|
رماد الأسئلة ... بقايا الاجوبة
مثنى كاظم صادق
الحوار المتمدن-العدد: 4471 - 2014 / 6 / 2 - 08:57
المحور:
الادب والفن
رماد الأسئلة ... بقايا الأجوبة مثنى كاظم صادق ترفل مجموعة ( رماد الأسئلة )(1) للشاعر المبدع ( حبيب السامر ) بوتريات وجدانية مربوطة بــ ( كمنجة ) الشعر ؛ إذ يعمق في أحافير الذات المأزومة سمات قارة ، ضمن تعالقاته الذاتية على وفق منظومة جمالية يتعالق فيها المعنوي مع المادي ، بدءاً من العنوان الاستعاري في بنية علاقة المضايفة ( رماد الأسئلة ) فالرماد ما تبقى من النار أو طفلها الميت الذي لم يتغذَ ، فالأسئلة كانت ناراً لم يكتب لها ديمومة التوهج ؛ مما جعل النار حقيقة مستلبة من توهجها فاستحالت رماداً للأسئلة غير المجابة أو التي تلونت بالقتامة .. قتامة الرماد . ولعلنا نلمس حرص الشاعر على استبقاء ما تبقى من وطنه في قصيدة ( مطر يبلل قاماتنا ) إذ يقول : ( الوعول تحرث مدني ، سأدخر بعض تراب ) ص 7 فالشاعر يمد عروق انتمائه إلى أكثر من مدينة ؛ لذا فأي تراب منها يفي بهذا الإدخار بدلالة تنكير كلمة ( تراب ) ثم أن النص يفصح عن سرعة الإدخار بتوظيف ( سين ) الاستقبال ذات الزمن القصير ، قبل تغيير الوعول لوجه الأرض ، فلا يبقى منها قطعة أصل سوى عند الشاعر ، ويشتغل الشاعر ضمن رؤية سريالية خاصة كانت لوحتها راحة يده ( فوق راحتي انشطرت غيمة ) ص 8 فثمة علاقة جدلية بين راحة الشاعر ( السماء ) وبين الغيمة المنشطرة ( التجاعيد ) ولعل الشاعر يريد أن يعكس المعنى ؛ ليشير إلى أن راحته ( أمنه وسكونه ) لم يعد كما كان ، بل أصبح مضطرباً ملبداً بالغيوم المنشطرة ، كما يلجأ الشاعر إلى الانشطار الذاتي في نص صوفي ، يفصح عن ثنائية النفس الواحدة التي تدور في حيز الانتظار ( أنا أم أنا من ينتظر الآخر ) جاء الضمير الذاتي (أنا) مفصحاً عن ذات غير متضخمة ذات صوفية مفعمة بالانتظار للآخر وقد يكون الآخر ( هو ) لتتواشج الذوات وتنصهر في ذات واحدة ضمن بوتقة الوجود أو الظهور إذ غالبا ما يعيش الشاعر وفي كينونته ذلك القلق المستديم المتواصل الذي يخرج بالبوح الصوفي عن نفسه الهائمة ، التي هي بؤرة عينيه التي ترى ما لا يراه سواه ، ويستجلى ذلك من خلال أدلته البرهانية فــ ( السكين برهانه الجرح ) ص 11 فلا برهان في الحياة من دون ألم ، أما قصيدته ( حارس آخر الليل ) فإن التماس اليقظة للذات المتعبة الساهدة يجسدها الشاعر في لقطات نفسية مدهشة ( والحارس لا يزال يقرص نعاسه بالدخان والسعال ) ص 15 فالقرص فعل إنجازي للبقاء متنبهاً ؛ لكي لا يغفل عمن تسول له نفسه بالسرقة إلا أن هذا القرص للنعاس لا يتم بما هو معروف ( الأصابع ) بل بالدخان والسعال ، إذ إنهما يبقيانه متيقظاً فمساحة القرص تأخذ هنا امتداداً أعمق مما يأخذه القرص الحقيقي على مساحة ضيقة من الجلد ، فتتسع بذلك الصورة المعنوية لذلك الحارس المفعم بالنعاس في آخر الليل ؛ لكي يحول بينه وبين النوم من خلال انهماكه بالتدخين والسعال الذي هو منبه صوتي للعيون ، وعلى وفق ذلك فإن الشاعر خلق دوراً مهماً بالمماحكة بين النوم وبين عدوه السعال ، بعدم استقبال أحدهما للآخر بتدفق السعال عليه . إن استعمال الفعل الانجازي ( أخلدوا ) في قصيدة ( المجنونة ثانية ) قد أوحى بنفي النهار ( أخلدوا للنوم المضجر / أيها المجانين / النهار لن يطلع غداً ) ص 21 فالنص يشي بالاحتجاج على طرفين لا يقبلان الحياد هما ( الليل / النهار ) ولتصعيد النهار على الليل جعل النهار منتظراً منفياً بأداة النفي التأبيدية ( لن ) لكن مفردة ( غداً ) تجعلنا نتأمل أن يطلع النهار بعد غد !! حتى لو كان الليل طويلاً .. وجاء الاحتفاء بالرأس ؛ ليمتاح من التناص القرآني (وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ) كما في قصيدة ( أيها الرأس حتماً سيهنئك الغراب ) إذ يخاطب الشاعر الرأس قائلاً ( أيها الرأس بك انبهرت الدنيا / وأنت القابع ، القانع فوق جسدي ) ص 31 فالرأس مركز الحواس والتفكير وبه يتواصل الإنسان مع الآخر ، فالرأس بنية لامة لمقومات الجسد وحواسه ومدركاته الحسية والمعنوية ، وتأتي قصيدة ( بلورات العمر ) ليحشد فيها الشاعر طاقة استعارية لافتة ( يدك تحاصرني / تغسل عيني بالظمأ / وبقايا خثرة القمر ) ص 42 وهذه الطاقة تتأتى من غرابتها يقول الجاحظ ( الشيء من غير معدنه أغرب ، وكلما كان أغرب كان أبعد في الوهم ، وكلما كان أبعد في الوهم كان أطرف ، وكلما كان أطرف كان أعجب ، وكلما كان أعجب كان أبدع ) إن الاستعارة قد جمعت بين الشيء ونقيضه ( غسل العين بالظمأ ) ضمن سياق لغوي أخاذ يتضمن مفارقة مدهشة فضلاً عن استعماله ( بقايا خثرة القمر ) ليوحي ـ ربما ـ ببياض أصابعها ، فهي إيحاءات قد أضاءت دواخل الشاعر التي خلقها بالتداخل والامتزاج .. إستطاع الشاعر أن يبني مجموعته بتقديم ظلال الكلمات على الكلمات فتولدت شعرية كهربت النصوص وأضاءتها. (1) رماد الأسئلة / شعر / حبيب السامر / ط1 / 2013م من إصدارات مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية .
#مثنى_كاظم_صادق (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
الكاتب-ة لايسمح
بالتعليق على هذا
الموضوع
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
التغيير الوطني ... التيار المدني الديمقراطي مثالا
-
الرطانة النقدية
-
فيوضات الأمكنة والاحلام قراءة في شعر عبد السادة البصري
-
العمود الصحفي ...شمران الياسري ظاهرة
-
أمية الإدارة الثقافية
-
يوسف العاني توام المسرح العراقي
-
حول الادب المقارن العراقي
-
الشاعر الشهير والشاعر الكبير
-
العربي وعقدة التعايش المدني
-
نحو هوية وطنية مشتركة إشكالية الانتماء والتشظي
-
التمثيل التمثيل السردي لصورة البطل مجموعة أرض من عسل مثالاً
-
مخبوء النص وخبيء الناص العراق رائداً للنقد الثقافي
-
خلف المتعارف عليه
-
شمعة الشعر ومصباح النقد
-
الصورة المركبة في قصيدة مشهد نهايته انتحار
-
المتعاليات النصية في قصص ثورة عقارب الساعة
-
مجموعة صاحب الاسمال القصصية المضمر المتخفي
-
المرأة في شعر زهير بردى
-
قصيدة النثر ومعطلات التعبير
-
التحقيب السردي عند القاص حسين رشيد
المزيد.....
-
في شهر الاحتفاء بثقافة الضاد.. الكتاب العربي يزهر في كندا
-
-يوم أعطاني غابرييل غارسيا ماركيز قائمة بخط يده لكلاسيكيات ا
...
-
“أفلام العرض الأول” عبر تردد قناة Osm cinema 2024 القمر الصن
...
-
“أقوى أفلام هوليوود” استقبل الآن تردد قناة mbc2 المجاني على
...
-
افتتاح أنشطة عام -ستراسبورغ عاصمة عالمية للكتاب-
-
بايدن: العالم سيفقد قائده إذا غادرت الولايات المتحدة المسرح
...
-
سامسونج تقدّم معرض -التوازن المستحدث- ضمن فعاليات أسبوع ميلا
...
-
جعجع يتحدث عن اللاجئين السوريين و-مسرحية وحدة الساحات-
-
“العيال هتطير من الفرحة” .. تردد قناة سبونج بوب الجديد 2024
...
-
مسابقة جديدة للسينما التجريبية بمهرجان كان في دورته الـ77
المزيد.....
-
صغار لكن..
/ سليمان جبران
-
لا ميّةُ العراق
/ نزار ماضي
-
تمائم الحياة-من ملكوت الطب النفسي
/ لمى محمد
-
علي السوري -الحب بالأزرق-
/ لمى محمد
-
صلاح عمر العلي: تراويح المراجعة وامتحانات اليقين (7 حلقات وإ
...
/ عبد الحسين شعبان
-
غابة ـ قصص قصيرة جدا
/ حسين جداونه
-
اسبوع الآلام "عشر روايات قصار
/ محمود شاهين
-
أهمية مرحلة الاكتشاف في عملية الاخراج المسرحي
/ بدري حسون فريد
-
أعلام سيريالية: بانوراما وعرض للأعمال الرئيسية للفنان والكات
...
/ عبدالرؤوف بطيخ
-
مسرحية الكراسي وجلجامش: العبث بين الجلالة والسخرية
/ علي ماجد شبو
المزيد.....
|