بناء العراق الجديد

ييلماز جاويد
(Yelimaz Jawid)

الحوار المتمدن-العدد: 1315 - 2005 / 9 / 12 - 10:30
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

الفكر إنعكاس للواقع المادّي الذي يعيشه الفرد ، والوعي الإجتماعي لهذا السبب مرتبط بالتطوّر الحضاري السائد في المجتمع المحدّد . وبناء على ذلك فإن الأنظمة ّ الإجتماعية في الدول تستند على قاعدة المصالح الإقتصادية للشريحة المتنفذة في المجتمع المعيّن .



فالوعي لدى فلاح يستعمل المحراث الذي تجرّه الثيران نابع من واقع حاله وتتحدد حاجاته وآماله في حدود مرتبطة بواقعه المُعاش ، وهي تختلف قطعا عن حاجات الفلاح الذي يستعمل الجرار الحديث وبالتالي فإنّ آمال هذا الأخير تكوّن لديه وعيا أرقى نوعيا من الفلاح الأول ، و المقارنة بينهما وبين صاحب مزرعة واسعة يستخدم فيها أرقى أجهزة التكنولوجيا الحديثة والوعي المتأتّي من هذا الواقع يكون أرقى بكثير من الوعي لدى الفلاحين السابقين . والقول السابق يمكن أن يجري في جميع مجالات الحياة ، مما يدلّنا إلى أنّ التطوّر الحضاري والوعي الفكري والتطوّر الصناعي يكوّنان وجهي عملة واحدة .



تداولت السلطة في العراق بعد الحرب العالمية الأولى ، ومنذ نشوء الحكم الوطني في العشرينيات من القرن الماضي أنظمة حكم عديدة ، تزيح بعضها البعض عنوة وتحلّ محلها ، وتسمّي نفسها ثورة وما هي بثورة ، لأنّها لاتجري تغييرات جدية في الواقع الإقتصادي والإجتماعي وما يتبع ذلك من تطوير فكري ووعي إجتماعي عام .



يخطئ كل من يفسح المجال لأفكاره أن تذهب بعيدا ويحلم في بناء العراق في فترة وجيزة على يد هذه الفئة التي إستلمت السلطة بعد إزاحة نظام الطاغية . فبالرغم من أن الكثير من رجالات هذه الفئة تحمل الشهادات العالية ، وسافرت أو كانت مهاجرة إلى البلدان الغربية المتطورة صناعيا وذات الأنظمة السياسية الديمقراطية ، إلاّ أنها ظلّت حبيسة الفكر اللاهوتي أو القومي و الوعي المرتبط بالواقع المتخلف في العراق من ناحية التطور التقني .



إن الأمل في بناء العراق الجديد يعتمد على إحداث تغيير جذري في أسلوب حياة الشعب العراقي ، في بناء القاعدة التحتية ، في فرض القانون ، في توفير الأمن والإستقرار ، في ضمان المساواة بين أفراد الشعب ، في إيجاد الألفة والمحبة بينهم من دون نعرات إنتسابية أيا كان نوعها . بهذا فقط يكون الأمل في ثورة حقيقية ، سلمية من القاعدة الواسعة للشعب الواعي ، هذه الثورة التي تأتي بفئة متنوّرة إلى السلطة ، عارفة ومتحسسة لحاجات الشعب وتكرس نفسها لتطمينها .



على كل عراقي شريف العمل على تطوير الوعي لدى أوسع الجماهير الشعبية وتثقيفها بأن الجهات المؤهلة لتحقيق أهدافها وبناء مستقبلها هي فقط الجهات صاحبة المبادئ التقدمية الديمقراطية التي تنتمي إلى الشعب وتتحسس حاجاته وليست الفئات التي تتاجر بشعارات الطائفية والعنصرية التي أثبتت تخلفها عن الفكر السائد في العالم في القرن الحادي والعشرين .



لنبني شعبا واعيا بحقوقه ، عنيدا في النضال للحصول عليها ، حريصا في الدفاع عنها ، فبذلك فقط يمكن أن يكون لنا نظام يخدمنا .



وطيب الله ذكر صديقنا أبي خلدون الذي طالما أعاد علينا المقولة " كيفما تكونوا ، يوَلّى عليكم . "



ييلماز جاويد

10/9/2005

#ييلماز_جاويد (هاشتاغ)       Yelimaz_Jawid#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات