الزواج والجنس - 2 -

محمد مسافير

الحوار المتمدن-العدد: 5093 - 2016 / 3 / 4 - 17:19
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تجدُ البعض مِمَّن يحْسِبون أنفسهم من الشاطرين، يمشونَ فِي الأرضِ مرحا، يربطون ألف علاقة حميمِية، حتى يُشرفوا على الأربعينَ، ثم يَبحثونَ عَن زوجةٍ صالحةٍ لمْ يَطأهَا قبلهُمْ إنسٌ ولا جانٌ، وفعلا يصيبونها، بسببِ التخلفِ الاجتماعِي المسْتشري..
يتزوجُ صَاحبنا الأربعيني بابنةِ الثامنةِ عشرَ البكرِ، بَعد أن يدرسَ اسْتراتيجيَةَ حَياتهِ، يُحاول أن يَرتشف أنوثتهَا عَلى مَهل، سيعيشُ آخرَ أيَّامه وزوجتهُ لا تزالُ في أوجِ حُسنهَا وبهَائهَا...
إلا أنَّ الأمورَ في غالبِ الأحيانِ تتخذُ مَجرىً آخرَ لا يَخاله الشاطرُ، لأن أغلبَ هؤلاء يُجردونَ الأنثى مِن الإحساسِ، يَخالونهَا حَجرا دُون رغبةٍ، مَفعولا بهَا لا فاعِلةً، وَهمْ بِذلكَ يَغضُّون الطرفَ عَن الفجوَةِ العَميقةِ التي يُخلفهَا التنافُرُ العُمري من عَدمِ التوافقِ الجنسِي...
غالباً ما يقضِي مِثلُ هؤلاءِ الأشخاصِ، سَنواتهمَا الأولَى فِي وفاقٍ نسبِيٍّ، لَكنْ سُرعان ما تنقلبُ الأمورُ بشكلٍ حادٍّ بعدَ ذلكَ، لأنَّ رغبةَ الأنثى في تلكَ الفترةِ العمريةِ تكونُ في تصَاعُد مستمِر، بينمَا قدرَة الرَّجُل تكونُ فِي أفولٍ...
وَقد ذكرْنا سَلفا مَدى أهمِّيَة التوافقِ الحَميمِي فِي العَلاقة الزوجيَّةِ، الأمرُ الذي يَحكمُ مسْبقا عَلى مِثل هذهِ التجَاربِ بِالفشلِ العَلائقِي.
حَدتَ ذاتَ مَرة أنْ تزوجَ أحَد هَؤلاءِ بفتاةٍ تصْغرهُ بِعشرينَ سَنةٍ، كانتْ لهُ وَظيفةٌ يَجنِي منهَا المَالَ الوفيرَ، اشترَى سيارَةً ومَنزلا فخماً قبلَ الزواجِ، وجهزهُ بمَا تشتهيهِ العيونُ مِن لوازمٍ وَكمالياتٍ، وربمَا اعتبرَ زوْجتهُ البكرَ أيضاً، إحْدى هَذه الكمَالياتِ !
احتدَّ التوترُ بينهمَا بشكلٍ ملحوظٍ منذُ السَّنةِ الثانيةِ من زواجهمَا، بعدَ أن كانَ يَتجنبهَا كلَّ ليلةٍ بحيلٍ استطاعتْ كشفهَا بطريقتهَا الخاصَّة، كان يتذرَّعُ لهَا بكثافةِ العملِ، فتراهُ يطيلُ السَّهرَ حَتى يتأكدَ مِن غرقهَا فِي السُّباتِ، ثم يدخلُ إليهَا خلسةً..
كانتْ عَصبيةً إلى الحدِّ الذي لم يعدْ يُطيقهُ، ورغمَ ذلكَ أبَى فراقهَا، لأنهُ حَسبمَا قالَ، يُحبهَا، ولا يَخالهَا فِي حُضن غيرهِ، هِيَ في المُقابلِ، تتوسَّلهُ الطَّلاقَ، ثمَّ بدأتْ تهجرُ غرْفةَ نَومِهِ وَتتجَاهلُ دُخولهُ البيتَ، إلا أنَّ طلباتهَا بَدأتْ تتخِذُ مَنحىً مستفزاًّ للغايَةِ !
لمْ يُطلقهَا، تركهَا في البيتِ، وطَفق يقضِي ليَاليهِ بَين أصدقائِهِ العُزابِ. أحْيَانا قليلةً جدًّا، ينسَلُّ إلَى البيتِ، ويضعُ لهَا مَا يكفيهَا ويزيدُ مِنْ مالٍ، ثمَّ يُغادرُ البيْت دُون أنْ ينبسَ لهَا ببنتِ شفةٍ.
ذاتَ يومٍ، لاحَظ أنَّ المقدارَ الذِي وضعَه فِي المَرة السَّابقة لا زالَ في مكانِهِ، اسْتغربَ لأمْرهَا، ثمَّ بَدأ يَختلسُ النظرَاتِ نحوَ الغرفِ، يَدخلهَا، يُناديهَا، دُون أن يَسمعَ لهَا حِسًّا...
لقدْ غادرتِ البيْت نحوَ المَجهولِ، لمْ تعدْ إلى بَيتِ أبيهَا، ولمْ يجدْ لهَا أثراً عندَ أقاربهَا... وَهوَ... لشدَّةِ غمِّهِ عليهَا، انكسرَ قلبُهُ، ووَهنَ عَظمُهُ، وَشرُدَ ذِهنهُ، وَقيلَ ربَّمَا شلَّ نِصفهُ !

#محمد_مسافير (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل