سَلْفِحْتَريشا تعترف بالإستعمار الدائم

صلاح الداودي

الحوار المتمدن-العدد: 4476 - 2014 / 6 / 8 - 02:13
المحور: الادب والفن
    

الغريب في الأمر أن سَلْفِحْتَريشا منزعجة ونكحلة المُتَتَوْنِسْ غير منزعج
رغم أن نكحلة المتتونس مطالب بالنتيجة في حين أن سَلْفِحْتَريشا مطالبة بمجرد مراقبة نكحلة

إليكم مادار بينهما:

س - تُرى ماذا يقصد ب "ديكولونيزي فو"؟
ن - وهل تريدين أن يقول كولونيزي فو مثلا؟
س - ولماذا لا يكتفي بعبارة ثوروا مثلا
ن - وهل تريدين منه مثلا أن يقول غوروا من الإغارة بدل أن يقول ثوروا من الإثارة
س - وما القصد في النهاية؟
ن- إنه يقصد إثارة الإنتباه إلى الفرق بين التحرر من الإستعمار وإعادة إكتشاف الكلْوَنَة La colonialité ومن ثم إستعادة إكتشاف المقاومة واستئنافها
س - وهل يفرّق بيني وبينك؟
ن - هو يفرّق ولا يفرّق
س - يعني ياسْ آند نُوو؟ هل تريدني أن أصدق أن هؤلاء الثورجيين على طريقة أولئك الذين كانت تلاحقهم الكا-جي-بي السوفييتية تحت هذا الإسم يفرقون بين وعيهم بأنفسهم كمُستَعْمَرين قدامى وبين وعيهم بنا كمعمّرين دائمين أو كتعمير دائم أو كإستعمار دائم أو كذهنية كلونة ESPRIT de colonialité حتى يفهمنا التونسفونيين هؤلاء
ن - نعم ولكننا في الهواء سواء
س - وهل يمكن الآن منع هذا النوع من التفكير أو الحد منه؟
ن - أظن أن الأوان قد إنقضى حتى وإن جنّدنا كل مرتزقة سوق الكَتَبَة وما إلى ذلك
س - أنتَ الحفتريش إذن وأنا الجاموسة
إلى الحرب إذن إلى الحرب
ن - آ فو أورْدِرْ عزيزتي
أنتم الثورة ونحن الجاموسة
س- يا إبلِي يا أبلِي
تِنْنْنْ...

#صلاح_الداودي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات