هي شنكال

ماجد ع محمد

الحوار المتمدن-العدد: 4544 - 2014 / 8 / 15 - 22:08
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

شنكال
هي ليست جزيرة روبنسون كروزو حيث الهمجيون فيها ينحرون أي قادمٍ أو عابر الى تلك الرقعة النائية، إنما هي منطقة شنكال الأيزيدية التي داهمها الارهاب الديني وهي بكامل سماحتها، إنها المنطقة التي تُستباحُ الآن من قِبل المتشددين الاسلاميين، وهم يفتكون في ذهابهم وإيابهم بالأطفال والرجال والنساء في عقر منازلهم وعلى مرأى من أنظار العالم.
والمفارقة أن همجيو دانييل ديفو في تلك الجزيرة بالرغم من وحشيتهم قَبِلوا بأن يتم ترويضهم من قِبل الانسان المعاصر آنذاك، ليصبحوا بعد الترويض بشراً كباقي الناس، أما متوحشو الدين الاسلامي، فلا يُرضي غِلهم الديني إلا في إلغاء الآخرين أو تذويبهم، ويقوموا هم بتسيير العالم كله على خطى تخلفهم واجرامهم ودمويتهم، وهنا مكمن الخطورة والخلاف بين المتوحشين بالفطرة والمتوحشين المدججين بالعقائد.
إنها حملة الدواعش على الأيزيديين منذ أكثر من عشرة أيام ولا تزال انتهاكاتهم مستمرة حتى الآن، يُذكر أن هؤلاء البرابرة ـ وعذراً من استخدام كلمة البرابرة ـ قاموا بحملاتٍ مماثلة منذ فترة في مدينة الموصل بحق المسيحيين والتركمان والشبك وحتى بعض السنة، وكلها باسم الدين، حيثُ جلاوزة الآخرة يجوبون شوارع الحياة بكامل دمويتهم.
إذ في زمن الدين الداعشي ولمجرد أن لا تكون مسلماً فأنت مشروع ذبحٍ أو سبيٍّ أو تنكيل، عموماً فمأساة الأيزيديين لم تبدأ من زمن الدواعش، إنما حملات الإبادة بحقهم بدأت منذ زمن الفتوحات الاسلامية الأولى، وحيثُ كل قائدٍ اسلامي مستبد في مرحلته التاريخية أراد إخضاع هذه الطائفة لتتنازل عن معتقدها لصالح الاسلام، وكل حاكمٍ أو خليفةٍ كان يُرغمهم على اعتناق الدين الاسلامي، أو يأمر بإزاحتهم عن مسرح الوجود إن رفضوا الاذعان لأوامر حكمه المستمد من سلطته الدينية، والأخوة الأيزيديين تعرضوا عبر التاريخ لعشرات الحملات العسكرية والجينوسايدات الاسلامية المماثلة منذ أيام الخليفة الاسلامي الذي يسمونه بالخليفة العادل أو الفاروق عمر ابن الخطاب، وقائد حملته عياض ابن غنم وغيرهم من حكام الاسلام الذين ارتكبوا الفظائع بحق الأيزيديين.
إذن هي مأساة تتكرر كل فترة بحق هذا الدين وكذلك بحق الطوائف الأخرى من غير المسلمين في منطقة الشرق الأوسط، ونرى بأن هذه الأقليات ستظل تُعاني الظلم والاضطهاد ما دام التشدد الديني في انتعاشٍ مستمر، وستكونُ هذه المكونات الجميلة عُرضة للخطر مادام التطرف منتشراً كالسرطان بكل الاتجاهات، بل وسيكون القلق حليف الأقليات الدينية أو المذهبية إلى أن تخرُج من هذه المنطقة أجيال واعية تحتكم للعقل والمنطق قبل احتكامها للهوى والغريزة، وتؤمن بالحياة الدنيا قبل الآخرة، وبالعدل والمساواة وحقوق الانسان بعيداً عن تأثيرات وسطوة كل الأديان، ويُطالبون بكل جرأة بضرورة فصل الدين عن الدولة، آنذاك ربما تتنسم هذه الأقليات الدينية والمذهبية والعرقية يوماً رياح الأمان والحريةِ، وترتاح آنذاك كل هذه المكونات والى أبد الآبدين، من القهر وسطوة التطرف الاسلامي المُهدِد لحياتهم كل حين.

#ماجد_ع_محمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات