الكون مخلوق لنا نحن فقط علميًا! .

عبد الله خلف

الحوار المتمدن-العدد: 4614 - 2014 / 10 / 25 - 21:06
المحور: الطب , والعلوم
    

الكون مخلوق لنا نحن فقط علميًا .


طبقًا لتفسير (مدرسة كوبنهاجن -أكبر مدرسة فيزيائية في العالم-) في إنهيار الدالة الموجية , فنحن نعيش فيزيائياً فقط بفضل الله و ستره و تحت عينه و كلأه , و الكون فقط مخلوق لنا نحن .

من منظور فيزياء (الكم), فإن (الكوانتا المرصودة quanta) لا تظهر كجسيم إلا حين النظر إليها، و عندما لا تنظر إليها فإنها تتصرف كموجة، و هذا ربما يفوق كل السحر الذي ينتجه البشر .
يقول الفيزيائي الشهير (نك هربرت Nick Herbert) :- (هذا الأمر يجعل الإنسان بعض الأحيان يتخيل أن خلفه و هو يسير يتحول العالم إلى موجه من الذوبان الكلي و يتحول العالم من خلفه إلى حسـاء الكوانتم لكن و ما أن يلتفت خلفه ليرى الحساء إذا بالأشياء تتجمد و الاشجار و الاحجار و تعود لطبيعتها العادية و المألوفة) .
إننا بهذا المنطق نعيش داخل أسطورة مثل أسطورة ذلك الملك الذي لم يعرف في حياته ملمس الحرير لانه ما ان يلمسه يتحول إلى ذهب , و هذا بطريقة مماثلة يشبه ان الانسان لن يستطيع ان يختبر حقيقة (جسيم الضوء) لان كل شيء نلمسه يتحول إلى مادة! .
Nick Herbert, "How Large is Starlight? A Brief Look at Quantum Reality," Revision 10, no. 1 (Summer 1987), pp. 31-35
و لذا ؛ يرى (هايزنبرج) أن الملاحظة تؤثر على الظاهرة فالظاهرة و الملاحظة غير منفصلتين إحداهما عن الأخرى.

و كانت هذه الرؤية صادمة لأحد عباقرة (ميكانيك الكم) و هو (شرودينجر), و لذا ؛ صاح ذات مرة بيأسٍ تام قائلاً : (إذا كنا سوف نلتزم بتلك القفزات الفيزيائية اللعينة إذن فأنا نادم على أنه كان لي علاقة بنظرية الكم). فأجابه (بور) قائلاً : (لكنك قد فعلت الكثير للنظرية) .
المصدر : (الإحتمالات المثيرة للنظرية الكمية) , تأليف :- (ليونيد بونوماريف) , ص228 .

و نتيجةً لذلك طرح( شرودينجر) لغزه الشهير بـ(قطة شرودينجر)، [حيث توضع قطة داخل صندوق و يتم توجيه سيل من الإلكترونات إلى قنينة غاز سام، و طبقاً لـ(مدرسة كوبنهاجن)؛ فإن سيل الإلكترونات لن يتحول إلى حقيقة تعمل حتى ينظر إليها مراقب، و هنا فقط يقرر الإلكترون أن يتحول إلى جسيم و يكسر القنينة و يقتل القطة، أما في غياب المراقب فلا يُتصور إلا أن القطة حية و ميتة في آن واحد] .
هذه الرؤية المخيفة للعالم من حولنا تقرر أن العالم لا يتحول إلى حقيقة موجودة إلا إذا حضر في أذهاننا و وعينا، و يتخلى عن وجوده إذا غِبنا عنه، و بالتالي فلابد أن يكون هناك (كائن أزلي) أحضر الكون بهذه الصورة إلى أذهاننا، و جعل الكون شيء ظاهري لا قيمة حقيقية له في ذاته، و إنما هو مُسخر كُلياً لوجودنا و وعينا بوجوده، و نصير نحن مركز هذا الوجود فعلياً، و مركز تسخيره وقيمته، و لا تصبح له قيمة في ذاته أو معنى في ذاته، و بذلك تنهار الفلسفة المادية، و تتداعى كل تنظيراتها الفلسفية، و لكن قليل من يتدبر و قليل من يدرك أن الحياة الدنيا مجرد وجود غروري ظاهري لا أكثر {ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا و غرتكم الحياة الدنيا } , ﴿-;-٣-;-٥-;-﴾-;- (سورة الجاثية) .
فالحياة الدنيا مجرد وجود ظاهري قشري لا قيمة له في حقيقته {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون} ﴿-;-٧-;-﴾-;- (سورة الروم) .

#عبد_الله_خلف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات