تعقيب على: خطأ إملائي.

إبراهيم رمزي

الحوار المتمدن-العدد: 4607 - 2014 / 10 / 18 - 11:37
المحور: كتابات ساخرة
    

تعقيب على: خطأ إملائي.

لطالما راودتني فكرة تسطير ملاحظات عن الأخطاء الإملائية واللغوية الواردة في مقالات عدد من كتبة الحوار المتمدن. وعندما قرأت مقال الأستاذة: زين اليوسف، بعنوان: خطأ إملائي، قلت: قد سبقتني إلى تجسيد الفكرة. وتوهمت أن غيرتها على اللغة العربية ستجنبها ما تنعاه على الآخرين، ولكنها لم تغربل مقالتها مما تسرب إليها من الأخطاء، وهي كالتالي:

أخطاء إملائية:
الفراغ الفاصل بين واو العطف والمعطوف.
واو العطف المفرد وحده في آخر السطر، والمعطوف وارد في أول السطر الموالي.
ذك.

أخطاء تعبيرية:
استعمال تركيب دخيل مقتبس من لغات أخرى، ويتمثل في استعمال: "كما"، (تقوم بتشويه اللغة العربية كما بتشويه . يدعو إلى السخرية كما الاستغراب/ شديد الاحترافية كما الجودة)

أخطاء لغوية:
لتذكرت (تذكرت)
يحمل المتقدمين في السن (المتقدمون)
ورقاً مُصفَراً ذو رائحةٍ (ذا)
تشعر بأن هناك أمر خاطئ (أمراً خاطئاً)
أنه مجرد مدعي آخر (مدّعٍ)

واستقصاء هذه الأخطاء لا يهدف إلى النيل من قيمة كتابة الأستاذة، لأنها أخطاء قليلة جدا، مقارنة بما ينشر في موقع الحوار المتمدن من مقالات البعض، والتي أغلبها أخطاء، والسليم من عباراتها يعد على رؤوس الأصابع. (أما الذين يكتبون بالعاميات المحلية فلا عبرة بهم).
وتنطلق الأخطاء من العنوان، مما يؤذنني بالانصراف عن قراءة المقالة، تحسبا لفداحة ما تحتويه من تشويهات لغوية، وربحا لوقتي الذي قد أضيعه في حل رموز ((الكاتب)) الذي يخلط مكونات الجملة فتأتي سقيمة التركيب، عليلة المدلول. وربما تقرأ فقرة كاملة فلا تعثر على علامات الوقف. كأن هذا ((الكاتب)) يكتب لنفسه، ليفهم بمفرده ما كتب، ولا يهمه بعد ذلك إلا أن يرى نفسَه مزهوا – زهو المراهقين - بظهور اسمه على موقع الحوار المتمدن، متغافلا عن سخرية نسبة من القراء بمستواه اللغوي والثقافي والمعرفي ... علما بأن العبرة تكون بالكيف لا بالكمّ.
في إحدى المرات، كتبت تعليقا على مقالة أحدهم، فرد علي بوقاحة غير معهودة: لا تقرأ ما أكتب. وقد عملت بـ (نصيحته). ومنذئذ تعودت على طلب إلغاء مجال التعليق على ما أنشر على موقع الحوار المتمدن، مع تقبلي لكل المناقشات إذا جاءت في صيغة مقال. فالتعليقات الانفعالية عند البعض تمتح من قواميس رخيصة من البذاءة والضحالة.
مسألة الأخطاء كانت مجال تجاذب بين المشرق والمغرب من قديم الزمان. فقد توسم أحدهم في مغربي مستوىً معرفيا مقبولا، فقال له: لمَ لمْ تؤلف كتابا؟ فكان رده: شغلتنا أخطاؤكم عن التأليف.
كنت من الذين تتلمذوا على أساتذة مصريين. عندما استعان المغرب - في بداية استقلاله – بالأساتذة المشارقة لسد الخصاص في ميدان التعليم، (من: سوريا، ولبنان، والعراق، وفلسطين، ومصر) غير أن مدرسي المواد العلمية منهم، كانوا مهلهلي اللغة العربية، مما كان يعرّضهم للإحراج. ولذلك قرّ قرار أحدهم أن يفتتح كل موسم دراسي بعبارة: (شوفو .. معايا ثلاث سينات ما فيش: سياسة، سؤال، سيبويه.)
ودعوتي لمن يكتب على موقع الحوار المتمدن، أن يحترم نفسه أولا، وألا يستهين بالقراء ثانيا، وذلك بتنقيح ما يخطّ قبل نشره. وليس من العيب أن تكون كتب اللغة والنحو الميسرة رفيقا له في كل وقت، وذلك أقل ما يطلب منه، ولا نسأله أن يتعرّف على: (إِنَّ: فعلُ أمرٍ) مثلما أوردها بعض النحاة.

أخيرا، أعترف أن بضاعتي اللغوية متواضعة، ولا تعصمني من الوقوع في الخطإ اللامتعمد، مثلي مثل غيري.

#إبراهيم_رمزي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل