لعنة الذهب ألأسود-10

كامل علي

الحوار المتمدن-العدد: 4951 - 2015 / 10 / 10 - 18:21
المحور: سيرة ذاتية
    

لا اذكر تفاصيل هذه الفترة العصيبة من حياتي جيّدا لأنّ عقلي لفّه ضباب كثيف من النسيان، ولكنّي اتذكّر انّي مررت بفترات من الكآبة الشديدة كنت انفرد فيها في احدى الغرف لساعات وربّما لايام طويلة، وحدث ان أُغمي عليّ عدة مرّات بعد حالات شديدة من الهيستيريا، وكنت في بعض المرّات اتفوّه بكلمات لامنطقية او اتصرّف بتصرّفات غريبة، ففي فجر احدى ايام الصيف تسلّقت سور حديقة بيتنا لكون باب السياج الخارجي موصدا وابتعدت عن البيت وظللت سائرا في شوارع مدينة الذهب الاسود حتّى وصلت الى الضواحي الشمالية للمدينة وبعد ان جلست في الخلاء على شاهد قبر قفلت راجعا الى الدار حاملا معي بعض الزهور والاشواك البريّة.
وفي احدى الليالي اسريت في ازقّة وشوارع بغداد لساعات طويلة محملقا في مصابيح الانارة لاعمدة الشوارع بحيث انّ دورية لشرطة النجدة شكّت في امري، وبعد ان تمّ توقيفي في مركز الشرطة لفترة قصيرة اعادوني الى الفندق الّذي كنت اسكن فيه بسيارة النجدة بعد ان تيقنوا من هويتي الجامعية ولاحظوا حالتي النفسية المتدهورة فعندما قال لي معاون المركز:
- سأوقّفك في النظارة حتّى الصباح لكي نتحقق من امرك.
اجبته بثقة:
-حتّى لو اوقفتني فانّي استطيع الخروج من النظارة طائرا.
الحديث عن الطيران ذو شجون، فقد كنت في تلك الفترة العصيبة من حياتي احلم كثيرا اثناء النوم بأنّي اطير في الجو محرّكا يداي كاجنحة طائر، قد يكون سبب ذلك مرور الانسان في رحلّة تطوّره من خلية بدائية بمرحلة الطيور حسب نظرية اصل الانواع لتشارلس داروين واشتياقه الى تلك المرحلة من تطوّره، وقد يكون الطيران في حلمي رمزا للهروب من ازمتي او رمزا لخروج الروح الّفه لاشعوري لانّني جبنت من تنفيذ رغبتي في الانتحار عندما كان عقلي الواعي مسيطرا على زمام الامور في اليقظة.
الكاتب المصري الدكتور مصطفى محمود تناول في مؤلفه ( الاحلام ) بالتفصيل اليّة تكوّن الاحلام، كما انَّ العديد من علماء النفس كيونغ وبرجسون وسيجموند فرويد لهم باع طويل في موضوع تفسير الاحلام بالرغم من انَّ فرويد يغلب عليه عامل الجنس في تفسيراته للاحلام وهذه هي احدى مثالب نظريته.
خلاصة القول انّ الحلم يتكوّن في العقل الباطن ( اللاشعور ) للانسان النائم باستخدام ارشيف المعلومات والذكريات الموجودة في دماغ الحالم وذلك بتأليف سيناريو مُبهَم وباستعمال رموز بدل الاحداث والشخصيّات الحقيقية.
انّ المؤثرات في تكوين الاحلام عديدة، فمثلا حدوث حادثة او اجراء حديث او مشاهدة فلم قبل النوم بفترة وجيزة او قبل عدّة ايام وكذلك رغبات الانسان المكبوتة كالرغبات الاقتصادية والجنسية والبيولوجية الاخرى وحالته النفسية، فمثلا لو تشاجر احدهم مع مديره في العمل فقد يرى في الحلم مديره على شكل مخلوق بجسم انسان ورأس حمار هذا اذا كان يعتقد في قرارة نفسه انّ مديره غبيٌّ وانّه ظلمه في تلك الحادثة، يضاف الى ذلك تاثيرات البيئة المحيطة بالنائم كسماع الاصوات والضوء الساقط على عين النائم والروائح التي يتنشقها مع الهواء. مثال آخر على تأثير الاصوات الّتي نسمعها اثناء النوم يرويه العالم النفساني سيجموند فرويد، يقول فرويد: في ليلة آويت الى الفراش بعد نهار مرهق قضيته في القاء المحاضرات على طلبتي في الجامعة ثم نمت فحلمت باني القي محاضرة في القاعة على طلبتي، بعد فترة قصيرة سمعت همهمة وبعد دلك تعالت اصوات الاستنكار من الطلبة وكانت تردد (آوت OUT... آوت OUT ... آوت OUT ) اي اخرج الى الخارج باللغة الانكليزية، ثم استيقظت من النوم فزعا وسمعت صوتا صادرا من خارج غرفة النوم، صوت كلب ينبح تحت نافدتي بمقاطع مقاربة لصيحات الطلاب في الحلم. نفهم من هدا الحلم ان فرويد وبتاثير نباح الكلب استرجع من ارشيف داكرته وهو استاد محاضر في الجامعة مع الطلبة بعض دكرياته وصاغها في الحلم بعد ترميزها وبتاثير نباح الكلب قرب نافدة غرفة النوم.
انّ افضل من يفسّر الحلم هو الحالم نفسه، لانه المؤلّف وكاتب السيناريو والمخرج والممثل في انٍ واحد.
انّ القلق حالة من التوتر تنتابنا حينما ننقسم في داخلنا ونشهد رغابتنا وهي تقتتل وتتصارع، انّها اللحظة الاليمة الّتي تتجلّى فيها عداوتنا لانفسنا، وهي عداوة مُفزِعة لانّ لا شيء فيها يُمكن لمسه بالاصبع او رؤيته رؤية العين. انّ اللحظات تصبح عبثا والحياة تصبح كابوسا والقلب يصيح جثّة يفوح منها الملل والسأم والضجر والصيحة الوحيدة الّتي تبقى لنا هي الخلاص.... والخلاص من نفوسنا.
في اثناء ازمتي النفسية هذه كانت عائلتي تراقبني بقلوب واجفة تُمزّقها الاسى والالم، ولكنّهم لم يتروكوني اجابه مصيري القاتم لوحدي، كانوا يعاملونني بعطف بالغ ويحاولون مداواة جراحي الغائرة في اعماقي والّتي كانت تنزف الما وشقاء.
كان والدي، هذا الشيخ الصابر يتألّم بصمت لالمي وكنت الحظ احيانا الدموع في مقلتيه وهي تنزلق بين الاخاديد الّتي حفرتها معاول الزمن على وجهه. في محاولة لانقاذي اصطحبوني الى بغداد لعرضي على طبيب نفساني شهير، بعد الاستفسار عن حالتي كتب لي الطبيب وصفة تتضمن بعض الحبوب المهدّئة وبعض الحبوب الاخرى الّتي ستساعد في شفائي من المرض الّذي كنت اعاني منه واقاسي من اهواله.
نتيجة لتأثير العلاج ومرور الايام الّتي تُنسي الالام والاحزان وتكاتف عائلتي بدأت صحّتي بالتحسن التدريجي ودخلت في دور النقاهة، ولكنّ حالات الكآبة والقلق والارق لم تفارقني لفترة ليست بالقصيرة.
كان قرار عائلتي باراسلي الى خارج العراق للراحة والاستجمام قرارا حكيما، وربّما كان بنصيحة من الطبيب المعالِج. بعد ان قضيت شهرا من صيف عام 1972 في تركيا في السياحة وزيارة عائلة شقيقي اورخان في اسطنبول عدتُ الى الوطن وقد تحسنت صحّتي تحسّنا ملحوظا وبدأتُ بالعودة الى حياتي الطبيعية بخطى وئيدة.

.....يتبع
من مسوّدة كتاب (لعنة ألذهب ألأسود) للكاتب

#كامل_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل