سوالف حريم - غُفْرة ستّي

حلوة زحايكة

الحوار المتمدن-العدد: 4804 - 2015 / 5 / 12 - 11:02
المحور: الصناعة والزراعة
    

حلوة زحايكة
سوالف حريم
غُفْرة ستّي
رحم الله ستّي حلوة، وكلّ جدّاتنا، فقد كن يعملن شيئا من لا شيء، قانعات بما هنّ فيه، ويحرصن على رعاية بيوتهن قدر استطاعتهن وبما يتناسب مع حياة الفقر التي عشنها، وحرصا منهن على الحفاظ على ملابسهن وملابس الأسرة الفقيرة، فقد أبدعن بديلا للخزانة المعاصرة التي لم يكنّ يعرفنها، أو بالأحرى لم يكنّ بحاجة لمعرفتها، لأنّها لا تتناسب وحياة بيوت "الشّعَر" وهذا البديل اسمه"الْغُفْرَة" وهو مصنوع من النول البلدي، حيث يقمن بجمع جزئين من النول طول الواحد منها يتراوح بين متر ومترين-حسب عدد أفراد الأسرة- ويعملن لهما قاعدة بعرض حوالي نصف متر، ثمّ يخطنه بخيطان الصوف، تاركات له بابا طوليا، ويضعنه في منتصف بيت الشّعر، بين"الصّهوة" والشَّق" بعد أن يرفعنه عن الأرض بحجارة قد يزيد ارتفاعها عن ثلاثين سم ليحمينه من الرطوبة، ويضعن به ملابس الأسرة. وعندما بدأ الاستقرار في البيوت الحجرية، وكان بناء الحيطان فيها من مدماكين ليزيد عرض الحائط عن متر، تركوا للغُفْرَةِ في أحد الحيطان طاقة كبيرة غير نافذة، تكون بطول مترين وارتفاع حوالي متر ونصف، ولاحقا عملوا لهذه الطاقة أبوابا ودفّات ورفوفا خشبية، لتكون البدايات لخزانة الملابس الحالية.
فهل تتدبر نساء هذا الزّمن ترتيب بيوتهن كما كانت تفعل ستّي حلوة ومجايلاتها وسابقاتهن؟

#حلوة_زحايكة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات