اياد جمال الدين واصضراب الشخصية

فائز الكنعان

الحوار المتمدن-العدد: 5232 - 2016 / 7 / 23 - 02:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ظاهرة اياد جمال الدين والقبانچي،
مقال في الاضطرابات الشخصية
الربط بين العمامة والعلمانية،
المقال ليس جلد لأي دين بل هو بحث في الشخصيات الاجتماعية وكيف تتصرف للتخلص من الضغط النفسي بشكل اضطرابات في الشخصية،

اياد جمال الدين هو ظاهرة خاصة في المجتمع العربي وشخصية اضطرابية جديدة تضاف الى مجموعة ال schizotypal personality ,او ما يسمى ب اضطراب الشخصية الفصامية، حيث تتميز هذه المجموعة ب الغرابة والاثارة بالملبس والكلام ويؤمنون بافكار فلسفية غريبة ،

وجد اياد له شعبية كبيرة لدى بعض الملحدين والعلمانيين وانصاف المثقفين كظاهرة اخرى للهروب من ظاهرة تدين المجتمع، حيث يلبسون العمامة و بنفس الوقت يهدمون كل ركن من اركان دينهم ، يلبس العمامة ويسب الدين بشكل يجعل المستمع احيانا يتسائل عن سبب تمسكه بالدين؟
هذه الشخصية اصبح لها شعبية كبيرة وخاصة بين انصاف المثقفين بدينهم او اللذين لا يريدون ان يدخلوا بتفاصيل دينهم خوفا من الصدمة ، حيث يشتمون رجال الدين وتعاليم الدين عامة وبنفس الوقت يعتزون بالانتساب لنفس الدين وبفخر ونشوة ويمارسون كل طقوسه وبشكل كاريكاتيري و ب وسواس قهري احيانا، حاله حال الذي يسرق وينهب ويغادر وطنه ولكنه مستعد ان يقتل او على الاقل يشتم من يذكو اسم او علم بلاده بسوء،
وهذه حتما لها علاقة بفكرة الولاء والبراء والعقلية العشائرية التي يرضعها الطفل منذ الصغر ولا يستطيع في الاغلب التخلص منها، ،
اياد جمال الدين و رجل الدين احمد القبانچي وصدام حسين والخ الخ هم مثال صارخ لهذه الشخصية الاضطرابية، و هذه الشخصية حلم للكثير ان لم نقل للغالبية، حيث يتخلص من عقدة تعاليم الدين ولكنه يبقى ولائه للدين و لبعض طقوس الدين حتى لو هو انتقد وحطم معظم اذا لم نقل كل اساسيات الدين.
وهي لا تختلف كثيرا عن الذي يشرب الكحول ويصلي او الذي يقتل ويصلي او الذي يسرق ويذهب الى الحج، وهكذا
والمعروف في الدين انه مسالة غيبية، اي ان تعتقد بالكل لا الجزء، ان لا تختار الذي يناسبك، يجب ان تؤمن بكل ما جاء به وبدون تفكير او تحليل، او ان تكفر به، لا يوجد منطقة في الوسط ترواح فيها، والا انك في دين اخر ، تحللل وتكفر ما تشاء،

والغريب ان هذه الشخصيات العامة تأخذ شعبية بشكل غير طبيعي وخاصة بين ناشطي الانترنيت ويصبح وضع لايكات لهم عملية اشبه ما تكون لاشعورية كسياقة السيارة او ركوب الحمير والدواب، وتصبح علامة من علامات حداثة فكر واضع اللايك.
حيث يعتبرون اياد عنوان للحداثة او عنوان لفصل الدين عن الدولة، فلبس الدشداشة والعمامة وانتقاد الدين والبقاء على الولاء للدين هو عنوان جديد للعلمانية .

وهذا مثال اخر ان لكل مصطلح معنى يختلف باختلاف الشعوب والثقافات واللغات، فلا تغركم ترديد مجموعة لمصطلحات تبدو لكم حداثوية، ادخلوا في التفاصيل وفي التفاصيل تكمن الشيطان.

#فائز_الكنعان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل