الكاوتسكية و الدعوة الى الانخراط مع الجماهير

محسين الشهباني

الحوار المتمدن-العدد: 4881 - 2015 / 7 / 29 - 21:10
المحور: في نقد الشيوعية واليسار واحزابها
    

لكاوتسكيون الجدد و الدعوة الى الانخراط مع الجماهير
لقد تسربت (الاحترامية) respectability البورجوازية من خلال مجموعة انتهازيين في صفوف الحركات الاحتجاجية لترويج افكار برجوازية مسالمة وتافهة ضيقة الافق .سفسطائيون يجيدون الكلام من اجل الكلام و التمويه اللبق من خلال انتقاء العبارات الرنانة والتسلح بمفاهيم ماركسية وجمل ثورية وترويج الاكاذيب والاعتماد على الاحتيالات . يظهرون بصورة البرجوازي الصغير او بفئة من فئات الطبقة العاملة الكادحة في حين هم على نقيض السواد الاعظم من البروليتاريا يتميزون بمنافع دائمة و امتيازات مشبوهة ويناضلون عن مصالح ذاتية ضيقة يزحفون على بطونهم وهم غرباء عن البروليتارليا لانهم خدام للبرجوازية وعملائها وناقلوا نفوذها وتاثيرها بعبارة اخرى هم مجرد (( كلاب حراسة للبرجوازية ومفسدي الحركة العمالية))
والحقيقة انهم ينادون ترهات كاوتسكية - وذلك بنفخهم في قربة مثقوبة (( اننا لانريد ان ننفصل عن الجماهير ,ولا عن المنظمات الجماهيرية))
انها الكاوتسكية الداعية الى الرجوع الى الجماهير ولكن باي مضمون وباي هدف .
هل يمكن التفكير جديا في ظل النظام القائم ادخال اكثرية البروليتاريا في المنظمات ؟
المسالة لاترتبط بعدد المنضمين بقدر السؤال الجوهري :
-ماهو وزن سياستها الفعلي والموضوعي؟
وهل تجسد ارادة الجماهير وتخدم تطلعاتهم ومساهمتهم في الصراع الطبقي ؟
هل هذه التنظيمات تخدم الاقلية ام الاغلبية ؟
هل تدخل في توافقات مع مجموعة اطراف تعتبر النقيض الرئيسي (تحالف طبقي ضد البروليتاريا ) ام لا؟
اسئلة محرجة للمتذبدبين ولمن اختار النضال للاسترزاق وعمل دكاكيين لاخفاء الفشل في وضع برنامج واضحة المعالم ومحددة الاهداف انه الانغراس المعوج داخل الجماهير بمفهومه السطحي و الانتهازي وبدون هدف سامي بل اهداف شخصية مقيتة ومصالح ذاتوية ضيقة انها التحريفية في احدى تجلياتها و المغلفة بشعارات خارج السياق وتعتمد على اعادة انتاج الازمة مع منطلقات تجربانية لا تعتمد على التراكم ولا على هدف محدد مسبق نظريا بل التواجد من اجل الوجود بدون اي تكتيكات محسوبة وهنا يطرح علامة استفهام حول الغايات من ضجيج الشعرات تتضمن جمل ثورية لاتارة الانتباه وفقط ومدى ملاءمتها مع التصور الماركسي اللينيني.
“وان شئنا ان نظل ثوريين ,وجب النزول الى الادنى الى الاعمق نحو الجماهير الحقيقية فلاحيين صغار عمال ونستغني عن النضال البرجوازي اللبرالي .من هنا يمككنا ان نحدد اهمية النضال ضد الانتهازية وكل محتويات هذا النضال لاننا بفضحنا للانتهازيين الذين يخونون ويبيعون بالفعل مصالح الجماهير ويدافعون على امتيازات مؤقتة ويشيعون وينشرون الافكار البرجوازية باعتبارهم حلفاء وعملاء لها
اننا نعلم الجماهير استشفاف مصالحهم السياسية الحقيقية وافقها النضالي في سبيل الاشتراكية والثورة الوطنية .كما ان الجماهير يجب ان تستوعب الدرس من التاريخ لتعلم جيدا ان الانفصال عن الانتهازية حتمي وضروري من اجل الثورة عن طريق نضال لاهوادة فيه ضد الانتهازية التي تنخر الجسد من الداخل ووتعيق المضي قدما الى الامام لابد من الكشف عن سفالات سياسية ليبرالية مغلفة بشعارات رادكالية بدل تمويهها وسترها بدعوة العلاقات الاجتماعية او تطييب الخواطر .
تلك هي الخطة الماركسية الوحيدة في الحركة العمالية العالمية ” فلاديمير لينين بالتصرف
اهم افكار الكاوتسكيين
-التعاون بين الطبقات
ـ رفض ديكتاتورية البروليتاريا
ـ رفض الأعمال الثورية والعنف الثوري
ـ الإعتراف بلا قيد أو شرط بالشرعية البرجوازية
ـ عدم الثقة باليروليتاريا
هم رموز التوفيقية الوسطية الذين يريدون الجمع بين الاشتراكيين الثوريين والاشتراكيين الانتهازيين ، يريدون التوفيق بين الجماهير المناضلة وبين الأحزاب الإنتهازية المعادية للثورة بترديد الجمل الثورية ذات المضمون الثوري خارجة من سياقها بدون وعي والغرض منه استمالة الجماهير لمخططات تصفوية واخرى انتهازية ضيقة الافق تخدم اجندة البرجوازية الصغيرة من اجل التحكم في الجماهير .

محسين الشهباني

#محسين_الشهباني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات