وجهة نظر في اضراب الاسرى عن الطعام

سهيله عمر

الحوار المتمدن-العدد: 5254 - 2016 / 8 / 14 - 09:59
المحور: مقابلات و حوارات
    

وجهة نظر في اضراب الاسرى عن الطعام

تتكرر اليوم حالات اضراب الاسرى في سجون الاحتلال الصهيوني والتي تم شرعتنها بفتاوي خاصه اجتهد بها قادة وشيوخ الفصائل باعتبار الاضراب عن الطعام السبيل الوحيد الذي يتيح للأسير الخروج من سجون الاحتلال الصهيوني.

من الملاحظ ان معظم حالات الاضراب عن الطعام قام بها اسرى حركة الجهاد ومن النادر ان نسمع ان اسرى حركة حماس لجأوا للأضراب. كما من الملاحظ ان من لجأوا للأضراب هم نخبه مثقفه في المجتمع كالصحفيين والمحاميين المحكوم عليهم بأحكام اداريه لسنوات محدودة لا تصل للمؤبد، أي ان خروجهم من المعتقل ليس محالا.

اود هنا ان اطرح رايي الشخصي في اضراب الاسرى. صراحه انا لا اايد ان يخاطر الاسير بحياته في الاضراب عن الطعام حتى لو انه السبيل الوحيد للخروج من المعتقل بأسرع وقت. كما لم اجد أي نص شرعي يحلل ذلك، فنحن نعرف الصحابة كانوا يعذبون ويصبرون على التعذيب حتى استشهد العديد كسميه بنت خياط وياسر بن عمار . كما عذب صهيب وبلال وخباب . وأخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتى باراهم في بعض ما أرادوا ، فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : كيف تجد قلبك ؟ قال : مطمئنا بالإيمان ، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : فإن عادوا فعد. فانزل الله تعالى الايه ((من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم)). ومن هنا نجد ان الله رخص للأسير اتخاذ كافة السبل الامنه التي تتيح له التخلص من العدو.

لذا اجد الاصل ان يحافظ المعتقل على حياته حتى يفرج الله عليه. اما الاضراب عن الطعام ففيه تهديد كبير لحياة الاسير خاصه عندما يصل لدرجات متقدمة يلجا فيها العدو لتغذيته بشكل قسري وهذا يزيد من عذابه. ولا ننسى قوله تعالى ((وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ))

قد يسالني القارئ ما هو الحل ؟؟ اعتقد ليس من الصواب ان نطالب الاسير ان يفرج عن نفسه، فمن المفترض ان تسعى السلطة ومنظمه التحرير الفلسطينيه وفصائل المقاومة جاهدة للأفراج عن الاسرى. ان فشلت في تحرير الاسرى بالتنسيق مع العدو‘ فيجب ان تتوجه للأمم المتحدة ومحكمة العدل الدولية لتحرير الاسرى بالمقام الاول. كما يجب ان تعمل بكل قواها ان لمنع العدو من دخول المدن للاعتقال الاسرى، وان توقف أي تنسيق امني بهذا الصدد. كما يجب ان تعمل مؤسسات حقوق الانسان للأفراج عنهم.

راينا من قبل صفقة شاليط التي بهر العالم بها، فلم يستطع أي شخص على مستوى العالم ان يتخيل كيف ممكن ان يحرر اكثر من 1000 اسير مقابل اسرائيلي واحد. ونحن نتمنى اتمام صفقه جديده لتحرير الالاف من الاسرى بأذن الله مقابل من تم اعتقالهم على يد المقاومة ابان حرب 2014.

وقد يتساءل السائل، لماذا لا تتم محاولة اختطاف الجنود الصهاينة في الضفة من قبل المقاومة لاستبدالهم باسري فلسطينيين. لقد تم محاولة خطف 3 مستوطنين من قبل حركة حماس ولكن اضطرت لقتلهم بسبب ملاحقتة الخاطفين. ثم انتهينا الى حرب اباده في قطاع غزه استشهد بها الالاف. الا انني اعتقد ان السلطة تستطيع ان ترفع يدها على أي محاولات اختطاف من المقاومة للجنود الصهاينة في الضفة وترفض التدخل وتطالب اسرائيل بحوار المقاومه لاستبدالهم باسري فلسطينيين لان هذا رد فعل طبيعي على جرائم واعتقالات الاحتلال في الضفة التي تنافي بنود اتفاقيه اوسلو للسلام، وما على حماس ان لا تنجر نحو حرب جديده اذا اخترقت اسرائيل الهدنه وضربت غزه. وهنا حتما ستتوقف اسرائيل عن الاعتقالات.

[email protected]

#سهيله_عمر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل