نموذج بسيط يوضح الفارق بينا و بين اليابانيين

أحمد العروبي

الحوار المتمدن-العدد: 5061 - 2016 / 1 / 31 - 08:35
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

جزء مهم من تاريخ المسيحية في نهاية العصور الوسطي كان وصولها لليابان حيث أمن أكثر من ربع مليون ياياني بالكاثوليكيه في وقت قصير و لم يمانع الحكام اليابانين من إنتشار هذا الدين و التجار الإسيان و البرتغاليين في بلادهم , لكن في نفس هذا الوقت الذي كانت تنتشر فيه المسيحيه كان ينمو فيه أبن أحد الإقطاعيين اليابانين الذي سيوحد اليابان و يوقف الحرب الاهليه المشتعله بين الحكام الإقطاعيين في هذا الوقت
هذا الموحد هو أياياسو و هو من حكم اليابان بقبضه من حديد بعد توحيدها و ضبط المجتمع الياباني كالساعه بإستخدام الفلسفه الكنفشيوسيه الرجل يكاد أن يكون تشين اليابان و لذلك كان لديه مشكله مع المسيحيه التي تغير ثقافه اليابانين و تجعلهم يخضعون لشئ غير السلطه اليابانينه التي يمثلها أياياسو و دولته , أياياسو منع المسيحيه من الإنتشار و أرجع المبشرين لبلادهم

خليفه أياياسو الثاني كان إيميتسو و هو رجل مهوس بالنظام أكثر بكثير من أياياسو و ربما أكثر من أي حاكم مر في تاريخ اليابان و لذلك فرضه للضرائب كان في كل شئ بما فيه علي الاطفال و عدد النوافذ و غيره من التفاصيل و كان الجميع يسدد ضرائبه العاليه في صمت و لم يكن يجرؤ أحد علي الخروج علي هذا المجتمع المضبوط كالساعه في قلب العصور الوسطي , مشكله الضرائب أدت لثوره علي الحاكم في منطقه منتشر فيها المسيحيه و هذا الحاكم كان ينتظر أي ذريعه تجعله يجتث المسيحيه من جذورها في الجنوب الياباني و لحسن حظه أتته هذة الذريعه , مشكله هذا الرجل مع المسيحيه كانت في الاساس بسبب تغيرها للتنظيم الإجتماعي الصارم في اليابان حيث حولت الساموراي المسيحين إلي فلاحين و حرفين كونها دين سلام يبغض حمل السلاح بالتالي الساموراي المسيحي عليه أن يتخلي عن طبقته و يتحول لشئ أخر يبعده عن السلاح

سبب الثوره كان حدوث جفاف في الجنوب في الفتره التي سبقت الثوره مما أدي بالبعض لعدم القدره علي دفع الضرائب و أحد هؤلاء الفلاحين أخذت إبنته و عذبت لان أبوها لم يدفع الضرائب هذا في النهايه أدي لإشعال ثوره كان الكاثوليك المساكين فاكرينها فرصتهم كي يثأروا للكهنه المقتولين و الشهداء السابقين الذين ماتو في سبيل المسيح في عهد الحكام العسكريين من أياياسو حتي إيميتسو تماما كما كان في الإمبراطوريه الرومانيه , الثوره إشتعلت و نتيجتها الاولي قتل حاكم المقاطعه و هنا تحرك أيميتسو فسحق المنطقه عن بكره أبيها و لم يبقي فيها رأس علي جسد و إجتث المسيحيه في اليابان بالفعل و نجح فيما فشلت فيه الإمبراطوريه الرومانيه و حافظ علي ثقافه شعبه نقيه خالصه لقرنين قادمين أو لنقل حافظ عليها للابد حيث لازالت الثقافه اليابانيه حيه إلي الان رغم تقبلها للحادثه

أخر شئ فعله أيميتسو كان ما فعله بالسفينه البرتغاليه التي أتت لليابان و عليها ما يقارب ال60 تاجر و بحار حيث قام بقتل معظمهم و أمر بحرق السفينه و أرسل القله الذين لم يقتلهم للبرتغال برساله فيها أن هذا سيكون مصير كل من يفكر في المجئ لليابان أي القتل و حرق سفينته (تكلفه بناء سفينه في هذا الوقت تعادل بناء بارجه عسكريه عملاقه حاليا) و أكمل حتي لو لم يأتي عمدا و جرفته الامواج أو كان تائها حتي لو كان ملك البرتغال نفسه أو حتي إله الكاثوليك نفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم منع اليابانين من الخروج من اليابان و كل من يحاول ذلك سيقتل و منع اليابانين الموجودين في الخارج من العوده لان مصيرهم القتل أيضا

كل هذا حصل مع مجموعه دينيه مسالمه من قبل اعظم حكام اليابان فقط لانها تمس ثقافتهم بالتغير , كل هذا العنف ضد من لم يمارسو العنف كان لسبب نراه نحن في ثقافتنا المهترئه الضعيفه بسيط لكنه لديهم ليس بسيط بالمره و هو مس ثقافتهم

#أحمد_العروبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات