هل يحتاج الله الى تذكير !!!

سلام صادق بلو

الحوار المتمدن-العدد: 4513 - 2014 / 7 / 15 - 12:55
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

{ يا أيها الذين آمنوا ليستئذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلوة الفجروحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الأيت والله عليم حكيم }(النور58 –
قال مقاتل: نـزلت في أسماء بنت مرثد كان لها غلام كبير، فدخل عليها في وقت كرهته، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنّ خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها، فأنـزل الله تبارك وتعالى هذه الآية.
(إننى حقاً وبموضوعيه شديده قرأت الأيه اكثر من مرة , فلم افهم منها اى شيئ على الإطلاق وقرأت التفسيرات أيضاً محاولاً الفهم ولكن ليس هناك جديد ولا علاقه لها بالاخلاق وانما هي مجرد هراءات وتفاهات عقيمة كالعاده...فهل كان ممكنا ان تفهم هذه الاية لولا شروحات اسباب النزول!!..ومع ذلك يقولون انا انزلناه بلسان عربي مبين!!!!!وانا اتسائل من هو الجهبذ الذي فهم الاية بدون الرجوع الى اسباب النزول؟؟؟؟)
ان الاسلام باحكامه وتشريعاته هو مجرد دين نشأ كاستجابه لظروف محلية خاصة بقوم وزمان ومكان معين وهذا واضح تماما من قصة اسباب النزول هذه فالتساؤل الاستنكاري حول ان الاية وغيرها من الايات وهي كثر...هذه لم تكن لتنزل لولا ان اسماء بنت مرثد ادلت بتعليقها حول دخول الغلمان بدون استئذان يحمل اكثر من دلالة ، فمعظم احكام القرآن والسنة النبوية اتت كاستجابة لحالات معينة او حوادث خاصة .. بمعنى ان تلك الحادثة لو لم تقع لما كان هناك حكما شرعيا لها وبقي الامر معمما .
ليت الامر يتوقف عند اسماء بنت مرثد ام عند الضرير ابن ام مكتوم بل وايضا عند سودة بنت زمعه من ازواج الرسول ولنقرأ:
أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ، وهو صعيد أفيح ، فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ليلة من الليالي عشاء ، وكانت امرأة طويلة ، فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصا على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 146
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وهنا الا يحق لنا أن نسأل لماذا الله لم يُنزل آيات الحجاب وانتظر آلاف السنين حتى تخرج السيدة (سودة بنت زمعة ام المؤمنين ) من اجل ان تتبول خارج خيمتها ..؟؟
لماذا لم تنزل آيات الحجاب على نساء ابراهيم او نساء موسى.. الخ..؟
هل نساء الانبياء لم يخرجن للتبول ..؟
وتقول لي كلام الله ...........واعجاز رباني ..؟؟؟
ياريتك (( ياسودة بنت زمعة ) لم تبولي ابدا
ياريتك ( ياسودة بنت زمعة كان عندك احتصار بولي والى الابد )
حتى نرى تيجان النساء (((.شعورهن )) وليس اكياس قمامة سوداء متحركه.
هل يحتاج الله الى تذكير ابن أم مكتوم !!!
صحيح البخاري
كتاب :كتاب الجهاد والسير
باب :باب قول الله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين إلى قوله غفورا رحيما
رقم الحديث :2676
الجزء :3
الصفحة :1042
حدثنا أبو الوليد : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحق قال: سمعت البراء رضي الله عنه يقول:
لما نزلت : " لا يستوي القاعدون من المؤمنين ". دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً ، فجاء بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر ".
طبعاً هذا الحديث في البخاري فلا جدل على صحته عند المسلمين السنة .. وهو يوضح الآلية التي يتم فيها اصدار نسخة معدلة من الاية باسم النسخ ( الموافق للعقل كما يزعمون ) ، وكيف أن الله - فهو مصدر القرآن - كان محتاجاً لتذكير ابن ام مكتوم له بأحقية أولي الضرر !!
ولا يمكننا ابدا ان ننسى حادثة الافك...وحادثة..ولما قضى زيد منها وطرا....!!!!!
ليت الشذاذ مثلاً كان لهم ممثل عند محمد حتى يستدركون له الآيات التي تتحدث عن قوم لوط ويبينون لهم أحقيتهم مثلاً .. أو حتى لجنة من البنوك الدولية تجلس معه وتذكره بأهمية الربا في الاقتصاد ليصدر نسخة معدلة أيضاً عن الآيات التي تتحدث عن الربا ..
يا سادة بعض من التفكير الحر وسندرك المسالة
وختاما.......عذراً لخروجي عن موضوع النقاش لكن استوقفتني تلك العبارة في حديث زيد بن ثابت الذي رواه البخاري.
ففى رواية البخارى قال الراوي يزيد بن ثابت:
"فجاءه ابن أم مكتوم وهو يمليها علي، قال: يا رسول الله، والله لو أستطيع الجهاد، لجاهدت، وكان أعمى، فأنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم(يعني في التو واللحظة)، وكان فخذه على فخذي، فثقلت علي حتى خفت أن ترض فخدي، ثم سري عنه، فأنزل الله: { غَيْرُ أُوْلِى الضَّرَرِ } "
سؤالي هو كيف كانت جلسة محمد وزيد بن ثابت .. حتى تكون أفخاذهما فوق بعضها البعض؟!
هما كانوا بيعملوا إيه بالظبط؟؟؟؟؟...تحياتي للجميع.

#سلام_صادق_بلو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل