تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

ذكراها الحادية والعشرين: -مجزرة حماة- تحظر دخول مجلة مصرية إلى سورية

أخبار الشرق

الحوار المتمدن-العدد: 387 - 2003 / 2 / 4 - 04:03
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات

دمشق - أخبار الشرق (خاص)

منعت رقابة وزارة الإعلام في سورية توزيع مجلة "نصف الدنيا" الأسبوعية المصرية في الأسواق السورية الأسبوع الماضي، بعدما جاء فيها تشبيه لمجزرة حماة (سورية - 1982) بمجزرة صبرا وشاتيلا (لبنان) التي ارتكبتها الميليشيات المسيحية اللبنانية تحت إشراف إسرائيلي عام 1982.

وأكدت مصادر مطلعة في العاصمة السورية دمشق، أن العدد رقم "676" من المجلة المصرية النسائية، مُنع توزيعه بأمر وزارة الإعلام، بسبب عبارات وردت في مذكرات الراحل "كمال الدين حسين"، أحد قادة ثورة يوليو 1952 في مصر، والتي تنشرها المجلة على حلقات.

وتتناول الحلقة التي مُنع عدد المجلة بسببها، حصار الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات في طرابلس، والدور السوري في إشعال فتيل الاقتتال الفلسطيني - الفلسطيني، كما ورد في المذكرات. ويروي كمال الدين حسين في مذكراته، التي تُنشر للمرة الأولى بعد رحيله، حقيقة الموقف كما خبره بنفسه عندما سافر ضمن وفد لمحاولة إنقاذ الموقف، فيقول:

"وعندما سافرنا فوجئت أن الصورة هناك تختلف عما كنت أتصوره، فلقد كنت أتصور أن هناك اقتتالاً فلسطينياً - فلسطينياً، ولكن عندما سافرت مع الوفد المصري، والذي كان من بينه أسماء وطنية كبيرة مثل إبراهيم شكري، اكتشفنا أن الوضع الحقيقي يختلف عما كنا نتصور، فقد كانت هناك قوى أخرى وراء الاقتتال.

فياسر عرفات ومجموعته كانوا محاصرين من كل الجهات، فمن ناحية تحاول سورية عن طريق عناصر لها في طرابلس القضاء عليه وتصفيته نظراً لخلافه الشديد مع (الرئيس الراحل حافظ) الأسد؛ ومن ناحية أخرى كانت هناك مجموعة أحمد جبريل والتي كانت تهاجم رجاله وتستهدفه هو شخصياً وكانت تدعهما ليبيا؛ بالإضافة إلى إسرائيل التي كانت تحاصره وتنتظر إما أن يقضي عليه هؤلاء أو تقوم هي بذلك، وذلك لتصفي القضية الفلسطينية والإجهاز على الجهة الوحيدة المعترف بها دولياً والتي تطالب بقيام فلسطين).

ويبدو أن أكثر ما أثار الرقابة السورية ودفعها إلى اتخاذ قرار منع توزيع عدد "نصف الدنيا" في الأسواق، تشبيه كمال الدين حسين في مذكراته، مجزرة حماة بمجزرة صبرا وشاتيلا، وكلتاهما وقعتا في عام واحد، إذ يتابع فيقول: "أما عن أهل طرابلس والذين قيل عنهم إنهم طالبوا عرفات بالرحيل، فوجدنا أن الصورة غير ذلك .. فاللبناني ابن طرابلس يقاتل إلى جانب عرفات، وكانوا يخشون من حدوث مذابح على غرار صبرا وشاتيلا وحماة".

وتمنع الرقابة السورية عادة، أي مطبوعة عربية أو أجنبية، يرد فيها ذكر مجزرة حماة التي ارتكبتها القوات السورية ابتداء من 2 شباط عام 1982 وعلى مدى 27 يوماً سقط فيها نحو 30 ألف قتيل وفُقد حوالي 15 ألف إنسان؛ في محاولة لطمس المعالم الكاملة لتاريخ الصراع مع جماعة الإخوان المسلمين في سورية المعارضة المحظورة، وتصويره على أنه كان عنفاً من جانب واحد، ارتكبته "عصابات عميلة للإمبريالية والصهيونية، تشوه صورة الإسلام"، في حين ما زال عشرات الآلاف من السوريين يعانون من آثار القمع الذي مارسته الدولة ضدهم أثناء الصراع الذي استمر بين عامي 1979 و1982 مع الإخوان، وأسفر عن تعذيب وقتل الآلاف، فضلاً عن تشريد آلاف الأسر في المنفى.

هذا، وقالت المصادر المطلعة لأخبار الشرق إن منع توزيع مجلة "نصف الدنيا"، وهي مجلة نسائية منوعة تهتم بالأسرة، ولكنها تهتم بأدب المذكرات أحياناً؛ "ما هو إلا حادثة من حوادث المنع الرقابي وتمزيق بعض الصفحات من هذه المجلة أو تلك، تتكرر أسبوعياً في سورية، في الوقت الذي يتبجح فيه وزير الإعلام السوري، بالحريات المتاحة، ويؤكد في لقاءاته أنه لا توجد رقابة على الصحف في سورية، وأن الحريات الإعلامية محترمة ومصانة للجميع .. وهو أمر يتنافى تحديداً مع ممارسات وزارة الإعلام"، حسب تعبيرها.

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل