ليس انحيازا بل أكثر ماركسية

مؤيد عليوي

الحوار المتمدن-العدد: 4760 - 2015 / 3 / 27 - 20:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ليس انحيازا إلى تجربة الاتحاد السوفيتي ولا دفاعا عن مرحلة ماضية، فثورة أكتوبر 1917 كانت أول ثورة تنجح في بناء دولة تدافع عن العمال بكل ووضح ، كانت أول دولة تقوم على أساس مصالح العمال في تاريخ البشرية ، لذلك من الطبيعي جدا أن يكون لها ما لها وعليها ما عليها لأنها التجربة الأولى ، ولو أعدنا قراءة التاريخ بدقة ماركسية، اتجاه ما قام به كاوتسكي في البرلمان الألماني من تأيده للحرب العالمية الأولى من أجل مصالح ألمانيا الرأسمالية ،وبسبب تأييده هذا فشلت الأممية الثانية التي أقرتْ و أوصتْ بعدم تأيد الحرب الكونية كما كان يطلق عليها ، لأنها حرب القوى الرأسمالية فيما بينها ،وسيذهب ضحيتها العمال وفقراء الفلاحين وبقية الكادحين، لكن كاوتسكي أصر (ااشتراكية الديمقراطية) على تأيد الحرب العالمية الأولى متذرعا بالوطنية الألمانية ، مع العلم أن روزا لوكسنبورغ ( اشتراكية ديمقراطية ) وتختلف في الرأي مع لينين ، إلا أنها عارضت هذه الحرب في ألمانيا أيضا ، ثم أن كاوتسكي ينظر للسلم الأهلي من وجهة نظره لا من حيث الواقع بدليل السؤال التالي :كيف يدعم حرب عالمية رأسمالية من جهة و يتحدث عن السلم الأهلي ( كما اشار المقال في العمود الأخير : من زاوية أخرى -1- ) ، كاوتسكي ينظر إلى السلم الأهلي الألماني من زاوية الدولة الألمانية ، كبنية فوقية ،ولا ينظر إلى السلم الأهلي في دول غزتها ألمانية في الحرب العالمية الأولى ! وهل هذه النظرة ماركسية ؟ وقد اشادَ المقال ايضا بكاوتسكي وقراءته للماركسية ؟!، فهو ينظر إلى الأمور من ناحية ثانية ربما تكون ناحية ألمانيا فوق الجميع، وهناك شيء أخر أن الاختلاف في الرأي ،ليس مثل تبني المواقف ، فالرأي رأي نتيجة قراءة مختلفة للماركسية من مثل روزا لوكسنبورغ وقراءتها تختلف عن قراءة لينين ، وهي مناضلة أيضا و( اشتراكيتها ديمقراطية ) لم تأتي من فراغ بل من دراسة واقع موضوعي في ألمانيا التي كانت متقدمة صناعيا على الصناعة البدائية لروسيا القيصرية إبان ثورة أكتوبر ، وقراءة لينين كانت أيضا قراءة واقعية للاقتصاد والمجتمع في الاتحاد السوفيتي علما أن ثورة أكتوبر حدثت لتوافر الظرف السياسي وليس توافر العامل الاقتصادي بدليل قول لينين :( أن الطريق إلى الاشتراكية وعرة جدا ولكن لابد أن نسلكها ) كما أن قراءة لينين للواقع الاممي كانت قراءة صحيحة حين أشار : ( لو وضعنا دولة الاتحاد السوفيتي في ألمانيا لكانت الاشتراكية واضحة هناك) هذا هو الاختلاف في الرأي ، أما كاوتسكي اتخذ موقفا حادا اتجاه عمال ألمانيا والعالم عندما أيد الحرب العالمية الأولى ، بل موقفا ضد الإنسان سواء كان عاملا أم فلاحا، فقيرا أم غنيا أو تاجرا ،أنها الحروب التي يذهب ضحيتها الفقراء :عمال وفلاحين ونساء وأطفال وغيرهم،والتي يصفها ماركس في البيان الشيوعي بأشنع العبارات ومنها حرب الصليبية - البيان الشيوعي - وبالمناسبة عن الحروب والسلم الأهلي، هل تكلم كاوتسكي عن قتل روزا لوكسنبورغ بسبب رفضها وتشهيرها بالحرب العالمية الأولى والدولة الألمانية ، هل تحدث عن السلم الأهلي في ألمانيا عندما قتلتها الدولة الألماني الرأسمالية ،هل اتخذ موقفا؟! .
أذن ليس دفاعا عن دولة العمال الأولى في العالم ،دولة الاتحاد السوفيتي بقدر ما هو رأي اختلف فيه مع المقال لأنه اختار كاوتسكي كشخصية تمثل الاشتراكية الديمقراطية ،،لو كانت الشخصية روزا لوكسنبورغ لكانت الكلمات والسطور تأخذ مجرى آخر هاهنا، نأتي إلى الاشتراكية الديمقراطية في ألمانيا حينها كانت هناك انتخابات، ومن الماركسية جدا إذا توافرت وسيلة الانتخابات للدفاع عن حقوق العمال وكل فئات الشعب، فلابد من خوض تلك الانتخابات.
وأتفق مع المقال أن نعيد قراءة الماركسية وكأننا نقرئها اليوم لأول مرة بعيدا عن كل شيء ، بعيدا عن كل قراءة أو رأي مُسبق، لأن الرأي المسبق يكون غشاوة أمام العين فلا نرى غير ما يطابق ذلك الرأي في عقولنا، سواء كان رأي الاشتراكية الديمقراطية أو رأي لينين ،أو أي رأي أخر في قراءة الماركسية .

.............................................................................................
• طريق الشعب ، صفحة وجهات في النظر ،العدد39 ،الأربعاء 24 / أيلول /2014 ، صفحة 9 ، الموضوع : من زاوية أخرى -1- ، د. جاسم الصفار .

#مؤيد_عليوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل