سبحان الفوتوشوب

إبراهيم رمزي

الحوار المتمدن-العدد: 5316 - 2016 / 10 / 17 - 00:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

سبحان الفوتوشوب

اكذبْ ثم اكذبْ ثم اكذبْ حتى يصدقك الناس [[دعاية ألمانية]]. وكلما كبِرتِ الكذبةُ سهُل تصديقها، ليس لقوة الحجة والبرهان، ولكنّ التكرار واعتيادَ سماعها قد يزحزح كذبة أخرى، أو حقيقة أخرى، .. من مكانها، فتحل "الجديدة" مكان "القديمة". وللناس دائما افتتانٌ وإعجاب بالجديد، قد يطول أمده، وقد يتبخر بسرعةِ فقْدهِ لوهجه وبريقه الخلاب.
لذلك فإن "قولبة" عقول الناس وميولاتهم، وتنميط اختياراتهم وسلوكياتهم قد تتأتى "بسهولة" نسبية، باستعمال الكذب والخداع باستمرار وتلاحُق ... وسيكون من الصعب على التنويري إقناعُ الناس أنهم مخدوعون، مستلَبون، ...
وقد نبّهت في مقال سابق لسلوك "أحد المعلقين" في الحوار المتمدن، وسمّيته آنذاك ب: مِسْتَر روابط، إذ لم يكن همّه التعليق على المقالات، ولكنه كان "نشيطا" - وباستمرار - في إلصاق مجموعة من الروابط الدعائية المعينة، في إثر أي مقال "يصوّب" نحوه "سهامه". آملا - ربما - أن تفضي الاستمرارية إلى استمالةٍ محتمَلة.

في إطار الشد والجذب بين الأفكار التنويرية، والأفكار الظلامية، نجد أنصار التيار الأخير يعمدون إلى خُدعٍ وأضاليل قد تنطلي على عقول القطيع والسّذَّج والبسطاء والأميين والجهلة، ... وقد يَسقط في شباكها حتى بعض من يُفترَض فيهم أنهم تلقّوا تكوينا عاليا في العلوم البحثة (طبيب، مهندس، باحث جامعي، ...)

ومن النماذج التي يعتمدها التيار التضليلي وينشرُها:
1 - صور لنباتات أو حيوانات .. تشكّل/أو/ يظهر على أديمها اسم الجلالة، أو النبي، ..
2 - صور لحيوانات في وضعيات يحرَّف مضمونها، لتؤوّل بأداء العجماوات لشعائر تعبديّة ..
3 - صور لكائنات أو ظواهر طبيعية، ... ، يتم التلاعب بمحتواها، لتؤوّل بمقدس ديني، أو "تِيمة" دينية معجزة، ..
4 - اختلاق ما لا يمكن حدوثه (مثل نسبة سماع الأذان على سطح القمر لأحد الرواد، بينما الأمر مستحيل لانعدام الهواء الذي يسري خلاله الصوت).

بالنسبة للنموذج الأول:
يستطيع أي إنسان أن يُظهِر على بعض الفواكه والخضروات ما يشاء من كلمات وأسماء .. بطريقة بسيطة - لا خداع فيها - وهي كالآتي:
على فاكهة (مثلا : تفاحة ما تزال متصلة بشجرتها) تكتب أي كلمة تشاء على الجهة التي تقابل الشمس، ثم تضع فوق الكتابة شريط لصاق شفّاف. ويمكنك الكتابة مباشرة على الشريط الشفاف ثم لصقه على التفاحة. وكلما كان المداد معتما غامقا، كلما ازداد حجْبُه لتسرب أشعة الشمس، فلا تصل إلى هذه المنطقة من التفاحة .. وبعد أيام عديدة، انزع اللصاق، وستظهر لك الكلمة - مباشرة - على قشرة التفاحة.
وكل واحد اشتغل في مختبر تصوير (بالأبيض والأسود .. أيام زمان) يعرف هذه الخاصية، والتي - ربما - غيّبها التصوير الرقمي.
أخطر ما في الأمر هو استغفال الناس، وإيهامهم بحدوث "معجزة"، بينما الأمر كله احتيال وتدليس وخداع.

بالنسبة للنموذجين الثاني والثالث:
لا أحد يجادل فيما بلغتْه تقنيات الخدع السينمائية المبنية - أساسا - على الخيال (أفلام: دكتور مابوس، جيمس بوند، ... هاري بوتر .. غزو/غزاة الفضاء .. إلخ ). يعزز ذلك تقنيات متطورة لتصوير الأحداث بإنارة مواكِبة وصوتٍ مدمَج .. والكل "يطبخ" - في النهاية - على طاولة المونتاج.
اليوم أصبح كل حاسوبٍ طاولةَ مونتاج، بفضل برمجيات خاصة، من أشهرها: الفوتوشوب.
تعلمتُ في التصوير - بالأبيض والأسود - بعض حيل الخداع التصويري، فأنْ أُظهِر نفسي على قمة الهملايا، أو على كرسي البابوية، أو صُحبة روّاد فضاء ... وأن أُظهِر "عدوّي" في وضع مشين ... يلزمني عدد من العمليات التي تقتضي القص واللصق الدقيقين، والتصوير وإعادة التصوير، وبعض الرتوش، .. وضبط فترة التحميض .. إضافة إلى الكثير من الصبر والوقت ... لإنتاج صورة مركبة واحدة.
الآن أصبح كل هذا في عداد الماضي .. إذ في وقت وجيز، أصبح المتمرسون بالفوتوشوب يتلاعبون بالصور حسب هواهم: إضاءة، وتلوينا، وتركيبا، ...
وهذه هي التقنية التي يعتمدها التيار التضليلي لإنتاج بضاعة مزيفة، لإيهام "من لا يعقل" بـ "المعجزات والخوارق" التي لا وجود لها في الواقع. (لاحظْ أن الظلاميين يدوسون - في صَغَار - كرامتَهم ومبادئهم ويتمرغون في وحل الغرْب، حين يوظّفون اختراعات الكفار الذين يلعنونهم صباح مساء، بدون خجل).

التصوير باعتباره أداة جمالية مغرية، ووسيلة توثيق وتسجيل .. يتم توظيفه - دِعائيا - في التطاحنات والحروب - الساخنة والباردة - بغرض إيصال الحقيقة أو تحريفها أو طمسها .. عبر صور حقيقية أو مركَّبة. يضاف إلى ذلك صناعة أنباء ومستندات مزيفة، "منبعها" اكتشافات أركيولوجية أو بيولوجية ... منسوبة لمختبرات وهمية وجهات مجهولة، بهدف نفي الشبهات عن ظنون تاريخية أو الإشادة بوقائع. وفي المقابل يتم تجاهل جهود أخرى لأنها تدحض أو تنسف أوهاما (انظر - على الشبكة - ما نشر من تحقيقات حول موقع المسجد الأقصى ومسجد الجعرانة) ...
على كل حال، يبقى خبراء التواصل والإعلام أدرى مني بتفاصيل هذا المجال.

من طرائف البناء على الوهم: صورة تبادُل رسائل نصية لأحد الظلاميين، يثني فيها على من زوده بمعلومات (مستمدة من الميثولوجيا الإغريقية) ظانّا أنها تخدم أفكاره وترجحها .. ولم يكن هدف "المزوِّد" إلا السخرية من الداعية وفضْحه وكشْف جهله واتّباعه لكل بَريق خلاّب.

الساعي إلى "قيادة" العقول لا يحتاج لترخيص أكثر مما يحتاج إلى استراتيجية مُحكمة. ولذلك ينجح الاستغفالُ والتضليل في استقطاب من ينساق وراءه دون تفكير أو تمييز .. قد يبلُغ به حدَّ الانسحاق والاستلاب حين تكبّله إحدى اللازمات المشهورة "انشرْ، ولك الأجر" أو "لا تخرج قبل أن تكتب: سبحان الله".

ولأني أقدس عقلي الذي هو نبراسي لتعميق إنسانيتي وحبي للخير، ولفهم كثير من ظواهر الحياة والكون، ونبذ الخرافات والغيبيات، ولأني ضد "من يبهر بأقوال الرحمن، ويخزى بأفعال الشيطان"، وضد خداع البسطاء، واستقطاب الأغبياء، ومغالطة النبهاء، لا أكتب إلا: "سبحانك يا فوتوشوب".

#إبراهيم_رمزي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل