يا عيد..يا حِنّه على حِنّه

سميحة المصري التميمي

الحوار المتمدن-العدد: 4592 - 2014 / 10 / 3 - 14:00
المحور: الادب والفن
    

يا عيد..يا حِنّه على حِنّه
..................................
هوَ العيدُ الذي تركوه مثلَ قَصائدٍ قُرِئَتْ ومَضوا ...
هو الرّخُ الذي لا يتوقفُ في المطاراتِ ..
ولا يَغرقُ في البحار ..ولا يغضبُ على الحدود ...
هو العيدُ شاهدَ الشَهدِ والسُم....
هو العيدُ فاتبعْ بخشوعٍ جنازته حين يَمُر ..
...........................

نبّىءْ أوزاركَ أني يا عيدُ لا زلتُ في ذمّةِ عيدهم ...
لا تُرهقْ ميزانَ الصَبر..
مَنْ علّمكَ الشِعر قُلْ لي .. والألمْ ؟
مَنْ أغراكَ بِالصَبرِ وباللغةِ المجنونة ؟
فالصبرُ سدرةٌ قامَتها أطولُ من عمركَ ..
والوحشُ المارقُ واقفٌ بالبابِ ..
ووالله يا أسمالهم أنّي لا زلتُ احبّهم ..
لا تُرهقْ ميزانَ الصبر فلا زالَ الوطنُ بلا أعياد .
أوآهُ من الوجعِ اللائذِ بكَ .. مِنْك
اوآه من أجراسِ القمحِ التي لا تَشي بالأعراس ,,اوآه اوآه ..
ما أكثر "العاملين عليها وفي الرقاب " ..وما فَرِحوا ..
يا عيدُ ..شمسكَ تُشرِقُ من أحضانِ الفقراء والعاشِقين
طوبى لَهم .....

أدْريني باهظةَ الأفراح يا جِمارَ الجَوف .. أيها الظِل الباسِق
..ليتَ كلّ كُلّي من بعضِكَ ..فَفُكَّ قَيدي ..
هلْ يكفيكَ التلميحُ عنِ التصريح .. أيا عيدُ ...
يا عيدُ قدْ فازَ عليكَ الزَمنُ الظالمُ ما أظْلَمَه ُ/ وتمادى النوى ما أكبره لا تطلُبْ كِسرةَ فرحٍ منْ أهلِ الحيِّ فأفراح الحيِّ مُؤَرَّقَةٌ ، أحزانُ الحي مُعَتّقَةٌ ، خُذْ قَلبكَ واذهبْ قدْ حَلّتْ سّيدةَ العيد غَدائرَها تنْتَظرُ ذَهبيّ الليل ، ذهبيَ القلب، فَكُنْ في حلٍ منَ الوَسنِ ، منَ النوحِ ، منَ النومِ وحِلّ الأغلالَ فالعيدُ هنا لشفاء النازفةِ مدينتكَ الظمأى.. وهُناكَ النَهرُ أفاضَ روائِعه ..
مَسكونٌ بالثلجِ القارسِ يا عيدي إنْ تَتدفأ هذا يوم النور إنْ تَتَدفأ لا ندَمَ ولا أغرابَ بِظَهرِ البابِ ما ألطفَ هذا الخَجل العَذْب ، لا تَرحلْ يا ملكَ الأعياد قبلَ أنْ تربطَ سِرَّ الموتِ وتَأخُذه ، لا تَرحَلْ قَبلَ أنْ تَلُّمَ المُنثورَ وترميهِ بِبَحرِ الموت ..لا ترحل قبلَ العيد أيا عيد ، لا زالت قصيدتكَ العَطشى تنتظرُ قصدَ قصيدي لا زالَ العِشقُ كأسكَ المَرصود ، لا تحتسيهِ على عَجْلٍ ..وتقول بأنَ العالم استكفى ..!! ، أستهديتَ وقد نفدَ زيتُ السراج ؟ يا ليتكَ تأخُذنا قبلَ رحيلك....يا ليتكَ ..

منْ قدَّ الفرحَ المُقبِلَ منْ قلبكَ ،! من قلَبَ القلبَ المُقبلَ منْ سِرّكْ..! ولماذا العيدُ يدورُ وساقيةُ الحَيّ مُعَطلّة ، والعطشُ يُفتشُ عنْ عطشِ يسقيهِ منَ المعصورِ منَ التفاحِ المُزمن ومن خُلاصِ نبيذِ الأزمان ..مَنْ قَطَّع أوصالَ الوصلِ المُتَحيِّرِ بين الصُبحِ وبينَ الليل..و لماذا لمْ نجمعْ نصفينا مثلَ الأيل المُنْجَرح الــْ لا زالَ يَطفرُ أنتَه عندَ فمِ النهرِ ، قُلْ كيفَ تَئنُ الغزلانُ حينَ العَطش يُداهمُها !، فلتهجعْ في حضنِ هذا السكنُ الازليّ المُمتليء بنارِ القَلب ، لا غولَ للآه فأكملْ وحيداً أحزانكَ المُتَقَدّسةِ كَما عَتاقة أدب الأولياء ...
ولتذرو ما بقّىَ من الخوفِ أدراجَ رياح العُمر ..
و لتَغفر لي ضَلالاتي وخَطاياي ..
وأنا أستعذبُ الأشواقَ وأنت تدعوني الى كأسِ الزعترِ وكعك العمر .و...
كيفَ لي بِشِعرٍ من دونِ نرجسٍ ..وليلكتي ..!
يا عيدُ ....
عندما ذكّروني بالأعيادِ القديمةِ انتفضَ القلبُ كميّتٍ دبّت فيهِ الروح ...
كمْ سأقضي من الاوقاتِ اصلِحُ فيها ما افسدتَه وتُرممُ فيّ ما خرّبتَه ، أي عيدٍ أنت !
يا والِدي الأزليّ ها أنا أهجعُ يوماً واحداً في ثوبي الجديد..
مرةً واحدةً فقط ..
والجسدُ القتيلُ بذاكرتي ..
وبُقجةً من مواويلٍ للصبيةِ وحصانها الذي كان ..
كلّ الطُرق المؤدية الى الغبطةِ اسلكها فانتَ العيد ..
وسَأمرُ على كلِ الدماءِ وصولاً إليك ...

... منَ الهامش الأخيــر ......
كانَ كل هذا عنوان النَص ..
..........................
أما المتن :
لقد فاحَ العيدُ ....
ها أنا اغتسلُ ..وأستغيث باللهِ أنْ يُرسلَ أسراباً منَ الملائكةِ من أجلِ عيدٍ لِلعيد ..وأن يساعدَ الصامتَ منَ الحنين ويسقيهِ منَ الغَمام ..
وصلَ المهنئونَ ووصلت اللوحة قبلَ موعِدها ...
ولكنه / العيد / للآن لم يصل .!
يا عيدُ..حِبري باردٌ ..وناري شَحيحةَ الوقود
فَلتُمْعِنْ في ماضيَّ وغَدي حَفراً ورسماً وحِصاراً من ألمٍ يجيءُ بلا مَواعيــد...
ويَستولي عَلى القَلب ....

• سميحة المصـــــري- شاعر وروائية أردنية مقيمة في الإمارات-

#سميحة_المصري_التميمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات