أقدمSMS في التاريخ

إبراهيم رمزي

الحوار المتمدن-العدد: 3386 - 2011 / 6 / 4 - 05:03
المحور: الادب والفن
    

كان رجل من كلب عاشقاً لابنة عم له، وكانت هي له كذلك، وكان الفتى مقلاً، فخطبها إلى عمه، فأبى وسأله مالاً كثيراً، فلما رأت الجارية شدة أبيها على ابن عمها، أرسلت إليه أن اخرج فاطلب الرزق، ولك علي أن أصبر عامين على أن تحلف لي وتوثق لي أنك إن أصبت مالاً، لا تتزوج إلا أن يبلغك موتي. فحلف لها، وحلفت له، فخرج الفتى، فرزقه الله مالاً، فبلغ الجارية أنه قد تزوج، فكتبت إليه:
ألا ليت شِعرِي هَل تغيرت بَعدََنا أم أنت على العَهدِ الذي كنتُ أعهَد
فكتب إليها:
عَليكِ بحسنِ الظن يا هِند، وَاعلمي بِأن وِصَالي، مَا حَيِيتُ، مجَدد
فكتبت إليه:
إن الرجَالَ أُولو غدرٍ، وَإن حَلفوا وََقولُهم غرَر، وَالود مَمذُوقُ
فكتب إليها:
أمِنتِ مِن غدرِنا ما دمتِ سالمَةً، وَما أضَاءَ لنا، يا حَمدَة، الأفُقُ
فكتبت إليه:
لو كانَ غيركَ مَا صَدقتُه أبَداً، وَأنت عِندِي امرؤ بالصدقِ مَعروفُ
فكتب إليها:
إن كُنتُ عِندَكِ ذا صِدقٍ وَذا ثَِقةٍ، فإن قلبي بكُم، يا حَمدَ، مَشغُوفُ
فكتبت إليه:
أقبِلْ إلينا وَعَجلْ ما اسَتطعت وَلا تمكُث، فإن أبي قد قارَبَ الأجَلا
فكتب إليها:
إني إليكِ سرِيع، فاعلميه، إذا هَلّ الهِلالُ، فلا تبغي ليَ العَِللا
فقدم، وقد مات أبوها، فتزوجها.
(المصدر: مصارع العشاق للسراج)

ملاحظات:
1- هذا العاشق - كان الله في عونه - لم يكن يثبت اسم محبوبته، فهي مرة: هند، ومرة: حمدة.
2- لنا أن نتصور المدة الزمنية التي كان يستغرقها وصول هذه الرسائل النصية القصيرة (SMS) إلى المرسل إليه/ ـا، ثم جوابه/ ـا. وكل ذلك تبعا لخروج القافلة وإيابها. ممّا يعني أن تبادل هذه الأسطر الثمانية استغرق على الأقل شهورا.
3- علينا أن نحيي في هذا الثنائي المحب: الصبر الطويل الممل، والاشتياق الدائم المتجدد، والذي كوفيء بنهاية سعيدة.
4- لم يكن مثل هذا الصبر لدى جميع العشاق على مر الزمان، فقد عرفت بعض العصور سرعة قصوى في حرق مراحل العلاقة الثنائية بين العشاق. وذلك ما انتقده أحدهم بقوله: ( كان الرّجل يحبّ الفتاة فيطوف بدارها حوْلاً كاملاً، يفرح إن رأى مَرْآها. وإن ظفِر منها بمجلسٍ تشاكَيَا وتنَاشَدا الأشعارَ. فاليومَ يُشير إليها، وتشير إليه، فإذا التقيا لم يشْكُوَا حبّاً، ولم يُنشدا شعراً، وقام إليها كأنّه أشْهَدَ على نكاحها أبا هريرة وأصحابه )*.
*(راجع: 1- أخبار النساء - ابن الجوزي. 2- الوشاح في فوائد النكاح - السيوطي. 3- الإمتاع والمؤانسة – أبوحيان التوحيدي)

#إبراهيم_رمزي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات