الغِربان1: واقع الهجرة

هل هو جلد للذات ؟ أم للآخرين ؟! لا أعرف لماذا سألت نفسي هذا السؤال بعد قراءة المقالة !!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعمدت أن أكون صراعيًا لأن التنوير لا يعني التوسل لأمريكا ولا الطرق على أبواب الغرب، لعدم القيام بأي رد فعل على مشروعي التنويري من طرفه، أردت أن يعرف أن أمورنا وأموره خطيرة خطيرة جدًا، وأن لا وقت للتأجيل: يجب العمل الآن وحالاً...

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

برفيسور افحمتني بجوابك السابق وارفع الراية لك والآن سؤال آخر وهو لماذا الخليج والسعودية لايستقبلون المهاجرين السوريين وهم سنة ؟! ثم السعودية استقبلت المهاجرين الشيعة العراقيين وبنت لهم مخيما واستمروا في مدينة الرفحاء السعودية سنوات طويلة وعاد أغلبهم بعد سقوط نظام البعث العراقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أسئلتك مفخخة التي تطرحها أستاذ بهاء وهي جيدة اذا كانت بنية طيبة وبعيدة عن الطائفية والكرة بملعب الأستاذ الدكتور أفنان يا صديقي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخ بهاء ربعنا يعني ال سعود صححوا وضع ثلاثة ملايين يماني مجهول واعطوهم اقامات يقدرون يشتغلون فيها بحرية بالبلد بس سؤالك بمحله ليش ما يستقبلون مهاجرين سنة سوريين ؟ الظاهر يا دكتور فيه من له مصلحه بالهجرة للغرب والله أعلم واستغفر اللات والعزى من الظن الي موب صحيح وان بعض الظن اثم

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السعودية تصرف مئات الملايين على المهاجرين السوريين في الأردن وفي تركيا وفي لبنان، لهذا تجد نفسها غير مضطرة لاستقبالهم، أقول غير مضطرة سياسيًا، وإذا ما اضطرها الأمر إنسانيًا في حال هجرة جماعية عندها فستقبلهم ولو على مضض!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تمامًا كما تقول حاشر، السعودية ساعدت ملايين اليمنيين، وأظن دون تمييز بين سنة وشيعة، على كل حال الشيعة اليمنيين كالسنة اليمنيين مبرمجين ورجال الأمن فاتحة عيون واسعة عليهم، لهذا حذار من السقوط في شرك الطائفية كما قال الغالي محايد...

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

برفيسور لفت نظري جوابك عن سؤال الأخ بندر واتفق معك بشقه الأول المتعلق بالفوضى الخلاقة لكن أمر السلفيين فاختلف معك بخصوصه سواء بموقف وتوظيف واشنطن أو مايراه الاتحاد الأوروبي بشأنهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا كان رأيي عن أوروبا، فبندر يعيش في التمسا، وأنا أعيش في فرنسا، أمريكا مع السلفيين شيء آخر، ربما سأصدمك: السلفيون عملاؤها، وهي تسيرهم كما تريد، الذين يخرجون عن طاعتها تجعلهم يفعلون في الحدود التي تسمح لهم فيها، وتستغلهم بشكل غير مباشر...

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذن وفق ما قلته معالي الدكتور فهناك ثمة إسلام أمريكي كما هو الحال بالإسلام السعودي والإسلام الإيراني والإسلام السيساوي .....والحبل على الجرار ! أليس كذلك ؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكلمت في مكان آخر عن إسلام أمريكي أسميته إسلام الهمبرغر أو إسلام الوجبة السريعة، وهو إسلام سريع وخفيف ينخرط فيه السود خاصة لأغراض نفعية أكثر منها دينية، لكن هناك الإسلام كيف تراه السي آي إيه، بن لادن والقاعدة وداعش وباقي شلل الإسلاميين والسلفيين، هذا الإسلام يدار من الدهاليز المعتمة لأغراض لم تعد خافية على أحد، وكما قلت منذ قليل هناك من أتباعه سلفيون ببطاقة يعني عملاء وسلفيون بدون بطاقة أي أشخاص يخدمون من حيث لا يدرون المخططات الأمريكية، فتتركهم أجهزتها يفعلون، ولكن في الحدود التي ترسمها... في فرنسا هناك إسلام فرنسي، غير سياسي، إسلام يقوم على أيدي أئمة علمانيون تخرجوا من معهد للشريعة من محاضريه أساتذة من السوربون أحيانًا... الإسلام السعودي شيء آخر لا هذا ولا ذاك، إنه الإسلام الوهابي، وكل هذا المزيج من إيديولوجيا التجهيل والتعتيم لغاية سياسية في صدر يعقوب طبعًا (إسلام الملالي وإسلام العساكر المصريين كذلك) يعني أن الإسلام السعودي يجمع بين إسلام الوجبة الثقيلة (خليط بليط من المخلفات الألفية البائدة مقابل إسلام الهمبرغر) وإسلام المخابرات...

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استعارة جميلة رغم بؤس واقع الغربان العربية.
اعتقد ان المسالة تبدأ من غياب الدولة بمفهومها الحديث من العالم العربي، الدول الدينية لا تستحق صفة دولة، لانها تركيبة غرائبية عجيبة، وكل الدول العربية التي جعلت من الشريعة قاعدة لدساتيرها عمليا اسقطت كل مفاهيم الدولة عن نفسها، وجعلتها طائفة مغلقة متخلفة تعيش على فتات الحضارة لذلك ينمو الحقد من العجز عن مجاراة العالم في تطوره .
لدرجة ان المهاجرين المتدينين الهاربين من استبداد دولهم السياسي والديني ، عندما يصلون الغرب الديمقراطي يرتدون الى الحضيض بمحاولة فرض استبدادهم الديني الذاتي، من فهمهم ان الاستبداد هو قانون الحياة، لذلك هربوا من استبداد ضدهم ليقيموا استبدادهم في عالم غريب عنهم ويحقدون عليه لانه يوفر لمواطنية متطلبات لم يحلموا بها باوطانهم التي لا قانون يحكمها الا شروال الأمير او قضيب الرئيس او فخذ السلطان!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المتدينون المسلمون في الغرب هم هنا لثرواته، وهم هنا ليس لهربهم من دولهم المستبدة، هم هنا للفيلا والسيارة وللنقود لكثير من النقود، لهذا يحملون دولتهم المستبدة معهم في حقائبهم وغالبًا في أجسادهم، ويتصرفون مع غيرهم كما كانت تتصرف دولهم معهم: طلبت فرنسية من بائع خضروات مصري عرقين بقدونس، لا تريد أكثر من عرقين بقدونس، فانتهرها، خذي الضمة كلها وادفعي ثمنها، ابتسمت، وأعادت تريد عرقين فقط لا أكثر، فشخر بها لتذهب بسرعة وقد اختفت ابتسامتها. قلت له أنت خسرت زبونة لأجل عرقين بقدونس، فأخذ شتمًا، وذراعاه تطولان حتى وصلتا أهرامات الجيزة: عليهم أن يدفعوا اولاد الكلب، مليانين فلوس وبيحتالوا عشان عرقين بقدونس، وأنا جبتهم منين مش بفلوسي! وَرُّوني فلوسكم يا اولاد البتاع! أنا هنا يا افندم يا محترم عشان فلوسهم، وخليهم يروحوا بستين داهية! أستغفر الله العظيم! الحمد لله إنه النهار ده مش الجمعة، والا راحت علينا رضوات السيدة (رضوات السيدة وهو في باريس)! نظرت إلى جبينه المبقع بالعبادة، وأعطيته ظهري، ولم أعد للشراء من عنده ثانية!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

روى قبطي مصري طرفة ، لكنه ادعى انها حقيقية. قال ان سيارته تعطلت في ساعة متأخرة من الليل بقرب نقطة شرطة، طلب من شرطي ان يساعده بدفش السيارة لكي يشغل مانورها ويواصل الطريق، بعد مائة رجاء استجاب الشرطي، بدأ يدفع السيارة ويقول يا عدرا.. يا ام عيسى. دار الماتور ، لكن القبطي استهجن ان يردد المصري المسلم اسم العدرا ، فساله عن السبب، اجاب: هل تريدني أن اقلق راحة السيدة زينب في منتصف الليل؟
بعد النكبة فرض علينا الحكم العسكري حسب قوانين الانتداب البريطاني. وكنا مع كل احتفال بعيد الناصرة ، عيد بشارة العذراء مريم بانها ستلد ابن الله نقيم احتفالا دينيا وسحجة تنتهي بمظاهرة : .نردد فيها هتافات مسيحيين ومسلمين:-ياعدا يا ام المسيح ارفعي عنا التصاريح
كانت قناني العرق تدور على السحيجة ويشرب الجميع مسلمين ومسيحيين، ولم نكن نميز بين طوائفنا
طبعا آخر الليل يعتقل بعض النشطاء .. فنتظاهر مصرين على اطلاق سراحهم.
كان تضامننا انسانيا
افتقده اليوم

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شعارنا اليوم ووضعنا الجهنمي الذي من ورائه كل تماسيح العالم: يا عدرا يا ام المسيح... ابعدي عنا التماسيح!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل كم سنه حب شاب فتاة حب خيالي والبنت لعوب من جماعة قبضني تجدني المهم كان فيه واحد يسكن خرابة مش بعيدة عن محطة بنزين خلفها استراحه كان الشاب وأصحابه يتعللوا فيها ويسبحوا ويلعبوا ورقه وكان الشاب الي يسكن الخراب بجنب مكب نفايات يخدم على كل استراحات الضاحية مقابل الأكل وكان عمله التنظيف في آخر النهار والشاب الي كان يحب الفتاة اللعوب مرض وصار شبه مهبول وساكت ودوه أصحابه على الاستراحه زي العادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء الشاب الي ينظف ويسكن خرابه بجنب مكب النفايات زي العادة عشان ينظف ويأخذ مقسوم الله من العشاء وشاف الشاب وصعب عليه ضعفه ووجه وحالته ومع أن صاحبنا ساكن الخرابة كان يحسبه الجميع أخرس لتحاشيه الكلام أعوام وسنين طويله إلا أنه من صعب حالة العاشق المريض نطق وقال ايش فيه صاحبكم ؟ ليش وضعه كذا ؟ فرد عليه واحد من أصحاب العاشق هذا عاشق ويحب بنت وهي كيت وكيت وفجأة تغير وجه ساكن الخرابة كان حيه قرصته وقال ياعذرا ياحنونه ابعدي عنا العشق وجنونه وصار يكررها وهو ينظف ومشي وتركهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشي صاحبنا الدرويش على خرابه وبعد كم يوم رجع للاستراحة زي العادة ينظف قبل ما يمر بقالة بمحطة بنزين يأخذ ماء وشوية أغراض لخرابته وبعد ما نظف كم استراحه مر على استراحة الشاب العاشق المريض ولقاء يلعب كرة طائرة ومتحسن خلال يومين فاستغرب وتجرا للمرة الثانية ونطق وسأل فقال واحد من الشباب بالاستراحه انه صار يقذف من فمه في الليلة الي كان يردد ياعذرا ياحنونه.. قيء اسود من فمه ثم اغمي عليه واخذوه للمستشفى وفي الطريق فاق وكان ما به شيء ويظهر انه كان مسحور أو فيه مصيبه وعمل وانفك ونسي موضوع البنت والعشق وصاحبنا ساكن الخرابة حي يرزق وله قصص عجيبه مع العذراء صعب ذكرها حمايه له

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكاية نبيل وحكايتك وحكايتي تجعل من العذراء شخصية من لحم ودم، وكأنها تعيش بيننا، وهذه هي كل الشخصيات الدينية والميثولوجية، هي بمدى التعبير عن مشاعرنا من خلالها ورؤية أوضاعنا بواسطتها واللجوء إليها لتحقيق ما لا نقدر عليه، وهذا تفسير للإيمان، وتبرير لتواصل الأديان يومًا بعد يوم وجيلاً بعد جيل...

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وما فهمت الأسطر الاخيره منوه بس الي انا واثق منه أن صاحبنا الدرويش بركة عجايبه كثيرة لغيره لكن هو زي ما هو حاله ما تغير إلا شي بسيط بحكم السن وله قصص مشهورة في الحارة الي يسكن فيها حاليا ويقصده كثير من الناس يطلبون منه الدعاء لهم بأشياء معينه الغريب انهم بالتصريح يقولون له قل للعذراء مريم كذا وكذا وهم مسلمين وببيئة متشددة مره اخس بيئة بس الله الحامي له وهو صاحبنا معروف ولا حبيت أفصل حرص عليه وصباحك فل وجمعه مباركة للكل

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بين المؤمن وبين الشخصيات الدينية المعجزة لا بد من وسيط كصاحبنا الدرويش، من أيام الكلدان والإغريق حتى يومنا، وهو العراف أو العرافة، في اعتقاد المؤمنين أن العراف له صلات بالآلهة أو بأشباه الآلهة، وهو لتقواه قريب ومقرب منها، لهذا يجيئونه كما يجيئون صاحبنا، من كل الأديان والأجناس، ويقولون له نريد كذا وكذا وكأنه صاحبها، وهو لكثرة الطلبات يعتقد هو نفسه أنه بالفعل صاحبها، فتصدر عنه أفعال غريبة، ينجح في معظمها، بدافع اعتقاده في قواه الخارقة، فيجترح ما لا يقدر عليه غيره، بالطبع تلعب الصدفة دورًا كبيرًا في كثير من الأحيان...

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور أفنان القاسم ندعم وبقوة مشروعك التنويري لموقفك العادل والقوي تجاه الغرب وخاصة واشنطن والذي تضمن ذكر أسباب الخلل وطرق العلاج بصدق تام وموضوعية عالية

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرحب بالشيوعيين السعوديين بقوة وفخر واعتزاز، وأتمنى أن يكونوا فاتحة خير لباقي التقدميين في العالم العربي، ولموقفي التعددي المعروف، أتمنى كذلك أن يكونوا فاتحة خير لكل الآخرين الذين أريد التعامل والعمل معهم من رؤوس أموال خصوصيين سعوديين وعرب وحكوميين متنورين قالوا زهقنا مما نحن فيه وكفى!

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---