الكون مخلوق لنا نحن فقط علميًا! .

عبد الله خلف

الحوار المتمدن-العدد: 4614 - 2014 / 10 / 25 - 21:06
المحور: الطب , والعلوم
    

الكون مخلوق لنا نحن فقط علميًا .


طبقًا لتفسير (مدرسة كوبنهاجن -أكبر مدرسة فيزيائية في العالم-) في إنهيار الدالة الموجية , فنحن نعيش فيزيائياً فقط بفضل الله و ستره و تحت عينه و كلأه , و الكون فقط مخلوق لنا نحن .

من منظور فيزياء (الكم), فإن (الكوانتا المرصودة quanta) لا تظهر كجسيم إلا حين النظر إليها، و عندما لا تنظر إليها فإنها تتصرف كموجة، و هذا ربما يفوق كل السحر الذي ينتجه البشر .
يقول الفيزيائي الشهير (نك هربرت Nick Herbert) :- (هذا الأمر يجعل الإنسان بعض الأحيان يتخيل أن خلفه و هو يسير يتحول العالم إلى موجه من الذوبان الكلي و يتحول العالم من خلفه إلى حسـاء الكوانتم لكن و ما أن يلتفت خلفه ليرى الحساء إذا بالأشياء تتجمد و الاشجار و الاحجار و تعود لطبيعتها العادية و المألوفة) .
إننا بهذا المنطق نعيش داخل أسطورة مثل أسطورة ذلك الملك الذي لم يعرف في حياته ملمس الحرير لانه ما ان يلمسه يتحول إلى ذهب , و هذا بطريقة مماثلة يشبه ان الانسان لن يستطيع ان يختبر حقيقة (جسيم الضوء) لان كل شيء نلمسه يتحول إلى مادة! .
Nick Herbert, "How Large is Starlight? A Brief Look at Quantum Reality," Revision 10, no. 1 (Summer 1987), pp. 31-35
و لذا ؛ يرى (هايزنبرج) أن الملاحظة تؤثر على الظاهرة فالظاهرة و الملاحظة غير منفصلتين إحداهما عن الأخرى.

و كانت هذه الرؤية صادمة لأحد عباقرة (ميكانيك الكم) و هو (شرودينجر), و لذا ؛ صاح ذات مرة بيأسٍ تام قائلاً : (إذا كنا سوف نلتزم بتلك القفزات الفيزيائية اللعينة إذن فأنا نادم على أنه كان لي علاقة بنظرية الكم). فأجابه (بور) قائلاً : (لكنك قد فعلت الكثير للنظرية) .
المصدر : (الإحتمالات المثيرة للنظرية الكمية) , تأليف :- (ليونيد بونوماريف) , ص228 .

و نتيجةً لذلك طرح( شرودينجر) لغزه الشهير بـ(قطة شرودينجر)، [حيث توضع قطة داخل صندوق و يتم توجيه سيل من الإلكترونات إلى قنينة غاز سام، و طبقاً لـ(مدرسة كوبنهاجن)؛ فإن سيل الإلكترونات لن يتحول إلى حقيقة تعمل حتى ينظر إليها مراقب، و هنا فقط يقرر الإلكترون أن يتحول إلى جسيم و يكسر القنينة و يقتل القطة، أما في غياب المراقب فلا يُتصور إلا أن القطة حية و ميتة في آن واحد] .
هذه الرؤية المخيفة للعالم من حولنا تقرر أن العالم لا يتحول إلى حقيقة موجودة إلا إذا حضر في أذهاننا و وعينا، و يتخلى عن وجوده إذا غِبنا عنه، و بالتالي فلابد أن يكون هناك (كائن أزلي) أحضر الكون بهذه الصورة إلى أذهاننا، و جعل الكون شيء ظاهري لا قيمة حقيقية له في ذاته، و إنما هو مُسخر كُلياً لوجودنا و وعينا بوجوده، و نصير نحن مركز هذا الوجود فعلياً، و مركز تسخيره وقيمته، و لا تصبح له قيمة في ذاته أو معنى في ذاته، و بذلك تنهار الفلسفة المادية، و تتداعى كل تنظيراتها الفلسفية، و لكن قليل من يتدبر و قليل من يدرك أن الحياة الدنيا مجرد وجود غروري ظاهري لا أكثر {ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا و غرتكم الحياة الدنيا } , ﴿-;-٣-;-٥-;-﴾-;- (سورة الجاثية) .
فالحياة الدنيا مجرد وجود ظاهري قشري لا قيمة له في حقيقته {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون} ﴿-;-٧-;-﴾-;- (سورة الروم) .

#عبد_الله_خلف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل