القرون الثلاثة الأولى ما خيريتها ؟!

أنت عندك مشكله في فهم التاريخ .
1- المشاكل التي حصلت بين الصحابه -رضوان الله عليهم- شيء لا علاقة له بإيمانهم , و الحديث يتحدث عن الخيره في الإيمان ؛ حسب ما هو مفهوم .
تابع : تفنيد جميع الشبهات المتعلقة بفتنة الصحابة الكرام :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=38358
هذا في ما يخص الصحابه , أما من هم بعدهم , فهل عندك حديث نبوي صحيح يثني على الظالمين من الخلفاء؟... الحديث يتحدث عن (الصحابه ثم التابعين ثم تابعيهم بإحسان) , و الطغاه من خلفاء بني أميه و العباس ليسوا من ضمن هؤلاء , فإن أعترضت فأعطنا دليل .
2- الفتح الإسلامي , فكان بسبب التهديد (البيزنطي) للدعوه الإسلاميه , و الدليل (مؤته) و (تبوك) , لذلك , خرجت الجيوش الإسلاميه لردع (البيزنطيين) و كان (الفتح الإسلامي) .

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

3- يقول الكاتب : (ناهيك عمن ارتد وتنصر وكان من كتبة الوحي) .
أقول : الكاتب -هنا- يلمح إلى (عبدالله بن ابي سرح) , و هذه المسأله أُشبعت مناظرات و حوارات , مثال :
حول أسباب نزول الآية - فتَبَارَكَ اللَّه أَحْسَن الْخَالِقِينَ -وكيفية ذلك وعلى من؟ :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8217
ثم أنني أستغرب من قولك (ارتد وتنصر) , فأثبت -الآن- أنه تنصّر , أريد اعطائي مرجع على (تنصّره) , أما أنه التدليس و الكذب؟! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتكرمك بالقراءة والتعقيب أقدر لك صنيعك سيدي ،
أنت زعمت أن لدي مشكلة في فهم التأريخ وهذا رأيك وهو محترم قطعا لكن سيدي هل تعرف الفرق بين قراءة التأريخ وفهمه ؟!!! ثانيا أنت زعمت أني قصدت صحابيا بعينه مما تحدثت عن ارتدادهم !!
لا أعلم لماذا خطر على بالك هذا الصحابي دون غيره وهل تعرف كم صحابيا ارتد غيره؟! المسألة ليست كونه ممن كتب بعضا من الوحي أو لم يكتب وليست متعلقة بتنصره من عدمه بل بوقائع عديدة لارتداد صحابة شهدوا التنزيل وعاصروا النبي ومنهم كان أسلم إبان بداية البعثة ووجوده بمكة
والسؤال هل حصل ارتداد أم لا من بعضهم ؟!
ثم تعليلك بأفضلية الإيمان هو تعليل لا يعضده أي منطق ولم يكن مبحث المقالة مسألة الإيمان بل كيف تكون تلك القرون الثلاثة والتي حصلت كل ما قلناه فيها!! تكون خير القرون ؟!!! شكرا لك ومرحبا دائما بآرائك واعتراضاتك سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم انطلقت الدعوة ونزل القران ووقعت الهجرة
واندحر الشرك وفتحت مكة وكسرت الأصنام وارتفع الاذان وحفظ القران
وأرسيت مبادئ الاسلام وحوربت الأمية ونصر الله دينه
ووقعت غزوات وانتصر الاسلام وأرسلت الرسائل الى عظماء وملوك العصر
بعد موت الحبيب المصطفى تولى أبوبكر فحارب المرتدين وسحقهم .وتولى عمر
فتحول الاسلام بفضل الفتوحات الى امبراطورية ربانية تشمل عدة اجناس وأسقطت
امبراطوريتي الفرس والروم المستبدتين
وفي عهد عثمان بدأ الفتنة ووقعت حروب أهلية بين مخلصين ومنافقين وأمتدت الى خلافة
علي بن أبي طالب وقامت دولة بني أمية كملك انقلابي سياسي لكنها لم تخل من وجه
مشرق عمر بن عبد العزيز الملقب بخامس الخلفاء الراشدين. ومع دولة الأمويين تتابعت
الفتوحات بأسيا والمغرب وانتشر الاسلام ودونت العلوم ووصل الاسلام الى الأندلس
والى عهد الدولة العباسية كانت عظمة الاسلام ترهب الأعداء وأسلمت شعوب في أروبا
وفي العصور الأخيرة سقطت الأندلس ليس بقوة الأعداء بل لضعف حكام الطوائف
وشنت الحروب الصليبية ثم الامبريالية والاستعمار ومايزال الاسلام في قلب المعركة
في اسلام مشاهير

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا بك سيد اغونان وشكرا لتكرمك بالقراءة والتعقيب
سيدي عذرا ما علاقة ما تكرمت به من ديباجة أشبه بخطبة جمعة بما طرحناه من سؤال واضح محدد ؟!!
شكرا لك ومرحبا بك وبآرائك وردودك ةخطبك الرنانة أيضا ودائما .

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

- أنت قلت : (ناهيك عمن ارتد وتنصر وكان من كتبة الوحي) .
السؤال : من هو الصحابي الذي كان يكتب الوحي ؛ ثم أرتد ؛ ثم أعتنق النصرانيه؟؟؟ .
يا رجل , أنت هنا أدعيت و زعمت أن هنالك (كاتب وحي أصبح نصراني) , نريد أن نعرف اسمه , أم أنك تلقي الكلام جزاف؟! .
- نعم , أنت تحدثت عن صحابي بعينه , لأنك حددت بأنه (كاتب الوحي) , و عندما تقول (من كتبة الوحي) فأنت هنا حددت شخص بعينه .
- نعم , هنالك من أرتد , و (حرب الرده) تشهد , و لكن , هؤلاء ليسوا مؤمنين , بل أسلموا ثم أرتدوا , و قد أنزل الله فيهم قرآن يتلوا حتى يومنا هذا , و قد تنبأ القرآن بردتهم , قال تعالى : (قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمتابعتك التعقيب
سيدي هات السطر كاملا وستجد أني تحدثت عن عموم وقلت ومنهم أي من الصحابة وفق شهادة كتب السيرة ومنهم من ذكرت ومنهم عبيدالله بن جحش ولا توجه لي خطابك بل وجهه لمن كتب ودون من سلفك كتب السير وتأريخكم
ودعنا لا نتشعب حتى لا تهرب للأمام بإفتعال مثل ما تفعله أنت الآن وأجب من فضلك :
ما الأسس والقواعد التي تجعل عقولنا تقبل أن خير القرون الإسلامية هي القرون الثلاثة الأولى مع ما قلناه من كوارث وموبقات يمكنك أن ترجع وتقرأها من جديد من فضلك ؛
شكرا لك ثانية ومرحبا بردودك وتعقيباتك دائما .

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رأيك نمطي دائما تحب توجيه من يناقشك

ان لم تفهم علاقة ماكتبته بما طرحت فتلك مشكلتك أنت والتعليق أساسا ليس موجها لك

وحدك فنحن على طرفي نقيض لايهم أن نتفق فالخلاف هو داعية الحوار

ما أبديه من رأي هو تاريخ وليس خطبة جمعة مع تقديري لخطب الجمعة فالملايين

من المسلمين يتخذونها أساسا من أسس دينهم لعلك تقصد خطب الجمعة الموجهة من

أنظمة رسمية لكن هناك خطباء يقبل عليهم الناس حتى لو كانوا في مسجد اليكتروني

وليس مساجد ضرار

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1- عبيد الله بن جحش لم يكن كاتب للوحي , لذلك , عندما تكتب في المرة القادمه ؛ فيجب أن تكون أميناً .
2- ردة عبيد الله بن جحش مُختلف فيها و في أسانيدها , تابع :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=27784
3- المشاكل التي حصلت بين الصحابه -رضوان الله عليهم- شيء لا علاقة له بإيمانهم , و الحديث يتحدث عن الخيره في الإيمان ؛ حسب ما هو مفهوم .
تابع : تفنيد جميع الشبهات المتعلقة بفتنة الصحابة الكرام :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=38358
هذا في ما يخص الصحابه , أما من هم بعدهم , فهل عندك حديث نبوي صحيح يثني على الظالمين من الخلفاء؟... الحديث يتحدث عن (الصحابه ثم التابعين ثم تابعيهم بإحسان) , و الطغاه من خلفاء بني أميه و العباس ليسوا من ضمن هؤلاء , فإن أعترضت فأعطنا دليل .

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهجوم على بيت فاطمة, السطو المسلح على الامم المجاورة,قتل عمر,قتل عثمان,واقعة الجمل,واقعة صفين,واقعة النهروان,اغتيال علي ,سم الحسن ,واقعة كربلاء وقتل ابن بنت نبيهم بامر المومن الاول يزيد القائل عندما وصلت رؤوس اهل بيت النبي دمشق:
لما بدت تلك الرؤوس واشرقت ** تلك الشموس على ربى جيرون
نعب الغراب فقلت صح ام لم تصح ** فلق شفيت من النبي ديوني
وهو القائل:
لست من خندف ان لم انتقم ** من بني احمد ما كان فعل
قد قتلنا القوم من ساداتهم ** وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا ** خبر جاء ولا وحي نزل
وهذا صحابي اخر يقول:
اذا مت يا ام الحمبراء فانكحي ** ولا تحسبي بعد الفراق تلاقيا
فان الذي حدثت في يوم حشرنا ** احادبث كذب تجعل القلب واهيا.
برى المتنطعون ان لا باس بان يظهر حاكم عادل بين المئاة من الطغاة الذين يحكمون الدولة ويعد الدولة دولة خير وبركة. قامت الدولة العباسية على اشلاء ابناء عمومتهم فهل ترى خيرية اعظم من هذه الخيرية؟؟.هل اتقطعت هذه الخيرية كلا؟؟.الم تكن دولة الخلافة العثمانية التي اذلت العرب دولة خيرية؟؟
واقعة الحرة, ضرب الكعبة بالمنجنيق,وعلى هذا فقس. فاين الخيرية يا ترى؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا تنسى عهد المماليك وما نتمتع به نحن الآن من الخيريه: اطع الامير وان جلد ظهرك.
اليس سيدنا معاوية قتل سيدنا حجر رضي الله عنهما وارضاهما؟؟.رحمك الله يا مالك بن نويرة ورضي الله عنك ياسيف الله المسلول؟؟. رضي الله عنك يا يزيد ورحمك الله يا حسين.
قامت الدولة الصهيونية بالهجوم على لبنان في عام 2006 واشتبكت مع حزب الله ودمرت ما دمرت وقتلت ما قتلت وكانت خسائرها لا تساوي 10 في المئة مما خسره لبنان وكانت النتيحة ان اعلنا ان ما خسرناه هو نصر الاهي. وفي حربها المدمرة على الشعب الفلسطيني المظلوم وما قامت به من تدمير في الحجر والبشر وبعدها اعلنا النصر الغزي على العدو الصهيوني.فلا تعجب يا اخي ان قالوا ان الثلاثة القرون الاولى هي خير القرون.نعم هي خير القرون ولكن لمن؟؟. انها خير القرون للطغاة الذين داسوا على كرامة المسلمين باسم الاسلام.
لكن هل الحديث المذكورموضع اجماع المسلمين؟؟. كلا!. فالشيعة تراه حديثا موضوعا وهو اقرب للحقيقة.ومن الحديث نفسه يظهر ان رواة بني امية هم من لفقوه على لسان النبي لاضفاء الشرعية على الحكم الاموي وبعده العباسي والا هل النبي يعلم الغيب والقرآن نفسه ينفي علم الغيب عن النبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا بك سيد فهد لعنزي مجددا وشكرا لتكرمك بالتعقيب القيم والمهم
يظهر سيدي أنك ذو اطلاع واسع وأنك باحث قديم متمكن أمضيت سنين عدة بالبحث والدراسة وهذا نلمسه من غزارة معلوماتك الفكرية والعقائدية والتأريخية
من فضلك دائما أتحفنا جميعنا بما تجوده أناملك الذهبية
شكرا لك ومرحبا بك وبتعقيباتك المهمة والثمينة دائما سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس لدي وقت لأضيعه مع البعض في ردود عقيمة وسجالات تحمل طابع الشخصنة وتخرج عن سياق الحوار وأدبه أو تخرجنا من موضوع النقاش لموضوعات أخرى تحت ذرائع واهية
مع محبتي وتقديري واحترامي وسعادتي بالجميع وللجميع لكن إن لم أعقب على رد ما أو اعتراض مصطنع ما
فهذا يعني أن صاحبه سيجرنا لحوارات وسجالات عبثية مضيعة للوقت ذات طابع شخصي وانتقل من موضوعية مناقشة الفكرة لشخصنة صاحبها
شكرا للجميع ومرحبا بكم جميعا سادتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغ اطلاقا خانة التعليقات أحسن مادمت غير قادر على الحوار

ولاتتعبنا بالمجاملات والتوصيات الفارغة فلسنا مجرد أصوات الاعجاب تضيفها الى

رصيدك

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---