وليد يوسف عطو و ثورة 14 تموز 1958/ج6

عبد الرضا حمد جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 5249 - 2016 / 8 / 9 - 04:17
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

وليد يوسف عطو و ثورة 14 تموز 1958/ج6
مقدمـــــــــــــــــة: اعتذر عن التأخر لبعض الوقت حيث كانت لي زيارة سريعة لمركز لجوء قرب مدينة "ليج" البلجيكية خلال الاربعة ايام الماضية...سأكتب عنها و عنه بعد الانتهاء من هذه السلسلة .
.........................
نعــــــــــــــــــــــــود للموضــــــــــــــــــــــــوع:
12.قال الزميل وليد يوسف عطو : [ان قتل وابادة العائلة المالكة امر دبر بليل .وبطريقةاحترافية ووحشية لاتنم عن فعل اخلاقي , بل هو عمل وحشي على طريقة رجال العصابات ]انتهى.
أقــــــــــــــــول : و انت الذي اعلنت اطلاعك على وثائق العهد الملكي و ربما معها وثائق المخابرات البريطانية و وزارة الخارجية البريطانية و غيرها ...هل تتفضل على البحث العلمي بنشر ما يؤيد قولك هنا ؟ و المقصود هنا هو عبارة "أمر دُبر بليل" أنك هنا تتهم الجميع و كان عليك ان تُتْعِبْ نفسك لتضييق الدائرة...مع العلم ان ما كُتِبَ عن الموضوع ربما يُشكل مجلدات ضخمه من الكتب و المقالات و التقارير و التحليلات الصحفية و شهادات الشهود...و الدراسات التي نشرها اتباع و محبي العائلة المالكة او المناوئين لها أو اعدائها؟ او احباب ثورة 14 تموز 1958 أو اعدائها.
هل تعرف يا سيد وليد يوسف عطو...من اطلق النار على العائلة المالكة و الروايات حول تلك العملية؟ هل تعرف ان الوصي عبد الاله متهم بقتل اخ الجاني الطالب في امريكا؟ هل تعرف ان الجاني كان قد اقتحم موكب عبد الاله قبل ذلك في احدى جولاته في بغداد بهدف قتله ثأراً لمقتل اخيه؟ (هذه بعض الروايات...).
تعتقد "انه عمل دبر بليل" ...اسألك هل توصلت الى نتيجة في ذلك و انت ال"باحث" ؟ او هل دفعك "تشكيكك ببعض الروايات الى تكريس بحوثك للتوصل الى قراءةٍ خاصة بك لما جرى و حصل أم انه النسخ و اللصق؟ و انت الذي اتهمت بريطانيا و المخابرات البريطانية بارتكاب تلك الجريمة او الايعاز بتنفيذها او القبول بتلك الجريمة...الم يدفعك ذلك للعمل على تحصين طرحك هذا بالادلة و التحليلات و الوثائق و انت الذي اطلعت كما تقول على وثائق العهد الملكي...حيث اكيد سيجد الباحث فيها ما يمكن الاستناد عليه او تفسيره او تحليله ليدعم ما يريد او يقرب الصورة له ليشرع بطرحها للعامة؟ هذه اسئلة يجب عليك الاجابة عليها و غيرها الكثير قبل أن تطلق هذا الاتهام الخطير و كأنك تمتلك المعلومات و الاسرار عما جرى وقتذاك و تقدم لها بعنوان : "ما لا تعرفونه عن 14تموز1958".
أسألك :هل قتل العائلة المالكة "اكثر و اكبر" من إعدام ضباط الجيش العراقي الذين ساهموا في حركة او انقلاب او ثورة 1941 وبعدها إعدام فهد و رفيقيه عام 1949 و تعليق جثامينهم الطاهرة على اعمدة الكهرباء في الساحات العامة في وقت لم تَقُم بمثل هذا العمل حتى العصابات التي اشرتَ اليها اعلاه و ليس الدول في كل مكان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سوى "جمال باشا السفاح" في ساحة المرجة في دمشق و ساحة البرج في بيروت عام 1916 .
هل تعرف او تتصور تأثير ما قامت به العائلة المالكة في العراق و اذنابها من الاعمال القبيحة على الشعب العراقي و هو(الشعب) الذي يعتبر حتى عدم الاحترام في تقديم القهوة عار يجب ان تجري في سبيله الدماء...او البصاق على الارض امام احدهم عار و اهانة تقتضي الحساب العسير و جريان الدماء.
انا هنا لا ابرر قتل العائلة المالكة لكني تمنيت لو انها احيلت الى المحاكم بكل افرادها لتنال عقابها العادل عن الجرائم التي اقترفتها هي و اتباعها الاذلاء و حاشية البلاط و تعلق جثامينهم القذرة على اعمدة الكهرباء كما فعلت تلك العائلة و اتباعها مرتين بالعراقيين... (لا اعني الافراد من الاطفال و النساء طبعا).
اترك تعليق صديق الزميل وليد يوسف عطو الذي اشار اليه على الفيسبوك...و ما ورد فيه و اترك ما نقشه من الويكبيديا لأذهب الى:
1.قال الزميل وليد يوسف عطو: [كان عبد الكريم قاسم مرافقا لنوري السعيد ومن خلال مرافقته عشق السلطة وخان الامانة والقسم بالحفاظ على التاج والنظام الملكي]انتهى
ربما لم اطلع على هذا الخبر او مثل هذا القول لقصور مني عليه ارجو من السيد وليد يوسف عطو ان يدلني الى المصدر الذي اعتمده في ذلك و ارجو من الاساتذة القراء ان يدلوا بدلوهم في هذه النقطة المهمة و التي تعني الكثير ...فما اعرفه ان ليس لهذا القول من صحة و لم يتطرق اليه أحد و لم يكن الزعيم عبد الكريم قاسم مرافقاً لنوري سعيد (على حد علمي)... ان كان ما يقوله الزميل وليد يوسف عطو دقيق و صحيح فأنا اعتذر منه و أن كان غير ذلك فهذا تلفيق و طرح غير دقيق و هو تزوير و كذب ...على السيد وليد يوسف عطو الاعتذار عنه للجميع بما فيهم التاريخ و ....وووو. أنا شخصياً لم أقرأ أو أسمع من شخص مثل هذا الموضوع.
الذي قرأت عنه هو أن الزعيم عبد الكريم قاسم كان آمر لواء مشاة في الجيش العراقي و معروف بحكم موقعه هذا من العائلة المالكة و الحكومة و ان نوري السعيد كان يخاطبه تحبباً ب (كرومي) [ هذا ما ورد في كتابات البعض]...لكني قرأت ان ابن خالة الزعيم عبد الكريم قاسم هو العقيد عبد الكريم الجدة كان مرافقاً لنوري السعيد و كان الزعيم على اطلاع على كل ما يدور في البلاط عن طريق ذلك ...فربما اختلط الامر على الزميل وليد يوسف عطو و خلط بين الكريمين عبد الكريم قاسم و عبد الكريم الجدة...الرجاء الاجابة او ان يتكفل احد الزملاء القراء برفع هذا اللبس و توضيح الحال. هذا الموضوع مهم لأنه يتعلق بالدقة للحاضر و المستقبل و كذلك للتاريخ و ليس فيه هروب او سكوت.
2.اما خيانة القَسًمْ فهو قول غريب كرره الكثير قبل وليد يوسف عطو عندما لا يجدون ما يذمون به الثوار متناسين و لا اقول اكثر ان الملك فيصل الاول و عائلته نكثت اليمين و خانت القسم للامبراطورية العثمانية و هم اداتها في القمع و معها كل الضباط العرب الذين رافقوا الملك حيث كانوا قد اقسموا قسم الولاء للدولة العثمانية و للسلاطين ....هؤلاء من بدأوا الخيانة فالقَسَمْ قد خانه الملك فيصل الاول او العائلة الهاشمية و معها الضابط العثماني نوري السعيد و جماعته عندما عملوا ضد الدولة العثمانية و اصطفوا مع اعدائها البريطانيين...و خانوا القسم بعد ذلك عدة مرات عندما اقسموا على خدمة الشعب و الوطن و الملك.
3. ثم يكمل ما بدأ اعلاه فقال الزميل وليد يوسف عطو:[ لقد عمل عبد الرزاق الحسني في مجلس الوزراء في العهدالملكي مع نوري السعيد وعلي جودت الايوبي وتوفيق السويدي وعبد الكريم قاسم .] انتهى
نسأل الزميل وليد يوسف عطو متى عمل الزعيم عبد الكريم قاسم مع عبد الرزاق الحسني في مجلس الوزراء؟؟؟؟نريد الوثائق و انت من اعلن اطلاعه على وثائق العهد الملكي .عليك واجب نشر تلك الوثائق ...ارجو بيان حقيقة تلك المعلومات : مرافق نوري السعيد و عمل في مجلس الوزراء...ثم ماهي وظيفته او مسؤولياته في مجلس الوزراء...اعتقد الاجابة على هذا السؤال واجب و ربما فرض يمليه على الزميل وليد يوسف عطو الضمير و النزاهة و احترام الكلمة و الكتابة و النشر و التاريخ و الحاضر و المستقبل.
4.ثم قال فيما اشار الى انها خاتمة المقالة... التالي : [لقد عمل الانقلابيون المشاركون في جريمة قتل العائلة المالكة على اعادة كتابة التاريخ على طريقة صدام حسين , وتزوير التاريخ حيث تم اتهام رجالات العهد الملكي بالعمالة لبريطانيا ووصف نوري السعيد والوصي عبد الاله بأبشع الالفاظ لقد كان الباشا نوري السعيد رجلا وطنيا وقوميا عروبيا غير ايديولوجي وكان يريد توحيد العرب لقد قام الشيوعيون عبر عشرات السنين بتشويه سمعة الباشا نوري السعيد وتهييج الغوغاء وعامة الناس عليه وهو الذي رفض تهجير الوافدين الى بغداد وفي مقابل ادعاء الشيوعيين بمظلومية عبدالكريم قاسم فان اتباعه الذين وزع عليه الدور والاراضي السكنية لم يكونوا اوفياء معه .فقد قاموا بعد عام 2003 بتغيير اسم مدينة الثورة من مدينة(صدام) الى مدينة الصدر] انتهى .
أقــــــــــــــــــول :هل كانت سمعة نوري السعيد نقية صافية لا تشوبها شائبة؟
هل الشيوعيون فقط من اتهم "الباشا" و العائلة المالكة بالعمالة؟ و هل العائلة المالكة لم تكن و لا كانت و لا زالت عميلة؟ ما هو موقف القوميون (بعثيون و ناصريون و قوميون اشتراكيون ) والوطنيون العراقيون من العائلة المالكة؟ هل كان عبد السلام عارف الذي طالب الجماهير بالنزول الى الشارع شيوعياً؟
لا اعرف ما علاقة صدام حسين و كتابة التاريخ الذي تم في زمانه و التاريخ الذي يدعي السيد وليد يوسف عطو انه كُتب عن ثورة 14 تموز 1958 ...اذا ما علمنا ان صدام حسين من المشاركين الرئيسيين في المحاولة الفاشلة لاغتيال الزعيم عبد الكريم قاسم عام 1959... لم اتمكن من استيعاب العبارة التالية ربما لقصور مني اتمنى تفسيرها و هي : [لقد عمل الانقلابيون المشاركون في جريمة قتل العائلة المالكة على اعادة كتابة التاريخ على طريقة صدام حسين..أالخ].انتهى
عملية قتل العائلة المالكة تمت صبيحة 14 تموز 1958 و كتابة التاريخ على طريقة صدام حسين تمت بعد منتصف الثمانينات ...و اتهام العائلة المالكة بالعمالة كانت على كل لسان منذ منتصف الثلاثينات فكيف اقتدوا بما فعله صدام حسين بعد منتصف الثمانينات؟ اين الدقة و الصدق في وسط هذا الكذب المتعمد؟ ثم لماذا اقتصار ما تريد نشره من تهويشات و "كذبات" و افتراءات و سخافات يخجل السوي...على الشيوعين؟ لماذا هذا الحقد على الشيوعيون ؟
للمعلومات كانت علاقة صدام حسين بالبقية الباقية من العائلة الهاشمية و اقصد ملك الاردن جيدة جداً وقت محاولته اعادة كتابة التاريخ و اعاد افتتاح المقبرة الملكية و اعاد تمثال الملك فيصل الاول في الصالحية من بغداد و للمكانين مغزى و معنى و حاول اقامة " الاتحاد العربي معه و مع غيره"؟.
اما العمالة فيكفي عشرات المعاهدات التي ربطت العراق بالتاج البريطاني و سيطرة الشركات البريطانية و تواجد المستشارين البريطانيين الذين يتحكمون بالعراق... و عمليات الابادة التي ارتكبتها العائلة المالكة بحق العراقيين كافية للاشارة الى وسام العمالة التي افتخرت به العائلة المالكة و اتباعها و تفتخر به لليوم ...
اما من قُلتَ عنهم وافدين الى بغداد... فبغداد عاصمة بلادهم التي قدموا لها الدماء و العطاء منذ 1914 الى صبيحة يوم 14 تموز 1958 ...هذا في التاريخ الحديث و هم ابناء عراق ما بين النهرين وبغداد ليست ملكاً للغرباء الذين جاءوا مع الجنرال مود البريطاني و اعتبروا انفسهم محررين لا فاتحين...بغداد ما كانت يوماً مدينة الغرباء من امثال افراد العائلة المالكة المجرمة او العثمانيين او من اقسم الولاء للعثمانيين و خانوا القسم... الذين اشرتَ اليهم في ج1 من ضباط و معهم الغرباء من الاذريين و الالبان و الطاجيك و الداغستانيين والفرس ...هؤلاء هم الوافدين (مع مود و جنوده) و ليس من تعنيهم بقولك الوافدين او الغوغاء و هم اهل العراق...انك تسئ للناس فمن وفد بغداد من العراقيين ابناء البلد دفعته جرائم الاقطاع الذي احتضنته و تحتضنه حكومة الملك و حاشيته و اسيادهم البريطانيين...و هم لم يذهبوا خارج بلدهم انما الى عاصمة عراقهم(اوروكهم) و هذا من حقهم فهي جزء من البلد بلدهم بلد ما بين النهرين...لكن الجريمة الكبرى تلك هي عدم اهتمام اولئك الغرباء (العائلة المالكة و تابعيها ) بأسيادهم ابناء البلد الذين يزرعون و يسرق محاصيلهم الغرباء و الذين يحمون البلد و تاجر و يتاجر بدمائهم الغرباء... اولئك المهجرين قسراً من اراضيهم و اراضي اجدادهم تحت تأثير الجوع و المرض و سياط الاقطاع والحكومة...كان على الحكومة كما تدعي يا وليد انها تخدم الشعب ان تخدمهم و تعمل على تحسين معيشتهم و حياتهم لا ان تطردهم...و نوري السعيد او غيره لو كان قادراً على طردهم لقام بذلك...
ان الزعيم عبد الكريم قاسم لم يتكرم عليهم بعدم تهجيرهم فهذا وطنهم و تلك ارضهم و الغريب من العائلة المالكة و اتباعها و الوافدين خلال الاحتلالات و الغزوات هم من عليهم الرحيل و هم من كان يجب على تلك الجماهير اجبارهم على مغادرة ليس بغداد فقط انما العراق كله فلا مكان لهم فهم غرباء سراق مجرمين . هؤلاء" الوافدون كما تطلق عليهم" لم يكونوا اتباع للزعيم انما مواطنين مخلصين قابلوا وفاءه لهم بوفائهم له...لو كانوا اتباع لأطلقوا على مدينتهم اسم الزعيم...و لو كان الزعيم قائدهم هم وحدهم لعمل على توزيع اراضي الشاكرية (الكرادة) التي كانوا يسكنون فيها عليهم بدل ان يرميهم خارج حدود بغداد و"خلف السدة" تحيط بهم برك المياه الاسنة و مكبات النفايات و كان عليه ان يمنحهم قطع اراضي بمساحات كبيرة بدل 150 متر مربع للعائلة في حين كانت بيوت الضباط في احسن موقع و بمساحات بين 600 الى 1000 م2...
ثم يقول وليد يوسف عطو التالي : [في مقابل ادعاء الشيوعيين بمظلومية عبدالكريم قاسم فان اتباعه الذين وزع عليه الدور والاراضي السكنية لم يكونوا اوفياء معه...] انتهى
هل الشيوعيين وحدهم من "يدعون" بمظلومية عبد الكريم قاسم؟ ثم ماذا تعني بكلمة"اتباعه"؟ هل تعرف معنى كلمة "اتباعة" ؟ اشك في ذلك و لو كنت تعرفها فعار عليك ان تطلقها قلتها لك اعلاه و اعيدها في التالي...اين تبعوا عبد الكريم قاسم؟ هل امرهم بشيء و نفذوه؟ هل شكل منهم مليشيات خاصه لحمايته" هل ميزهم على بقية ابناء الشعب؟ هل فتح لهم ابواب الدوائر و الوزارات؟ هل اسكنهم في بغداد ام و زع عليهم دور سكنية خارج حدود مدينة بغداد؟ هل تم توسيع بغداد باتجاه منطقتهم في زمنه ام في زمن حكومات تالية؟
لو كان يريد ان يشعرهم انهم تابعين له و هو صاحب فضل عليهم لأطلق على مكان سكنهم اسم عبد الكريم قاسم كما فعل صدام حسين و من بعدة الصدر...
