أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - هيثم نافل والي - قصة قصيرة بعنوان/ أنا الصابئية















المزيد.....

قصة قصيرة بعنوان/ أنا الصابئية


هيثم نافل والي

الحوار المتمدن-العدد: 4759 - 2015 / 3 / 26 - 22:10
المحور: الادب والفن
    



كل ما في الأمر إننا( العرب ) نختبئ وراء الكلمات، وهم( اليهود ) يختبؤون وراء رأس المال!! تفضحنا كلماتنا لو عريناها من ثيابها، فيظهر لنا بجلاء ما يحويه داخلها من مراء؛ تناقض صارخ بشع في كثير من الأحيان! في حين لو أبعدنا عنهم رؤوس أموالهم، لوجدناهم مخذولون لا يقدرون الوقوف لساعة لمجابهة واقع العالم الراهن!!
لكن، ماذا عن سعاد؟
هي لا تفهم هذا المنطق! بل لم تجنِ شيئاً؛ أنها على غير دين الإسلام ديناً، هذا كل ما في الأمر.
يا للسخرية!
اليهود يقولون عن أنفسهم كذلك: نحن شعب الله المختار! إذن، العرب لا يختلفون عنهم كثيراً... لماذا نحاربهم ونعاديهم ونحن مثلهم؟!
إنها سيدة عراقية كانت في الأمس القريب لأسرتها مثل مدينة تحرس البحر القابع عند جدارها، تنتمي إلى الديانة الصابئية لم تتجاوز الأربعين؛ تشعر بالجوع اليوم مع ولديها الصغار اللذان تركا مدرستهما الإبتدائية هرباً من الجور، سعياً للأمان! لكن، لماذا يطلبون الأمان؟ أنهم لم يفعلوا شيئاً يغضب الله أو الناس؛ ولدوا في العراق ولا يعرفون وطناً غيره. أجدادهم كذلك، عاشوا وماتوا على أرض الرافدين من قبل. لم يكن الدين مسألة تقرير المصير! مالذي تغير إذن؟!
حياتها ليست نكته ترقص على اللسان. الدموع لن تحميها من مصيبتها، كل ما تشعر به هو خوفها على ولديها من الهلاك. وحيدة هي على أرض عربية غير وطنها. لاجئة في سوريا كغيرها من العراقيين الذين هربوا دون أن يجنوا شيئاً، مثلها ربما، لكن خوفها على ولديها بدأ ينمو ويكبر كجنين في رحم أمه؛ الجوع جفف معادهم. هزلوا كثيراً، بات وزنها أقل من تسعين أوقية! لم تكن من قبل سعاد هكذا، كانت في الأمس القريب سيدة سعيدة بحياتها مع زوجها وولديها. مقتنعة بما لديها، جميلة جداً شقراء، شعرها الكستنائي، عيناها الزرقاوان، حنكها المرسوم بدقه، غمازات خديها، لكن أين زوجها؟ ولماذا هي لوحدها مع ولديها وهم جائعون؟!
خدم زكي في الجيش العراقي بعد تخرجه من الجامعة خمسة أعوام كاملة، ذاق فيها المر وتعرف على الصعاب، نجا من الموت مرات عديدة عندما كان في الجبهة أيام الحرب العراقية-الإيرانية، مثله كان مثل غالبية العراقيين، لم يختلف عنهم بشيء. تزوج بسعاد ورزقا بولدين أكبرهما في التاسعة، ثم تغيرت ظروف العراق بشكل مروع؛ لم يفكر بترك وطنه، أصرّ على البقاء، كان دائماً يجابهه من ينصحه بالرحيل والهجرة بالسخرية؛ حتى صادف يوماً أن هُدد في متجره بأن يغير دينه، وأمهلوه أسبوعاً واحداً فقط!! لا يعرف كيف تجرأ هؤلاء بالتفكير بهذه الطريقة الغريبة! كيف يعني؟( سأل نفسه مستغرباً ):
مالذي تغير في حياتنا؟ طوال عمرنا ونحن نعيش في وطننا بسلام وأخاء لم نتلقَ يوماً سؤالاً من أحدهم: ما هو دينك! أصدقائي في المحلة وأيام الجامعة كانوا مثلي، أعني، لم نتخذ الدين منهجا أو قانونا يوماً من قبل، كنا عراقيون فقط. حتى أنهم لم يعرفوا عن مذهبي الكثير، لم يكن ذلك هو من يحدد لنا علاقاتنا. كنا سعداء أخوه لا هَمَّ لنا. نضحك بملئ قلوبنا بصدق. نشاهد مباريات كرة القدم كل مرة في بيت من بيوت أصداقائنا، كانت عائلاتنا تشاركنا هذه المتعة، شباب وبنات، شيوخ وأطفال، لم تكن لنا نظرة سيئة أو عنصرية. لم يخطر ذلك على بالنا، كنا أسرة واحدة، أخوة، يعلم الله بذلك؟
قتل زكي بدم بارد، بعد أن رفض تغيير دينه! لم يعد لسعاد وولديها من خيار آخر سوى الهروب بالثياب التي عليهم. جهتهم كانت سوريا. سعاد كانت وحيدة أهلها. ماتا والديها بعد زواجها بقليل. لم تعرف بحياتها غير أسرتها، كانت سعادتها مع أسرتها تغطي شقاء العالم كله. لكن الوضع تغير فجأة؛ هي لا تعلم لماذا؟ لم يعطوها وقتاً للتفكير؛ قتلوا زوجها دون تفسير.
صدمت هناك. فالوضع مأساوي؛ غالباً ما كانت تلتقط غذائها من بقايا ما يرمى في النفايات، تمرضا ولديها بأمراض لم تعرف لها من أسباب. ليس لديها المال لمعالجتهما، فالإسهال الذي أصيبا به دام أشهر، نحفوا بشكل رهيب، لم يكن لبكاؤها من صوت أو نحيب. بكاءها كان مثل الموت السريري. هي تعلم ذلك جيداً. وعندما وجدت نفسها في مفترق الطرق، قررت أن تكتب لأخوتها في الدين، وحيدة هي سعاد. لكن أخوتها مازلوا على قيد الحياة، هكذا قالت لنفسها( يجب أن أكتب لهم، كي لا يبقى عتباً عليّ )...
ضحكت صارخة كالمجدوبة بألم يمزق أحشائها وهي تكتب لهم مستنجدة:
إما أن تنقذوني، أو أبيع نفسي!! ثم أجهشت بالبكاء بعد صمت وصيام دام لأشهر وأيام. ثم طوت الورقة مع دموعها التي بللتها وكتبت على غلاف الرسالة العنوان:
الدكتور ص.غ. ر
الشارع...........
المدينة...........
أمريكا
وأحكمت إغلاقها بعد أن استدانت حق الطوابع من جيرانها. وقفلت راجعة مع وجدها إلى همها الذي ينتظرها، وهي تستنشق عرف الحزن الذي يصعب تصنيفه مع الهواء.
شاخت قبل أوانها؛ انتظارها كل صعب، مخيف، مثل اللهيب. انطفئت سهامها النارية التي كانت تنطلق من عينيها الزرقاوين كما من قبل؛ سعادتها كانت في الأمس القريب خالدة، هكذا حسبتها وقتها، مثل ذكرى جميلة تراها كل يوم في تجدد، حدسها لم يكن صحيحاً، القدر لعب ضدها، قُتل زوجها، تشردت، ذاقت الويل، وعاشت الهول، ترى، هل هناك ما هو أبشع من الهول؟ لم تعد تفكر بالسلام، ضاع منها دون رجعة. همها أصبح أكبر من ذلك بكثير، جائعة هي اليوم مع ولديها المهددان بالهلاك في أي لحظة، كجرذان مصابان بالطاعون، لا أحد يهتم لأمرهما. انقلبت حياتها فجأة، مثل شخص صحى فازاً من نومه على كابوس مرعب، أحداث الكابوس كانت لغته صامته كما هي العادة، لكن كابوسها اليوم يختلف، أنه ألم ووجع وبطون فارغة متلهفة لأن تحصل على شيء يسدون بها رمقهم الخاوي! كم أصبحت الحياة متحجرة، هكذا سألت سعاد نفسها كالمجنونة! باتت متحجرة مثل صخرة لا تشعر، في السابق كانت سعاد تحسد الصخرة لأن الأخيرة لا تحس ولا تعرف حياة أو موت! أصبحت حياتها فجأة مثل تلك التي كانت تحسدها! ولداها ينظران لها بعيون كبريتية حادة، يسألانها ألف سؤال:
لماذا يا ماما نحن هنا؟!
بيتنا كان أجمل، وأوسع!!
اشتقنا إلى مدرستنا، زملائنا، معلمينا كثيراً... نريد اللعب مع الأولاد كما من قبل! ليس لنا أصدقاء يا ماما، لماذا؟ لا أحد يعرفنا هنا غير العوز والحرمان! ثم يسمعان طقطقة أقدام... تقترب منهما، تتقدم نحوهما، هل هذا حلم؟ بماذا يحلمان الصغيران البريئان عند لحظات الجوع والمرض؟ بمنقذ مثلاً؟! أم بالموت الذي باتَ قريباً جداً منهم، قرب حواجبهم من عيونهم؟
تباً للأوغاد، صنعوا بأيادهم مأساة. دمروا أسرة، شرّدوها... وها هم في ضياع بلا قاع.
سحقاً لهم، كانت مطالبهم واضحة: أن تغير العائلة دينها، تعتنق الإسلام!
من قال أن" محمد " لو سمع بما يفعلون يقبل؟! لقد كان قريب زوجته نصرانياً يدعى" ورقة بن نوفل " لكنه لم يجبره على تغيير دينه، من أين أتوا بتلك الفتوى؟
لماذا نشرع لأنفسنا قانوناً لم يشرع من قبل؟ حمورابي لم يفكر بهذا الأمر ولم يقرّه أو يكتبه! نبوخذنصر لم يفعل بشعب إسرائيل هذا!! كيف طاوعتهم قلوبهم، ضمائرهم، أياديهم؟ التاريخ سيقول كلمته، نحن متأكدون من ذلك، فالعراقيين لا يعرفون تلك الشريعة؛ الطائفية حزب لم يؤسسه عراقي، العراقي أشرف من أن يلوث يده بدماء أخوه له. العزة والغيرة والإباء سمات بدوية سارت وتأصلت عند كل عراقي غيور، أنا متأكد من ذلك، بل أقسم على أنه الحق.
قلّبَ الدكتور" ص.غ.ر " رسالتها بإستغراب، سألَ نفسه متوتراً:
منْ تكون؟ وهل هناك ما هو أقسى وأفضع من هذا؟..
في صباح أحد الأيام، كان ضوءه أنيس يبعث المسرة، يعبق به الكون ويعمره، جاءتها بنت الجيران متلهفة، هبطت عليها مثل القضاء والقدر فجأة، تدردم معها بلهجة سورية فهمت سعاد نصفها:
هناك من يطلبكِ على الهاتف. عليك الإسراع قبل أن ينغلق الخط.
تركت ولديها المنهكان اللذان لا يقويان على الحركة، يتضوران جوعاً، يتقلبان مثل أسياخ اللحم على الجمر، نائمان، قلقان... ولا أحد يعبأ بهما، كالحياة! أحكمت إغلاق باب صريفتها الخشبية التي كانت تقطنها وركضت دون وعي، كالمجنونة نحو بيت جيرانها والفتاة تلحق بها مثل ظلها...
نعم، منْ معي؟
- أنا دكتور ص.غ.ر من أمريكا...
لم تجعله يكمل جملته، قاطعته صائحة: هل هناك من ثمة أمل؟
- بثقة أكبر من سنّه بعقود، قال:
اذهبي من فورك إلى القنصلية الاسترالية، وقولي لهم هذه الجملة( ..................... ) بعدها ستكونين في سدني بأمان، أنتِ والصغيرين.
رنَّ صوتها حاداً كصوت زجاج يرتطم بالصخر:
لا تضحك عليّ!
- لن أضحك عليكِ. افعلي ما طلبته منكِ، وستكونون بخير... وانقطع الخط.
وما هي إلا أيام قليلة حتى كانت سعاد وصغيريها في سدني يتنفسون عبق هواء الحرية بعيداً عن الإرهاب والاضطهاد والتهجير القسري...
كانت هذه القصة السبب في تأسيس وظهور منظمة محمام( تلك المنظمة المدنية التي انبثقت من قلوب بيضاء، لا همَّ لها غير الدفاع عن حقوق الإنسان الصابئي أينما يكون، انبثقت بجهود فردية بحته، وبتمويل ذاتي يعلم الله عنه ) فما أن قرأ الدكتور ص. غ. ر رسالتها حتى اتصل بصديقه الدكتور س. ف. ج يخبره عن نيته بإنقاذ سعاد وصغيريها من الهلاك، فانشأت المنظمة...
لهما ومن يعمل معهما اليوم أرفع قصتي القصيرة المتواضعة لقاء أعمالهم الجليلة الكبيرة هذه.



#هيثم_نافل_والي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قال بعنوان/ الإرادة الواعية
- اللغة من منظار آخر
- قصة قصيرة بعوان/ صحوة الضمير
- قصة قصيرة جداً بعنون/ رجل الصيانة
- قصة قصيرة بعنوان/ أنا آسف
- مقال بعنوان/ كيف سيطر الغرب على الشرق؟
- قصة قصيرة بعنوان/ بيت الأحلام
- قصة قصيرة بعنوان/ الملعون
- قصة قصيرة بعنوان/ الجوهرة المفقودة
- قصة قصيرة بعنوان/ ساحل البحر
- قصة قصيرة بعنوان/ ملح العيون
- قصة قصيرة بعنوان/ لغز غازية العرافة
- قصة من مشهد واحد بعنوان/ موت على رصيف الغربة
- قصة قصيرة بعنوان/ كل شيء إلا الخيانة
- قصة قصيرة بعنوان/ موقف
- قصة قصيرة بعنوان/ الندم
- سلطان الكلام/ الأسلوب الأدبي عند الناثر
- قصة قصيرة بعنوان/ على ضفاف نهر الأردن
- حكاية بعنوان/ في رحاب الكفر
- سيرة ذاتية/ رحلتي معَ الكتابة


المزيد.....




- العمود الثامن: في حكاية الشيخ والشاعر !!
- الاحتفاء بالشاعر والمترجم ياسين طه حافظ بمناسبة اختياره رمزً ...
- جاهزون يا أطفال .. أحلى الأفلام الكارتونية على تردد قناة سبي ...
- مجزرة النصيرات في فيلم استقصائي على -الجزيرة 360-
- مجزرة النصيرات في فيلم استقصائي على -الجزيرة 360-
- يحصل على جائزة أفضل فيلم صيفي لعام 2025 “فيلم مشروع أكس”
- رابط مباشر نتيجة الدبلومات الفنية الدور الاول برقم الجلوس فو ...
- في ليبيا: السوريون يواجهون أوضاعا إنسانية وقانونية صعبة في ظ ...
- Maturity: ألبوم لنادر بن عن المنفى والإنتماء بإيقاعات الفولك ...
- الرابط متوفر من هنا.. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 الدور الأو ...


المزيد.....

- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - هيثم نافل والي - قصة قصيرة بعنوان/ أنا الصابئية