك الحقيقة وعدم المهادنة مع الآخر سلما وهذا لا اجده في المذهب الشيعي الذي يدعي هو ايضا الفرقة الناجية الا انه لا يتميز بالعنف لاسباب فقهية. لا شك ان حق الاعتقاد مكفول لكل انسان بحيث لا يتعدى اعتقاده على حقوق الآخرين ولا يلزم الآخرين اعتناقه بالقوة. يقول الامام علي: الناس اثنان اما اخ لك في الدين او شريك لك في الخلق.سيروا على بركة الله في مسعاكم الانساني والله يوفقكم لكل خير.

اخوك في الانسانية فهد
إرسال شكوى على هذا التعليق        45 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295