يمتدح وليد يوسف عطو نوري السعيد من انه وطنياً و قومياً عروبياً(!!!!!!!!!!!!)...هل يؤمن وليد يوسف عطو بالعروبة و القومية العربية التي يصفها بالشوفينية او بتعبير أخر : هل يقتدي السيد وليد يوسف عطو بوطنية و عروبة و قومية نوري السعيد؟؟؟...أم هو النسخ من الويكيبيديا و اللصق في الحوار المتمدن...اما من تسميهم اتباع عبد الكريم قاسم ...فهم اثبتوا انهم ليسوا اتباع عبد الكريم وهذه براءة ذمته من انه تحيز لهم فهو تعامل معهم معاملة انسانية بين قائد و شعبه و ان كل ارض العراق ملك شعبه و يحق لهم التواجد حيث يرغبون و هذا ما معمول به في كل الدول المتحضرة...العيب ليس فيهم و ليس في الزعيم.... العيب فيك و بنفسك التي دفعها حقدها الى الاساءة الى شعب العراق و اصله من غير الغرباء الوافدين السارقين لخيراته المزورين تاريخه من خدم الاستعمار من عائلة مالكة ومن اتباعها و خدمها في البلاط و توابعه.
13.قال وليد يوسف عطو :[لقد تنكر جميع الانقلابيون والاحزاب المشاركة في الانقلاب من تهمة ابادة العائلة المالكة :بعثيون وقوميون وناصريون وشيوعيون .لكنهم جميعا كانوا في واقع الامر مشاركين في هذه الجريمة . وهذا نلمسه من خطاب الانقلابيين الاول رقم – 1 – والذي تلاه من الاذاعة العراقية عبد السلام محمد عارف ]انتهى.
أقـــــــــــــــــــول : نعم و هذا فخر لهم وواجب عليهم لأنهم باعترافك لم يشاركوا او يساهموا او خططوا لقتل العائلة المالكة انما من قام بذلك كما اشرتَ الى ذلك هم اسيادهم البريطانيون و بعلم من ابن عمهم ملك الاردن الحسين ابن طلال الذي سبق له ان ساهم بهذا الشكل او ذاك بإبعاد والده الملك طلال و التشهير به...و الكل يتذكر ما حصل في التاريخ الاقرب عام 1998...
الجميع انكروا وهذا شجاعة منهم و لو انهم غير محقين كما اعتقد حيث كان على الجميع بيان الاسباب التي دفعت ذلك الضابط النقيب عبد الستارالعبوسي الذي ارتكب تلك الفعلة...
لقد ارتكب العهد الملكي جرائم تَفَّرد بها في وقتها من تقتيل و تجويع و تخريب و اضطهاد و اعدامات و تنكيل و انتهاك حرمات الموتى و المعدومين بما يخالف كل القوانين و الشرائع.
تكلم السيد وليد يوسف عطو عن بيان رقم واحد ...و هو ال"باحث" حيث كان عليه كما اشرتُ الى ذلك..ارفق يا سيد وليد للقراء نص البيان رقم واحد (ليس من الويكبيديا ذلك الذي نشرتهُ في جزء سابق... لكن من الوثائق) و بين لهم اين استنجت ان الكل مشاركين في تلك الجريمة...ثم لماذا لم يكلف نفسه اخيهم(افراد العائلة المالكة) و ابن عمهم الملك حسين ملك الاردن الدفاع عنهم وهو كان على علم كما تقول انت بما سيحصل؟ اليس في ذلك ما يمكن حسابه براءة من اعمالهم الاجرامية بحق الشعب العراقي.؟[ اعيد ذلك للاهمية].
............................................
اسئلة للزميل وليد يوسف عطو :
*.هل حلف بغداد تأسس عام 1954؟
**.ماهي الدول التي تشكل منها حلف بغداد و ما دور الولايات المتحدة الامريكية و بريطانيا فيه و من هو صاحب الفكرة و لماذا؟
***.هل عروبة و قومية نوري السعيد تدفعه و دفعته الى تأسيس حلف بغداد بدل الانضمام الى معاهدة الدفاع المشترك العربية؟
****.هل عروبة و قومية نوري السعيد دفعته لتشكيل الاتحاد الهاشمي ضد الوحدة بين مصر و سوريا؟
..........................................................................
الى اللقاء في الجزء التالي الذين سيكون مقارنة بين أصل مقالة السيد وسام الشالجي التي اشار اليها الزميل وليد يوسف عطو و اعتمدها و بين ال"تلخيص" الذي اجراه الزميل وليد يوسف عطو عليها

#عبد_الرضا_حمد_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات